Biserica San Pietro (Tavernola Bergamasca)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica San Pietro
Pictura altarului - Biserica S Pietro - Tavernola Bergamasca (Foto Luca Giarelli) .JPG
Stat Italia Italia
regiune Lombardia
Locație Tavernola Bergamasca
Religie catolic al ritului roman
Titular Sfântul Petru
Începe construcția 1679

Coordonate : 45 ° 42'28.38 "N 10 ° 02'41.51" E / 45.707883 ° N 10.044864 ° E 45.707883; 10.044864

Biserica San Pietro de origine romanică este cel mai vechi lăcaș de cult prezent în Tavernola Bergamasca , precum și singurul prezent în zonă până în 1570, când a avut o perioadă de declin devenind biserică de cimitir .

Istorie

Construcția bisericii datează din secolul al XII-lea , prezentă în „nota ecclesiarum” din 1360, un document comandat de Bernabò Visconti care conține lista tuturor bisericilor și mănăstirilor din Bergamo, specificând veniturile și impozitul. A fost biserica parohială pentru cel mai montan teritoriu al zonei, incluzând cătunele Vigolo și Parzanica. Un document din 1391 a decretat unirea Cambianica și Bianica în Tavernola de către municipalitatea Bergamo, ar confirma numărul mai mare de locuitori din Tavernola față de celelalte orașe, în timp ce în 1395 un document autoriza autonomia în Vigolo și Parzanica.
Cea mai veche parte a bisericii poate fi urmărită în unele părți ale fațadei și ale clopotniței. În secolul următor, loggia a fost construită în contra-fațadă, care era accesibilă de pe o scară exterioară. [1]

Interiorul a fost mărit în secolul al XVI-lea și a fost construită sacristia. În acest moment, Romanino a pictat frescele atât pe cele plasate pe presbiteriu, cât și pe cele de pe loggia de pe contra-fațadă, o frescă care trebuia să fie o mare Răstignire, dar pe care, totuși, nu a putut să o completeze.

Dacă în vizita pastorală a lui San Carlo Borromeo din 1575 biserica pare să fie încă relevantă pentru comunitate și că a existat mormântul unui membru al familiei Fenaroli, pe care cardinalul îl înlăturase, în cea a episcopului Giambattista Milani din 1594 se pare că biserica este doar cimitir, comunitatea Tavernola preferă mult mai confortabil cea a bisericii Santa Maria Maddalena . Tocmai în perioada dintre cele două vizite a fost construită sacristia. [2] Înregistrările vizitei episcopului Milani raportează de fapt: [3]

„„ Ușile bisericii trebuie ținute închise, cu excepția cazului în care slujbele divine sunt sărbătorite acolo sau când morții sunt îngropați sau când există o mulțime de oameni. Terminați acoperirea locului unde sunt depozitate oasele morților "'"

( Episcopul Giambattista Milani 1599 )

.

În 1614 biserica a fost vizitată de episcopul de Bergamo Giovanni Emo, care a dat rânduieli pentru a se conforma:

„Faceți o chiuvetă cu apă sfințită, reconstruiți predela, păstrați altarul mobilat cu fețe de masă; pentru o mai mare comoditate a celor care sunt departe, faceți o altă capelă, luați loc și potriviți podeaua cu moștenirea de o sută de lire rămase pentru restaurarea bisericii, altarul din stânga este redus la o formă canonică, pereții sunt aranjați și faceți o ușă care să fie închisă deasupra oratoriei și cimitirul să fie curat. "

( episcopul Giovanni Emo 1614 )

Biserica fusese probabil puțin abandonată de comunitate. Va fi un document al preotului paroh Don Fenaroli pentru a indica situația bisericii din 1625 [4] :

«[...] este o biserică parohială sub titlul Sfântul Apostol Petru, o biserică liberă, sfințită la 13 octombrie, dar anul sau prin care Episcopul nu este cunoscut. Este bine întreținut, are trei altare și un clopotniță cu un singur clopot. Întrucât biserica parohială Sf. Petru se află în afara orașului și de puțină mângâiere pentru oameni, el a ridicat, prin urmare, o altă biserică sub titlul de Sfânta Maria Magdalena și în aceasta se săvârșesc slujbele divine și se administrează Tainele "

( paroh don Fenaroli-1625 )

În 1804, biserica a servit drept biserică de cimitir, după cum indică edictul napoleonian de Saint-Claud, care dorea cimitirele situate în îndepărtata localitate a centrului locuit . [5]

Intervențiile conservatoare de restaurare au fost efectuate în cursul secolului al XX-lea , în 1922 pe un proiect de Elia Fornoni și apoi pentru a urma restaurările frescei Romanino, cu o recuperare completă la începutul secolului al XXI-lea .

Descriere

Romanino Madonna intronată cu copil

Descrierea dată de arhitectul Elia Fornoni în 1922 ne arată o biserică care a fost probabil distrusă în unele dintre părțile sale de o alunecare de teren și din care rămân doar: la poalele crucii, spre dimineață unde există o Glorietta susținută de doi arcade pe o coloană care duce la vechea nartèce, la care astăzi este accesat printr-o scară exterioară [6]

Clopotnița cu chilia compusă din ferestre cu crampoane, este de dimensiuni reduse, anterior avea dimensiuni mai mari, proporționale cu ceea ce trebuie să fi fost biserica originală. [7]

Interiorul, în formă de cruce latină, are o singură navă cu acoperișul sprijinit pe un arc ascuțit cu două pante din lemn expus. Contra-fațada are o logie din zidărie susținută de două bolți cruce sprijinite pe o coloană centrală și pe pereții laterali. [8] Loggia a fost probabil partea privilegiată care a întâmpinat scutierii orașului în timpul funcțiilor. [9]

Presbiteriul, cu un plan dreptunghiular, are o boltă transversală ascuțită cu reprezentările simbolurilor apostolilor Ioan și Luca , precum și a lui Hristos Pantocrator datând din secolul al XV-lea de un autor necunoscut, când biserica a fost lărgită aducând sala la dimensiuni mai mari. După îndepărtarea altarului care înfățișează Traditio legis , au reapărut frescele care înfățișează o parte a Răstignirii cu Maria Madona și Sf. Ioan și lateral Sf. Petru și Sf. Pavel.

O investigație asupra restaurărilor a condus la cunoașterea a cel puțin patru pictori diferiți activi în biserică din 1490 până în 1515, dintre care doar un cuplu ar putea fi recunoscut.

Pe peretele de nord al absidei se află fresca mare a Maicii Domnului și Pruncului, Sf. Gheorghe, Sfântul Maurice și Sfinții Petru și Pavel care prezintă ofertanților o lucrare timpurie a lui Romanino , probabil comandată de familia Fenaroli, în timp ce în peretele opus există o frescă comandată cu siguranță de familia Zanni din Cambianica în 1495. [10] Pe schița de fațadă apare și o schiță a unei fresce de Romanino, din care rămâne doar prezența a trei capete [11] cea a un călugăr, o femeie și un bărbat cu barbă [12], dar care făceau parte dintr-o mare lucrare care trebuia să înfățișeze Răstignirea , părți ale unui picior și a unui cozonac, precum și a unei cruci sunt de fapt vizibile.

Notă

  1. ^ Tavernola-Il Romanino , pe romanicobassosebino.it , Roman Sebino scăzut. Adus de 03 septembrie 2019. .
  2. ^ Foresti , p 31
  3. ^ Arhiva Diecezană din Bergamo, 1599. .
  4. ^ Documentele lui Don Fenaroli , Arhiva Parohială a Tavernolei Bergamasca, 1625.
  5. ^ Via del Romanino , p . 5 .
  6. ^ Elia Fornoni, document întocmit pentru un proiect de restaurare , Arhiva Superintendenței pentru patrimoniul arhitectural și peisajul din Milano, 22 octombrie 1922 ..
  7. ^ străzile Romanino , p . 3 .
  8. ^ San Pietro di Tavernola , pe visitlakeiseo.info , Portalul oficial de turism al lacului Iseo. .
  9. ^ Via del Romanino , p . 2 .
  10. ^ Via del Romanino .
  11. ^ Film audio IMMersiva pentru Lacul Iseo, Pieve di San Pietro , pe YouTube . Adus de 03 septembrie 2019. .
  12. ^ Foresti , p 39

Bibliografie

  • Rosaria Arena, Tavernola , Biblioteca Municipală din Tavernola, 1994.
  • Gabriele Foresti, Giuseppe Tognazzi, Romanino in Tavernola Bergamasca , Ediții Sebinius, 2006.
  • Giovanni Battista Cottinelli, Angelo Pinetti, Gaetano Panazza, Biserica San Pietro , Edițiile Sebinius, 2006.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe