Caligrafie chineză

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Steagul UNESCO.svg Bine protejat de UNESCO
Caligrafie chineză
UNESCO-ICH-blue.svg Patrimoniu imaterial al umanității
Imitație Wang Xianzi de către dinastia Tang.JPG
Stat China China
postat în 2009
Listă Lista reprezentativă a activelor
Sector Obiceiuri sociale, ritualuri și evenimente de sărbătoare
Cardul UNESCO ( AR , EN , ES , FR ) Caligrafie chineză

În caligrafia chineză (書法T , shūfǎ P , literalmente „arta, disciplina scrisului”), personajele pot fi urmărite, în moduri diferite, în conformitate cu cinci mari „stiluri caligrafice”. Toată lumea scrie normal cu pensula. Aceste stiluri sunt legate intrinsec de istoria scrierii chinezești. Caligrafia chineză este, de asemenea, o formă de artă și cultură pe care UNESCO a înscris-o printre patrimoniul oral și imaterial al umanității .

Forme antice

Scrierea chineză, la începuturile sale, este de natură pictografică : personajul este o reprezentare directă a lucrului. Cu toate acestea, lovitura personajelor a devenit rapid stilizată: dacă primele pictograme ale celor mai vechi mărturii seamănă cu desene (ceea ce arată încă stilul caligrafic al sigiliului), lovitura devine rigidă, convențională și ajunge să nu mai semene cu originalul.

Evoluția personajuluima , cal [1] *
馬 -oracle.svg
馬 -bronze.svg
馬 -bigseal.svg
馬 -seal.svg
馬 -clerical.png
馬 -kaishu.svg
马 -kaishu.svg
Jiǎgǔwén Jīnwén Dàzhuàn Xiǎozhuàn Lìshū Kǎishū ( trad. ) Kǎishū ( simpl . )
stiluri antice și medievale
stiluri actuale

Cele mai primitive stiluri de scriere nu mai sunt folosite astăzi.

Primele simboluri grafice

Oracle pe omoplat, Muzeul Shanghai .

Dovezile arheologice arată că scrierea chineză datează din cea mai îndepărtată antichitate. Cele mai vechi vestigii au fost găsite la Jiahu , un sit neolitic de pe râul Huai din provincia Henan , datat în 6500 î.Hr. Acest site a dezvăluit scoici de broască țestoasă care poartă simboluri. Situl Longshan din provincia Shandong a returnat fragmente osoase folosite pentru ghicire, datate între 2500 și 1900 î.Hr. , și simboluri pe ceramică care sunt considerate a fi o formă primitivă de scriere. Simboluri de aceeași natură din cultura Liangzhu au fost descoperite în valea inferioară Chang Jiang .

Pentru a fi sincer, aceste mărturii despre scrierea timpurie. ele sunt doar simboluri izolate și, prin urmare, nu pot fi considerate ca o scriere cu totul în sine. Cu toate acestea, inscripțiile de divinație pe os din cultura târzie Longshan (datate între 2500 și 1900 î.Hr.) sunt considerate de unii ca fiind un proto-script, similar cu cel găsit în Mesopotamia sau Egipt . Este într-adevăr posibil ca astfel de inscripții să fi evoluat la forma divinatorie pe oase folosite sub dinastia Shang și, în consecință, să fie originea scripturilor chineze moderne, deoarece cultura Longshan din neoliticul târziu este considerată strămoșul culturii Erlitou a bronz mijlociu, iar mai târziu dinastiile Shang și Zhou .

Scrierea pe oase și scrierea pe bronz

Cele mai vechi inscripții care sunt incontestabil o scriere chineză sunt oracolele de pe oase (甲骨文T , jiǎgǔwén P , literal „scrierea pe cochilii (de broaște țestoase) și oase (omoplați de vite)”), un sistem care a înflorit sub dinastia Shang ( sau Yin,), atestat din 1600 î.Hr.

Pe de altă parte, în această perioadă există câteva inscripții pe fragmente de ceramică și pe bronz (scrierea pe bronz, jīnwén金文), a cărei relație cu scrierea divinatorie este destul de evidentă, dar care pare mai complexă și mai imaginativă. Dintre cele aproximativ 2.500 de caractere cunoscute din oracolele de pe oase, doar 1.400 corespund caracterelor chinezești ulterioare și pot fi interpretate în consecință, dar sunt și cele mai frecvent găsite.

Aceste forme de scriere nu mai sunt folosite astăzi și au în consecință doar un interes istoric, arheologic și etimologic.

Scriind Yí

Scrierea Yi este la fel de veche și seamănă superficial cu scrierea chineză modernă, dar de fapt nu ar fi direct legată de aceasta, deși nu se poate exclude faptul că are o origine comună îndepărtată, poate datând din oracolele de pe oase.

Formați zhuan

Începutul Dao De Jing (道 德 經) în mare sigiliu.
Începutul Dao De Jing (道 德 經) în sigiliu mic.

Stilul sigiliului ( zhuànshū篆書) este cel mai vechi dintre stilurile încă folosite în caligrafie: își găsește apogeul în dinastia Qin , 221 - 206 î.Hr. derivă dintr-o adaptare caligrafică a personajelor arhaice, menită să le ofere o formă potrivită pentru a fi gravat pe bronz sau piatră. În zilele noastre, cu excepția ambalajului sigiliilor, caracterele sigiliului sunt scrise și nu sunt gravate așa cum erau la început: vorbim, așadar, despre o lovitură care imită cea din trecut.

Liniile sunt subțiri, dar cu grosime constantă, iar capetele se termină brusc. În acest tip de cursă, de fapt, formarea curselor nu urmează încă constrângerile menționate în altă parte , care se datorează pensulei. Curba este regula generală, colțurile sunt o excepție. Cursa de etanșare reflectă absența constrângerii la mișcarea stiletului, care se mișcă liber și regulat: în termeni moderni, este tipul de cursă obținut cu un marker cu vârf rotund. Forma personajelor este destul de liberă. În gravură, cursele tind să umple adesea spațiul, urmărind un echilibru între lățimea curselor și cea a intervalelor; iar personajele complexe iau o formă compactă care evocă oarecum o amprentă.

Sunt încă forme antice, foarte apropiate de desen și pictogramă, care vor suferi încă numeroase modificări înainte de a atinge caracteristicile actuale. Prin urmare, forma lor nu este dedusă pur și simplu din trăsătura modernă. Citirea lor este dificilă pentru cei care nu sunt familiarizați cu etimologiile grafice, iar lovitura lor este practic imposibilă pentru profanul care stăpânește doar ortografiile actuale: este necesar să se învețe fiecare element individual.

Iată primele cinci caractere ale primei coloane (începând de la dreapta) din ilustrația de alături, o lucrare a caligrafului, poetului și gravorului de sigilii山 杉Shānshān , în caractere actuale, pentru comparație:松下 問 童子sōng xià wèn tóng zǐ , extras dintr - un poem de賈島Jiǎ Dǎo , poet唐tang :尋隱者不遇Xun yǐn Zhe Babcock yu ( "În căutarea unui pustnic, fără a întâlnit cu el").

Trebuie remarcat faptul că textele găsite în acest stil nu se limitează la reproduceri ale personajelor arhaice. Toate caracterele actuale pot fi urmărite în sigiliu, în timp ce unul este departe de a găsi toate aceste personaje în același script arhaic.

Se pot distinge două tipuri de caractere sigiliu: sigiliul cel mare (大篆dazhuàn ) și sigiliul mic (小篆xiǎozhuàn ). Primul este cel mai vechi, neregulat și cel mai puțin îngrijit. Acesta datează din secolul al IX-lea î.Hr. și derivă direct din personaje arhaice,甲骨文jiǎgǔwén (sub dinastiaShāng ) și金文jīnwén (sub西周Xī Zhōu , Western Zhōu ), respectiv „scriere oraculară pe oase„ scapulomanță și „ scris pe bronz "gravat pe bronzuri liturgice. Acestea sunt cele mai vechi dovezi autentice ale scrisului chinezesc. Exemple sunt prezentate în partea dedicată tipurilor de caractere, secțiunea „ pictograme ”. Cu toate acestea, nu trebuie să credem că marele sigiliu și caracterele arhaice sunt același lucru: marele sigiliu este cel mai vechi tip de accident vascular cerebral încă folosit și nu cel mai vechi script chinezesc.

Al doilea, sigiliul mic, este o standardizare și rafinament a sigiliului mare datând din Qin, al cărui model se datorează primului ministru al Qin Shi Huangdi (秦始皇 帝), Li Si (李斯) (în jurul anului 200 î.Hr.) ). Micul sigiliu, înlocuite cu stiluri simple și mai regulate, derivă din obiceiurile Han ( 206 BC la 220 AD ), înainte de a deveni un stil solemn caligrafic sub Tang ( 618 - 907 AD), trasate cu pensula sau gravate pe sigilii (de aici și numele actual). În ceea ce privește marele sigiliu, acesta este studiat doar de istorici (pentru a accesa lectura documentelor epigrafice antice) și de către cercetătorii scriiturii.

Formați „cărturari”

Începutul Dao De Jing (道 德 經) în scrierea cărturarilor.
Stilul cărturarilor.

Pe măsură ce administrația chineză a devenit stabilită datorită puterii de a scrie, a devenit curând clar că caracterele de sigiliu complexe și rare au fost o frână pentru viteza de înțelegere și învățare a scrisului. Este pentru oficiali, „cărturarii”, care - conform tradiției - én Chéng Miǎo , directorul închisorii dinastiei Qin ( 221 - 206 î.Hr. ), ar fi creat un stil mai ușor de urmărit începând de la sigilare, un stil care urmează anumite constrângeri grafice . Chéng Miǎo a contribuit astfel la dezvoltarea învățării și la îmbunătățirea notării documentelor administrative. Din aceste motive, acest stil este atribuit oficialilor (sau cărturarilor ). Devine foarte frecvent sub漢 Hàn , în competiție cu sigilarea, pe care o înlocuiește complet (cu excepția caligrafiei) între secolele I și II d.Hr.

Stilul cărturarilor (隸書lishū ) se caracterizează prin începuturile unor lovituri groase cu vârful ascuns ( lovitura inițială și finală a periei nu este văzută). Liniile sunt pătrate, aplatizate în partea lor mediană, distanțate și tind să iasă în lateral. În secolul al II-lea d.Hr., sub東漢Dōnghàn , Hàn Orientali , perfecțiunea pensulei i-a determinat pe caligrafi să dea o lățime mai mare loviturilor, în special prin adăugarea de ondulații și întinderea orizontalelor.

Acest stil a fost repede înlocuit, începând din secolul al III-lea d.Hr., cu cel obișnuit. Cu toate acestea, acesta continuă să fie folosit și încă se folosește în caligrafie. Oferă compoziției un curs demn, sentențios și maiestuos. Prin urmare, este folosit, precum și în caligrafie, în principal pentru lozinci, citate și titluri ilustre.

Exemplul din lateral reproduce cuvânt cu cuvânt textul poemului în sigiliu de賈島Jiǎ Dǎo . Nu este opera unui caligraf, ci un text trecut printr-o serie de caractere specifice.

Formă regulată

Începutul Dao De Jing (道 德 經) în caligrafie obișnuită.
Poem de He Zhizhang , Acasă .

Stilul regulat (楷書S , kǎishū P ) apare sub Hàn, în secolul al III-lea al erei creștine, considerat ca o îmbunătățire și o raționalizare a stilului cărturarilor. Este scrierea standardizată (正楷zhèngkǎi ), care își atinge apogeul sub 唐 Táng ( 618 - 907 din era creștină), în care caligrafii fixează definitiv structura și tehnica accidentului vascular cerebral. Nevoia de scriere simplă, cât mai lizibilă, foarte regulată, a răspuns nevoii de centralizare a puterii. Acest script, vectorul administrației, a participat, prin stabilitatea sa, la hegemonia puterii imperiale, până la punctul în care până la simplificările din 1958 și 1964 adoptate înRepublica Populară Chineză , nu a fost niciodată retușat sau modificat.

Din punct de vedere stilistic, se caracterizează prin respectarea constrângerilor loviturii: o mare stabilitate (niciun caracter nu se revarsă din pătratul virtual), abandonarea definitivă a curbelor directe și a unghiurilor acute ale scriitorilor scribilor pentru un compromis mai dulce, posibilitatea să nu se utilizeze un număr definit de curse orizontale fundamentale care se ridică discret de la stânga la dreapta și o modificare a tehnicilor de pornire a cursei. Există două variante ale stilului regulat: regulatul mare (大楷dakǎi ) și regulatul mic (小楷xiǎokǎi ). Diferențele dintre cele două se referă în principal la tehnica pensulei: la regulatul mic, începuturile sunt mai puțin complexe, mai fluide, iar cursa generală este mai flexibilă, mai puțin rigidă decât la regulatul mare, care rămâne cea mai obișnuită dintre cele două variante.

Stilul obișnuit este cel în care înveți în prezent lovitura personajelor și în care scrii în mod normal atunci când te angajezi. Stilul obișnuit este mai aproape de fonturile tipărite, despre care uneori s-a spus că au mici diferențe față de fonturile scrise de mână.

Forma actuală

Începutul Dao De Jing (道 德 經) în curent (curs semi cursif).
Începutul Dao De Jing (道 德 經) cu caractere cursive (草书).

Stilul actual (行書xíngshū ), născut sub 漢 Hàn, la sfârșitul dinastiei orientale ( 25 - 220 ), este o formă dublă: este rapid (caracterele „aleargă”) și obișnuit („curent”). Este o „deformare” prin simplificarea întinderii regulii. Din aceste motive este cea mai utilizată în zilele noastre pentru scrierea de mână a vieții de zi cu zi. Cu toate acestea, nu este ignorată de caligrafie, departe de ea, și nici nu este considerată o formă neregulată a regulii: în caligrafie, de fapt, are propriile sale constrângeri distincte.

Se crede că creatorul său a fost 劉德 昇Liú Déshēng , din estul 漢 Hàn. Perfecțiunea acestui stil, totuși, se datorează lui 王獻 之Wáng Xiànzhī ( 344 - 348 ), precum și lui 王羲之Wáng Xīzhī ( 321 - 379 ), tatăl său, unul dintre cei mai renumiți caligrafi chinezi, ambii din timpul dinastiei東晉 Dōngjìn, Jìn Oriental ( 317 - 420 din era creștină).

Desenat de vârful pensulei sau cu un stylus, este foarte lizibil, rapid de scris și ușor de descifrat. Nu necesită neapărat o învățare separată de cea obișnuită, deoarece este o scriere de mână aproape cursivă, reducerile suferite de caractere sunt logice: sunt stilizări ale unităților fundamentale care iau naștere în mod natural din pensulă sau stylus atunci când aceasta nu mai părăsește foaie pentru o nouă lovitură, care, prin urmare, se întâlnesc mai des decât în ​​mod regulat. În mod similar, începutul loviturilor este mai simplu și mai direct (vârful pensulei nu practică oscilațiile înapoi caracteristice regulii).

Exemplul prezentat mai sus este un fragment dintr-o schiță pregătitoare a unei scrieri de mână a pictorului și caligrafului Iris Yawen Hsu (徐雅雯, Xú Yǎwén). Un aspect nepretențios, ilustrează bine caracterul fluid și abreviat al acestui stil, care rămâne totuși perfect lizibil. Cele trei personaje sunt, de sus în jos, 風fēng , 萬wàn și 里 .

Formă italică

Caligrafie de Iris Yǎwén Hsú (徐雅雯)

Ultimul dintre stilurile caligrafice, denumit și „scris cursiv” sau „nebunesc”, stilul de iarbă (草書cǎoshū ) este, fără îndoială, cel mai izbitor. Numele său poate fi interpretat în diferite moduri: fie că este o scriere ondulată ca iarba (este unul dintre simțurile lui 草cǎo ) în vânt, fie că este destinat utilizărilor efemere, cum ar fi pescajul (un alt posibil sens al草), în maniera de paie. Departe de a fi o formă de stenografie născută din cea anterioară, este un tip de scriere în întregime în sine. Linia personajelor - care par puternic deformate, care par a fi formate fără constrângeri aparente, sunt adesea legate între ele și se îndepărtează frecvent de pătratul virtual - se bazează pe forme tahografice împrumutate din stilurile anterioare. Există, de asemenea, numeroase variații, în funcție de epoci și caligrafii. Citirea și scrierea acestui stil sunt, prin urmare, rezervate caligrafilor și specialiștilor cărturari.

Istoria acestui stil, care a suferit numeroase modificări, este complexă. Există două cursive istorice principale, 章草zhāngcǎo , „cursiv sigiliu” și 今 草jīncǎo , „ cursivul nou”. Primul, ale cărui primele atestări s-ar întoarce la Regatele Războinice, 戰國Zhànguó , 475 - 221 î.Hr. și care a fost perfecționat sub 漢 Hàn, derivă din stilul cărturarilor și din sigilare. Al doilea, creat încă o dată sub 漢 Hàn în secolul al II-lea al erei creștine, este o modificare a aceluiași zhāngcǎo . Dacă caracterele primelor caractere italice sunt încă separate una de cealaltă și relativ regulate, cele din stilul al doilea iau o independență mai mare, mergând spre eliminarea totală a limitelor dintre linii și personaje.王獻 之 Wáng Xiànzhī și 王羲之 Wáng Xīzhī din 東晉 Dōngjìn, Jìn Orientali ( 317 - 420 ), sunt considerați maeștri în materie.

Caligrafia lui Sūn Guòtíng (孙 过 庭).

Stilul de iarbă se caracterizează în principal printr-o lovitură foarte codificată a personajelor, care sunt scurtate și reduse la forma lor de bază și nu mai sunt recunoscute pentru ochiul profan. Reducerile provin atât dintr-o simplificare naturală a cursei, pensula rar părăsind foaia, cât și din ortografiile convenționale de stenografie uneori foarte vechi, care ar fi putut da naștere unor caractere simplificate aleRepublicii Populare Chineze . Cu toate acestea, caligraful care lucrează în stilul ierbii nu atrage neapărat caractere mai repede decât în ​​celelalte stiluri: viteza este sugerată și descrisă, dar nu este căutată în sine. De fapt, acest stil este folosit foarte rar în cazul copiilor proaste: necesită o astfel de cunoaștere a scrierii chinezești și a istoriei sale și o astfel de măiestrie tehnică încât este rezervată în primul rând artei. De fapt, deși cursiv, stilul de iarbă este desenat mai des cu mare grijă.

Se poate vorbi cu ușurință despre arta abstractă și despre idealizarea scrisului, deoarece este aproape doar schițată și mișcările sale sunt scrise mai degrabă decât trăsăturile sale. Caligrafia din partea de sus a acestei secțiuni a fost realizată de Iris Yǎwén Hsú (徐雅雯). Este un extras din 九歌Jiǔ Gē „Nouă cântări”) de 屈原Qū Yuán ( 339 ? - 278 î.Hr. ) din care aici este textul în caractere obișnuite (caligrafia, desigur, este citită în coloane de la dreapta la stânga):帝 子 降 兮 北 渚, 目 眇眇 兮 愁 予.袅袅 兮 秋風, 洞庭 波 兮 木葉 下 ( Spune zǐ jiàng xī běi zhǔ, mù miǎo miǎo xī chóu yú. Niǎo Niǎo xī qiū fēng, dòng tíng bō xī mù yè xià ). Trebuie remarcat faptul că, printre constrângerile de stenografie (false), autorul a folosit caracterul de iterație, , care servește pentru a nu repeta caracterele dublate: citim de fapt 眇 々 în a doua coloană (începând de la dreapta) și 袅々, în partea de sus a celei de-a treia coloane, în locul lui 眇眇 și 袅袅.

Cel al lui Sūn Guòtíng (孙 过 庭) este preluat din 書 譜 / 书 谱Shūpǔ („Tratat de caligrafie”) și a fost făcut în jurul anului 650 .

Dicționare de stiluri

Pentru a ajuta caligraful și amatorul, există dicționare de stil, care oferă cele cinci ortografii pentru fiecare dintre personajele menționate (de fapt, numărați ortografia tipărită, care din când în când poate diferi ușor de ortografia obișnuită). Aici, ca ilustrare, un extras dintr-un dicționar similar (学生 六 体 书法 小 字典Xuéshēng liù tǐ shūfǎ xiǎo zǐdiǎn , „Mic dicționar de caractere clasificate în funcție de cele șase stiluri pentru elev”, publicat de北京大学 出版社Běijīng darexué chūbǎnshè , Edițiile Universității din Beijing).

În imaginea de mai sus, caracterele, clasificate în funcție de pīnyīn , sunt citate, de la stânga la dreapta, în scrierea de mână non-caligrafică curentă, în scrierea de mână tradițională tipărită. Provenind din acest dicționar din Republica Populară Chineză, personajele sale sunt apoi evident simplificate în cele cinci stiluri caligrafice: obișnuit, curent, iarbă, cărturari și sigiliu.

Notă

Bibliografie

  • Eileen Chang Mei Ling, Eduardo Fazzioli, caractere chineze , ediția a II-a. Mondadori, Milano, 1998. ISBN 978-88-04-45779-4 . Cele 214 de chei tradiționale;
  • R. Spens, X. Zheng, W. Fu, Pratiquer la calligraphie chinoise în suivant les traits de Yan Zhengqing . Ed. You-Feng <c> , Hong Kong, 2005. ISBN 2-84279-229-7 (aproximativ 450 de caractere).
  • Nicola Piccioli, Introducere în artele chinezești ale scrierii și sigilii cu glosar motivat , CUEM, Milano, 2000, ISBN 8860016878
  • Riccardo Moratto, Introducere în sinografie , Fu Jen University Press, 2013, ISBN 978-986-6221-73-6

Elemente conexe

Gravură folosind caligrafia chineză, pe un mormânt dintr-un templu taoist din Canton .

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh85018963
China Portal China : accesați intrările Wikipedia despre China