Carmelo Palladino

În textul următor despre subiectul biografiilor există o presupusă încălcare a drepturilor de autor . Motiv : text non-wikified introdus într-o singură soluție. Nu este recomandat să wikificați sau să extindeți textul curent, care ar putea fi șters. În schimb, puteți reformula textul în propriile cuvinte sau vă puteți alătura discuției . Urmați sfaturile de proiectare de referință . Avertizează autorul : {{Avvisocontrolcopy|voce=Carmelo Palladino}}--~~~~

Această intrare sau secțiune despre subiectul revoluționar nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Carmelo Palladino ( Cagnano Varano , 23 octombrie 1842 - Cagnano Varano , 19 ianuarie 1886 ) a fost un italian revoluționar .

Biografie

Vârsta se îndepărtează de țara natală și vine la Napoli pentru a urma școli publice în studii clasice. Se știe puțin despre primii săi ani în orașul Gargano și în Napoli însăși, dar este sigur că a absolvit destul de tânăr în drept la Universitatea respectivă, precum și se constată că, după ce a obținut diploma, nu-i pasă să-și dirijeze angajamentul față de studiul aprofundat al studiilor juridice efectuate, de fapt, el nu arată niciun interes în a purta toga criminalistică în urma dorințelor membrilor familiei.

Respingând, așadar, avantajul care i-a venit din condițiile economice ale familiei sale, precum și din privilegiul pe care i l-a oferit profesia, s-a introdus în schimb foarte repede în cercurile politice napolitane, direcționându-și interesele către acele cercuri de stânga constituite la acea vreme. de cele mai diverse tendințe politice și ideologice. Contactul cu aceste medii și, în general, cu gândirea democratică, reflecțiile pe care el însuși le făcea asupra condițiilor claselor joase și sărace ale Italiei, l-au orientat curând spre principii și idei foarte avansate, marcate de dorința unei reînnoiri profunde a Compania.

După câțiva ani, Palladino a înțeles totuși că relația cu clasele sărace nu putea fi epuizată prin conștientizarea condițiilor lor economice și sociale. Era necesar să găsim calea și mijloacele printr-o „ruptură” eliberatoare pentru a le răsturna și a le înlocui cu noi condiții de viață. Dar mai presus de toate a fost necesar să se găsească „principii” care să ghideze aceste acțiuni de rupere și, în același timp, să pună bazele unei noi societăți. Abordarea fără scrupule și stimulatoare a acestor principii rămâne totuși suspendată în aer în Palladino. Dar după ce a petrecut prima fază, Palladino conduce la o „politică” care vizează ideologiile care l-au avut ca strămoș pe Bakunin .

Și nu ar fi putut fi altfel, de asemenea, deoarece teoria lui Bakunin, în afară de faptul că a fost rezumată în principii foarte simple (cum ar fi rebeliunea împotriva statului etc.), în sud a răspuns pe deplin nevoilor de reînnoire. El a identificat, de asemenea, forța motrice a revoluției în clasele rurale luate de nemulțumirile vechi de secole, împreună cu intelectualii marginalizați. Practic, aceleași forțe în jurul cărora sa desfășurat toată acțiunea lui Palladino atât atunci când a locuit în Cagnano Varano, cât și când a trăit în Napoli. Spre deosebire de mulți tineri democrați și de stânga, a câștigat un progresism vag, problema pe care tânărul revoluționar Gargano o pune de la bun început este atât de structurată în jurul marilor linii de fund ale revoluției sociale. Inspirat de aceste principii începe bine în acei ani viața politică, tocmai este greu de spus exact din cauza lipsei de informații, însă nu înainte de anul 1867 .

Până atunci, este sigur, numele lui Palladino nu trece prin hârtiile care indică numele celor care lucrau în Napoli, pe atunci un important centru pentru „ internaționalism și socialism în Italia. Nettleau, care a trasat cea mai documentată istorie a bakuninismului din Italia, de fapt, în publicarea numelor celor 33 de invitați care s-au adunat în casa Gambizzi orientată spre socialism la 1 mai 1867, nu menționează Palladino. Nici pe de altă parte, numele său nu figurează printre cei care au lucrat anterior la Napoli, poate sub alte forme. Așa că trebuie considerat că primul impact cu Palladino politic l-a avut în continuare, în 1868 a depus, adică atunci când ia pentru prima dată contactul cu grupul de internaționaliști napoletani.

Cu toate acestea, se constată că la început relațiile pe care Palladino le menține cu acest grup sunt mai degrabă formale, adică fără sarcina funcțiilor active, pe care le va asuma în schimb doar la sfârșitul anului 1868. De atunci el a devenit de fapt una dintre cele mai active în organizare și propagandă, până când își asumă o proeminență proeminentă. Pe de altă parte, el însuși va fi cel care ne va informa despre această circumstanță. Într-o scrisoare care, la câțiva ani după activitățile sale napolitane, la 1 octombrie 1876 , te îndreaptă către Andrea Costa . De fapt, la sfârșitul anului 1870 și la începutul anului 1871 , prezența politicii Palladino în viața internațională pare impresionantă. A fost momentul în care înrăutățirea gravă a situației internaționale a dus la insurecția proletară din Franța. Palladino, care urmase povestea franceză cu pasiune și îi simțise semnificația istorică, nu a întârziat să intre în acea dezbatere. În ianuarie 1871, Gustavo Flourens, un tânăr intelectual francez care se afla în comuna Paris , a publicat o carte, Paris uvre. Volumul este tradus în italiană de Palladino, care, pentru a face lucrarea mai cunoscută și pentru a înțelege mai bine valoarea istorică care a animat întreprinderea proletariatului în Italia, se ocupă și de adnotare (Napoli, Ferrante, 1871).

Lucrarea sa dovedit, fără îndoială, de o utilitate considerabilă pentru Mișcarea Muncitorească. De aici decizia lui Palladino de a aborda o lucrare de propagandă ideologică cu mijloacele de care dispune. În acest climat ar trebui plasat împreună cu întâlnirea lui Palladino Enrico Malatesta , figură remarcabilă a mișcării internaționale. Aproape în aceeași perioadă, o altă întâlnire norocoasă îl aduce pe Palladino în contact cu un alt tânăr care se va dovedi ulterior a fi una dintre cele mai puternice personalități politice ale vremii. La Londra, timp în care a avut ocazia să se împrietenească După multe călătorii lungi în Europa, Marx și Engels , în primăvara anului 1871, un tânăr de mare învățătură și talent politic extraordinar, Carlo Cafiero , ajunge la Napoli de la Barletta natală. Deși unite în aceeași internațională, se știe, cele două tabere, cele ale lui Marx-EngeIs și cele ale lui Bakunin, se priveau în acel moment cu relativă neîncredere. Cu toate acestea, în ciuda diversității punctelor de vedere dintre cei doi tineri revoluționari apulieni, s-a stabilit imediat o relație cordială de prietenie și înțelegere politică. Astfel, Cafiero a reușit să efectueze o examinare inițială a situației și, în același timp, să-l informeze pe Engels despre „decăderea completă” găsită în Napoli și, de asemenea, să traseze un profil al adevăratei activități a prietenilor lui Bakunin, precum și a cauzele economice și sociale care au determinat această criză în cadrul mișcării proletare. În acest context, între timp, pentru a putea continua linia politică a Internaționalului, problema centrală pentru Cafiero a fost de a restabili încrederea și eficacitatea secțiunii și, păstrând cele două momente conectate, de a da un punct de cotitură circulaţie.

Dar cu ce elemente ale secțiunii să funcționeze? În adevăr, alegerea pentru Cafiero nu a fost dificilă. El a înțeles că pentru această operațiune în acea stare avea nevoie de aliați care să-și bazeze angajamentul militant pe baza rigurozității morale și intelectuale. De fapt, Cafiero împreună cu câțiva însoțitori, împreună cu Palladino și Malatesta, se vor dedica reorganizării secțiunii pe o nouă bază. Pe lângă problema recrutării, totuși, este evidențiată necesitatea unei înălțări ideologice ca bază a unei noi relații cu muncitorii adunați în jurul partidului. De fapt, imediat după aceea, a fost înființată o școală al cărei obiectiv precis era educația politică a lucrătorilor asociați cu internaționalul, a copiilor lor și a celor care nu fuseseră încă atinși de educație. Prin urmare, în munca lor se stabilește cu mare profit o relație dialectică între teorie și practică, între munca politică și munca ideologică. Secția napolitană a progresat în ciuda furiei guvernului. Școlile înființate pentru muncitori erau foarte aglomerate. Prin urmare, se datorează lui Palladino, Cafiero și altor tineri dacă secțiunea Napoli a reușit să reia viața și chiar să se plaseze în centrul mișcării internaționaliste din Italia. Cu toate acestea, nu era nevoie de o intuiție specială pentru a înțelege că toate acestea nu puteau să nu trezească interesul poliției și al guvernului, care, din ce în ce mai alarmat de știrile primite, reacționează cu o duritate de înțeles. La 14 august 1871, ministrul de Interne Lanza, cu propriul decret, a ordonat de fapt dizolvarea secțiunii și confiscarea materialului organizatoric și de propagandă „întrucât compania constituie o infracțiune permanentă a legilor și instituțiilor națiunii”.

Cinci zile mai târziu, la 19 august, a fost percheziționată casa lui Palladino, care era atunci secretarul corespondent al secției Internaționale, i s-au confiscat hârtiile și el însuși a fost arestat și închis, împreună cu Cafiero, vinovat "de încercarea de a schimba forme de guvernare ". Pretextul pentru distrugerea mișcării este mai mult decât evident. Ancheta de fapt, câteva luni mai târziu, nu va aduce elemente incriminatoare și va fi arestată imediat scoasă. Aceeași procedură, va spune Palladino, "de obicei, a ajuns să nu cedeze locul pentru a continua"

Părăsind închisoarea și revenind la libertate, grupul și Palladino, neobosiți, își reiau imediat activitățile și activitatea de propagandă. Efortul cel mai constant pentru ei și cel mai obositor, desigur, a fost reorganizarea secțiunii dizolvate, care este reconstruită sub un alt nume. Consolidată situația din Napoli, aproximativ în același timp, grupul este dedicat unei intense propagandă a ideii anarhiste în toată Italia, de la nord la sud. Succesele au fost destul de consistente. Referindu-se numai în Puglia, pe lângă cercurile formate din ținutul Bari , se formează în cercuri căpitanii (secțiuni Foggia , Cerignola , Bovine ) și Gargano (secțiuni Cagnano Varano , Carpino , Sannicandro Garganico ).

În această perioadă, între timp, în timp ce activitatea grupului continua, un fel de diferențiere, chiar dacă nu aparentă, a pozițiilor ideologice se manifestă în interiorul său. Se știe, Cafiero a rămas întotdeauna legat de Marx și Engels, fiind administratorul pentru Italia al Consiliului General din Londra. Gambuzzi, Caporusso și alții, la rândul lor, au fost și au rămas pe poziții clar bakuniniene. Palladino și Malatesta, pe de altă parte, în acest moment par să nu fi luat poziții decisive pentru nici o tendință, care se ocupă în principal de situația organizațională a secțiunii în sine. Dar de îndată ce este eliberat din închisoare, poziția politică a lui Palladino se dovedește a fi mai clară și mai precisă. Orientarea sa către Bakunin pare să fi făcut progrese considerabile tocmai în această perioadă. Printre altele, această convingere provine din celebrul caiet al lui Bakunin, pe care există o adnotare semnificativă: „Scrisoarea lui Palladino”. Importanța acestei adnotări este remarcabilă atât pentru ea însăși, cât și pentru istoria internațională și a anarhiei din Italia. «Acesta este de fapt primul contact direct cu grupul de activiști noi din Napoli, fundamental pentru dezvoltarea internațională în Italia. Din acest moment, Palladino cade, așadar, sub farmecul lui Bakunin. Și, în același timp, convingerea sa va aduce un adevărat moment de cotitură în secțiunea Napoli, care în câteva luni va suferi o adevărată influență anarhică.

Ca răspuns la deciziile Conferinței de la Londra (15-23 septembrie 1871) special convocate de Consiliul General pentru a pune ordine în mișcare (consensuală sau nu Bakunin), grupurile anarhiste organizează prompt și hotărât la 12 noiembrie o conferință în Sonvillier în Elveția , pentru a respinge și respinge aprobarea oficială pentru conferința respectivă. Este clar că cele două conferințe dau naștere în mod clar la două concepții ideologice și politice distincte în cadrul Mișcării Muncitorilor care sunt incompatibile între ele. Chiar și la Napoli, în cercurile internaționaliste, conferința de la Londra ridică o opoziție plină de viață. Primul care a reacționat din partea echipei de conducere este Carmelo Palladino. De fapt, la 13 noiembrie 1871, Palladino i-a trimis lui Engels o scrisoare în care și-a exprimat disidența într-un mod clar și direct, nu fără o intransigență care a mărginit controversele. Deși pentru acest act nu este încă posibil să se vorbească despre aderarea la pozițiile lui Bakunin, este clar că suntem în prezența unui concurs clar parțial politic, parțial teoretic la tezele de la Londra și, prin urmare, de Marx și Engels de Palladino . Este evident că această poziție a revoluționarului cagnanez nu i-a plăcut lui Engels, care la 23 noiembrie 1871 de la Londra a trimis o a doua scrisoare către Palladino prin Cafiero. După acea scrisoare, Engels a trebuit să regrete că a observat că până acum nu mai avea nimic de făcut pentru Palladino, atât de mult a fost supărat de deciziile autoritare de la Londra. Și confirmarea vine câteva luni mai târziu de la însuși Cafiero, care, pe 20 decembrie același an, întorcându-se să îi scrie lui Engels, va spune:

Dar la începutul anului pentru Palladino apare un fapt ciudat și neașteptat: chiar în mijlocul maturității studiului și ingeniozității, el părăsește brusc Napoli pentru a se stabili în Cagnano Varano, orașul său natal. Care au fost cauzele, încă necunoscute. În acea perioadă, Palladino a deținut funcții de criminalistică în numele municipiului natal, dar a avut întotdeauna contacte cu personalități care priveau sfera anarhică italiană. Ultimul incident cunoscut datează din mai 1881, când Palladino a venit cu un colet care conținea afișe franceze care incitau oamenii să se revolte. De atunci nu au mai existat noutăți despre activitatea sa politică.

La 19 ianuarie 1896, Carmelo Palladino a fost brusc întrerupt din viață. Un asasin l-a lovit cu un topor în spate și l-a rănit mortal.

linkuri externe

• Profilul microstorie.net pe microstorie.net (depus de „Adresa URL originală 16 octombrie 2008).

Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii