Katajjaq

Practicanții cântării gâtului inuit.

Katajjaq sau cântatul gâtului inuit este o practică culturală tipică popoarelor inuite . Se caracterizează prin faptul că este un cântec armonic și jucăuș practicat în general de femei. Este, de asemenea, un joc realizat de două femei concurente care se confruntă față în față și seamănă cu rekuhkara Ainu din Japonia. ^[1]

Terminologie

Primii europeni care l-au ascultat pe inuit practicând katajjaq au identificat aceste zgomote ca fiind cântări de gât, cântări gâfâind sau cântări guturale. La rândul lor, etnomuzicologii Beverley Diamond și Nicole Beaudry au preferat să folosească termenii „jocuri vocale” sau „jocuri de gât” în publicațiile lor, pentru a pune accent pe aspectul ludic și nu pe cel muzical. ^{[2] [3]} De fapt, inuții nu au un cuvânt echivalent cu „ muzică ” și perspectiva culturală occidentală a generat confuzie cu privire la locul real pe care îl ocupă jocurile gălăgioase în cadrul culturii inuite. De fapt, muzica inuit , așa cum o înțelegem noi, se bazează în esență pe percuție, în timp ce jocurile pentru gât sunt practicate în duete și implică o noțiune de competiție cu câștigători și învinși. ^[3]

Declinări

Deși inuții sunt un grup etnic în sine, există mai multe subgrupuri etnolingvistice în nordul Canadei și, prin urmare, diferite moduri de a numi cântecul gâtului inuit:

• Iirngaaq sau Nipaquhiit - în unele comunități din Nunavut . ^[4]
• Piqqusiraarniq sau Pirkusirtuk - în Iglulik și insula Baffin . ^{[4] [5]}
• Qiarvaaqtuq - în Arviat . ^[4]
• Katajjaq sau Katadjak ^[5] - în Nunavik e la sud de Golful Baffin ^{[ nu este foarte clar ce zonă se înțelege ]} . ^[4]

Istorie

Katajjaq a fost transmis cultural de la vechile generații la cele noi, fără a lăsa urme scrise care ajută la determinarea originii exacte a acestei expresii. ^[1] Cu toate acestea, la începutul secolului al XIX-lea , când europenii au ajuns în zonele de vânătoare ale inuitilor nomazi de atunci, practica făcea deja parte din tradiția nativă. Documentația katajjaq începe să fie realizată cu descrierile făcute de exploratori precum William Edward Parry în 1824. ^[1] La început, cântarea a fost asociată cu practicile religioase, în principal de către misionarii creștini, care au văzut în ea o formă de șamanism. sau animism .

La începutul secolului al XX-lea și până în anii șaptezeci , sub influența Bisericii, practicarea katajjaq a fost interzisă. Sfârșitul interdicției a dat loc creării Festivalurilor, dezvoltării studiilor antropologice și apariției miturilor care au contribuit la reînvierea acestei tradiții. ^[1]

Tradiţie

Tanya Tagaq Gillis la Edmonton Folk Music Festival în 2007.

Katajjaq este, în general, un joc competitiv care se joacă cu două femei care se confruntă față în față și se susțin reciproc de umeri. Jocul se termină când unul dintre ei râse sau râde. Chiar dacă cântecele gâtului sunt mai presus de toate o activitate ludică, jucătorii sunt evaluați în funcție de calitatea sunetelor produse și în funcție de rezistența lor. În unele ocazii, nivelul de dificultate al jocului este crescut, făcându-i pe concurenți să se ghemuiască și să se ridice în timp ce cântă, astfel încât participanții să-și piardă respirația mai repede.

În tradiția inuit, femeile practică cântatul gâtului pe tot parcursul vieții, în timp ce tinerii bărbați se alătură rapid bărbaților adulți în activități de vânătoare. Drept urmare, bărbații care practică katajjaq nu reușesc să obțină performanța sau experiența pe care o primesc femeile.

Recunoaştere

În ianuarie 2014, ministrul culturii și comunicațiilor din Québec , Maka Kotto, a desemnat cântecul gâtului din regiunea Nunavik , katajjaniq , ca primul bun cultural care se remarcă drept patrimoniu cultural și imaterial al Québecului . ^{[6] [1]}

Notă

Elemente conexe

• Muzica inuit

linkuri externe

• ( FR ) Jeux vocaux inuit , în L'Encyclopédie canadienne
• Katajjaq , pe YouTube .

Portalul Canada

Portal muzical

Portalul Patrimoniului Mondial