Biserica San Fermo (Padova)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica San Fermo
Sanfermopd.jpg
Fațada
Stat Italia Italia
regiune Veneto
Locație Padova
Religie catolic al ritului roman
Titular Totuși și rustic
Eparhie Padova
Arhitect Giacomo Cromer
Stil arhitectural manierist
Începe construcția Secolul al IX-lea - secolul al X-lea
Completare secolul al 17-lea

Coordonate : 45 ° 24'40.28 "N 11 ° 52'30.36" E / 45.41119 ° N 11.8751 ° E 45.41119; 11,8751

Biserica Sfinții Fermo și Rustico , mai bine cunoscută sub numele de biserica San Fermo , este o clădire religioasă de origine medievală timpurie , cu vedere la via San Fermo din Padova . Este de numărat printre cele mai vechi din oraș. Fost parohie , a devenit supusă parohiei San Leonardo pentru o perioadă; acum este o biserică subsidiară a bazilicii Carmine , oficiată în zilele preceptului de către comunitatea catolică din Sri Lanka . În prezent îi lipsesc toate lucrările și mobilierul.

Istorie

Biserica se află într-o zonă populată deja în secolul al IV-lea î.Hr. și cu activitate preromană și romană densă, poate fondată de o comunitate veroneză între secolele al IX - lea și al X-lea , care a intitulat-o sfinților Fermo și Rustico . Clădirea a fost ridicată în apropierea fortificațiile orașului, atât de mult , astfel că , odată cu construcția ulterioară a peretelui municipal de vârstă (finalizat în 1195 ), turnul clopotniță, deja folosite în scopuri defensive, a devenit un turn pentru a apăra ușă din spate San Fermo și cutie de santinelă . Biserica, menționată pentru prima dată într-un document din 11 octombrie 1111 , a fost ridicată orientată spre est, cu un plan bazilical completat cu pronaos . S-a bucurat de o anumită importanță atât de mult încât a fost menționată printre parohiile orașului încă din 1254 . Clădirea a fost, de asemenea, îmbogățită de o bogată podea cu mozaic , comparată de experți cu cea a bazilicii Marcian , care poate fi, prin urmare, datată în secolele XI și XII . Biserica parohială San Fermo a început să-și piardă importanța spre sfârșitul secolului al XIV-lea , probabil datorită bisericilor emergente din apropiere, precum cea a lui San Paolo și mai presus de toate bazilica Carminei , care a fost finalizată în acea perioadă. Conform unui document din 1458 , construcția tendit in ruinam și într-o vizită pastorală din 24 iulie 1563 este descrisă ca fiind foarte veche , chiar și rectoratul pare antic. În interior erau trei altare dedicate respectiv Fecioarei, Sfinților Simon și Iuda, Sfintei Ecaterina plus maiorul. În fața ușii principale se afla pronaosul, la care era legată rectoratul care avea un portic deschis pe alee care permitea accesul la stâlp. Între biserică și parohie, curtea bisericii pentru uz cimitir. Acest aranjament a durat până la vizita pastorală din 22 ianuarie 1671 , când cardinalul Gregorio Barbarigo a ordonat reconstruirea bisericii „dărăpănate și aproape de ruină”. Potrivit proiectului proto-publicului Giacomo Cromer, biserica și-a schimbat orientarea, iar absida era amplasat la nord. și sprijinit de perete, în timp ce fațada era dusă spre stradă. Pentru a accelera lucrările de reconstrucție au fost folosite majoritatea zidurilor vechi ale bisericii, de asemenea încorporate în noua rectorală, care ocupa fațada veche. În biserică au fost relocați în noi cimitire și rămășițele muritoare care au fost așezate în mormintele vechii clădiri. Biserica a fost finalizată în 1673. În 1745 cardinalul Rezzonico a găsit-o completă, cu cinci altare și furnizată cu mobilierul necesar.

În urma reformelor ecleziastice napoleoniene, biserica a devenit mai întâi un oratoriu subsidiar al bisericii San Leonardo , apoi, de la 1 noiembrie 1836 , o biserică subsidiară a bazilicii del Carmine . Spre anii douăzeci ai secolului al XX-lea, rectoratul a fost reamenajat în stil Art Nouveau pe un proiect de Gino Peressutti . După rectoratul reverendului Endimio Pio Marchesi dei Taddei, biserica a fost rar oficiată, până când a fost complet închisă, în jurul anilor șaptezeci. Majoritatea mobilierului erau împărțite între Bazilica Carmine și Palatul Episcopal . Orga lipsea. Clopotele din secolul al XVI-lea au fost scoase și vândute parohiei Nașterea Domnului din via Bronzetti.

Din 2005, o parte din biserică, clopotnița și parohia au fost supuse restaurării. Două clopote noi au fost donate de Institutul pentru Sprijinirea Clerului Eparhiei.

Biserica așteaptă o restaurare radicală care îi va restabili utilitatea și aparatele decorative. Recuperarea și descoperirea organului este, de asemenea, de așteptat să fie numărată printre cele mai vechi din oraș.

Astăzi este oficiată de sărbători de către comunitatea sinhaleză catolică.

Descriere

Extern

Fațada

Fațada secolului al XVII-lea are vedere spre via San Fermo, orientată spre sud. De ordin ionic, se caracterizează prin portalul mare cu două ape și deasupra prezintă inscripția mare care amintește de titlul bisericii și pe laturi, două ferestre patrulatere, de asemenea, cu două ape și protejate de grătaruri. Este mișcat de pilaștri și un sarmar mare care susține o mansardă simplă cu două ape. Fațada este probabil una dintre ultimele expresii ale manierismului venețian și a fost probabil înfrumusețată cu fresce și culori.

Pe lateral se află casa canonică cu fațada prețioasă în stil libertate de Gino Peressutti , lângă casă, un spațiu deschis care era curtea bisericii vechii biserici medievale. În partea de jos puteți vedea cel mai vechi presediu cu arcade. În interiorul complexului redus acum la birouri și case aparținând eparhiei de Padova, se păstrează dovezi substanțiale ale vechii biserici medievale (inclusiv rămășițe impresionante ale podelei mozaice ale aceleiași), dar și rămășițe ale unei domus romane și rămășițe evidente ale preistoriei vârsta.

Clopotnița și santinela

Clopotnița, santinela și zidurile văzute din Riviera Mugniai.

În spatele bisericii, după traversarea Porta Molino și Riviera Mugniai, o parte a absidei, dar mai presus de toate, clopotnița este vizibilă dincolo de zidurile medievale . Ceea ce a fost cândva un turn de apărare este legat de zidul din apropiere printr-o santinelă . partea superioară, cu o celulă deschisă de ferestre cu o singură lancetă și care se termină cu un acoperiș înclinat pe un tambur octogonal, datează din secolul al XVII-lea. Mai jos este posibil să vedeți vechiul stâlp din San Fermo, acum acces privat.

De interior

Altarul principal.

Sala luminoasă, aproape în plan pătrat, este distorsionată de intervențiile decorative efectuate la începutul secolului trecut. Pereții sunt punctați de pilaștri în creștere care susțin cornișa pe care se sprijină o boltă de corp. Privirea este captivată de grandioasa mașină arhitecturală barocă pe care se sprijină altarul principal (coeval cu cele ale lui San Benedetto Vecchio și Santa Caterina ): construită în stil corintic, este compusă din diferite marmuri în comparație și lucrată de o mână rafinată ( vezi cele două gene de pe arcadă). Odată ce a adăpostit retaula de Francesco Onorati care îi înfățișează pe sfinții Fermo și Rustico , acum un mic crucifix devoțional, probabil din secolul al XVIII-lea, a fost introdus temporar pe arcada goală. Altarul este inserat într-o capelă patrulateră cu bolta de cruce și iluminat de două ferestre termice așezate pe laturile opuse. Se deschide spre hol cu ​​un arc de triumf mare. Cele patru capele minore se deschid simetric pe laturile holului, cu arcade abrupte. Găzduiesc altare din secolele al XVI-lea și al XVIII-lea, alcătuite din diverse marmură, cu altare baroce elaborate. Pe prima dreaptă era odată un faimos Hristos expirant pe care Rossetti în secolul al XVIII-lea l-a descris după cum urmează: mare în natură, sau aproximativ, în lemn de pin . Este într-adevăr o operă fără merite vulgare, și așa este expresia în fața Domnului mort, care stârnește dezgust și calcul în privința ei . Același lucru a fost raportat de Filippo Porri , un dulgher din Ferrara. Acum lucrarea este plasată în centrul naosului bazilicii Carmine . Al doilea altar a fost dedicat Sfinților Sebastian, Antonio și Carlo. Celelalte din stânga adăposteau, respectiv: o pânză de Francesco Minorello Încoronarea Sfintei Fecioare, a Sfântului Ioan Evanghelistul și a Sfântului Francisc de Assisi cu portretul lui Giovanni Bragnara „Longo” care a donat altarul în 1656 (de aceea a fost recompus după 1671) lucrează acum la Collegio Barbarigo și o pânză de Giovan Battista Pellizzari Fecioara Maria pe vârf cu Sf. Iosif și Sf. Ecaterina donată cu altarul din Paștele Mini Pisi păstrat acum în episcop împreună cu alte pânze care odinioară a îmbogățit biserica, inclusiv o pânză ovală reprezentând San Filippo Neri de Giambettino Cignaroli , doi Sfinți Luca și Matteo de Bartolomeo Litterini , o Nașterea Domnului de Pietro Marescalchi și două pânze din secolul al XVI-lea care poartă Santa Cecilia și Sant'Agata .

Cor și orga

Pe fațada contra se află o frumoasă mansardă de cor din secolul al XVII-lea, cu o carcasă coorgă. A găzduit o orga din secolul al XVIII-lea, probabil pierdută în secolul trecut. Instrumentul, poate unul dintre cele mai vechi din Padova, merită recuperat și readus la locația inițială.

Bibliografie

  • Giovambattista Rossetti, Descrierea picturilor, sculpturilor și arhitecturii din Padova , în Padova MDCCLXXX Stamperia del Seminario
  • Giannantonio Moschini , Ghid pentru orașul Padova , Atesa editrice
  • AA.VV., Basilicele și bisericile din Padova , Neri Pozza Editore
  • Giuseppe Toffanin, Străzile din Padova , Newton și Compton Editori
  • AA.VV., Padova , Medoacus
  • AA.VV., Casa vicarială a Sfinților Fermo și Rustico , Ist. Dioc. pentru Sprijinul Clerului Padova

Elemente conexe