Biserica Sant'Emidio (Agnone)
| Biserica Sant'Emidio | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Molise |
| Locație | Agnone |
| Religie | catolic al ritului roman |
| Eparhie | Trivento |
| Stil arhitectural | gotic , baroc |
| Începe construcția | 1096 |
| Completare | Al XVIII-lea |
Biserica San'Emidio , cunoscută popular ca „ catedrala ”, este o clădire religioasă din Agnone , în provincia Isernia . Este situat la intrarea în orașul vechi de la Corso Vittorio Emanuele, în Largo Micca.
Istorie și descriere
A fost inițial construit în afara zidurilor, apoi inclus în circuitul Porta Maggiore, care a dispărut acum, din care a fost accesat din Piazza XX Settembre. Primele știri datează din 1096, ferma „Civitelle” a fost distrusă pentru a construi biserica. Unii cred că biserica a fost construită de negustorii din Ascoli Piceno , în cinstea episcopului Sant'Emidio , patronul lor, protector împotriva cutremurelor. În secolul al XIII-lea, biserica găzduia o a doua navă minoră, iar clădirea a rămas așa până la cutremurele din anii 1700 și mai presus de toate din 1805, când au fost făcute restaurări și modificări interne, și umplerea ferestrelor laterale gotice originale, înlocuite cu mai mari ferestre. lat.
Biserica a fost recent restaurată, odată cu refacerea acoperișului navei baroce, pentru a păstra prețiosul tavan din lemn pictat în interior. În 1995 a fost vizitată de Papa Ioan Paul al II-lea într-o vizită la turnătoria de clopote Marinelli . Biserica are un plan dreptunghiular neregulat, datorită prezenței culoarului sudic și a bibliotecii Emidian alăturate. Ceea ce caracterizează accesul la biserică este monumentala fațadă din secolul al XIV-lea, decorată de un portal gotic mare, înconjurat de un oculus central, care poate găzduia un radial, și de o mică ediculă în vârf, în relief, care conține statueta votivă. al lui Samt 'Emidio.
Extern
Critica s-a concentrat asupra detaliilor fațadei: portalul și vitrina par să aparțină școlii Lancianezului Francesco Petrini , care a construit portalurile bisericilor Santa Maria Maggiore și Sant'Agostino din Lanciano și care din Molise a fost activ și în Larino, creând fațada catedralei, în primii douăzeci de ani ai anilor 300. În ciuda unor critici, au observat unele imperfecțiuni în figura Agnus Dei, așezate exact sub cheia frontonului și deasupra conexiunii centrale a celor trei mulaje ale conchelor, considerate a fi de fabricare minoră și, prin urmare, atribuind portalul celălalt sculptor activ în zona inferioară Vasto și în Trigno, adică Rogerio da Fregene, care a creat portalurile catedralei San Giuseppe și a fostei biserici San Pietro in Vasto, totuși, critica rămâne mai de acord asupra faptului că Petrini ar fi putut construi portalul, având în vedere că a lucrat doar pe șantiere de construcții foarte importante, iar Agnone în epoca Angevin nu a fost mai puțin, având în vedere importanța piețelor.
Asemănările cu celelalte lucrări ale sculptorului din Abruzzese se referă exact la același cadru al mulajelor conchelor, în coloane răsucite, cu șiret, cu vârfuri de diamant străpuns, alternând cu rame elegante de flori mici sculptate în blocuri mici de piatră pătrată, utilizarea buchetul Frederickian al capitelelor fiecărei jambe portal, în acest caz sculptorul a preferat palmeta de acant și, în cele din urmă, figura rotunjită și înmuiată a leului rampant care se află deasupra jambelor, odihnind în acest caz, și nu în celelalte lucrări din Abruzzo de Petrini, pe un raft mic cu capul unui telamon, a cărui redare foarte expresivă se potrivește perfect cu telamonii din Santa Maria Maggiore din Lanciano .
Fereastra trandafirului este foarte mare, o fereastră de sticlă decorează oculusul, iar un cadru superior împodobește circumferința, întrerupând în mijloc, motivul este întotdeauna foarte asemănător cu modelul școlii Lancianese: punctul de diamant străpuns, prezent atât în Catedrala Larino, cea din catedrala Atessa și din biserica Santa Lucia din Lanciano; acest cadru se sprijinea pe coloane răsucite, acum pierdute.
Clopotnița din spatele său este un turn pătrat, decorat în secolul al XX-lea cu o turlă piramidală.
Crucea staționară
Lângă portal se află o cruce staționară, care se sprijină pe partea din față a bisericii; crucea este situată pe o coloană octogonală, așezată pe un capitel răsturnat din secolul al XIV-lea și folosită ca bază. Secțiunea octogonală a coloanelor devine pătrată pentru a forma un capitel cu o bază pătrată, pe care se sprijină crucea polilobată, listată pe marginea care conține imaginea lui Hristos răstignit în partea centrală, respectiv San Giovanni Evangelista și Maria Dolente în brate laterale trifoi.
Hristos, cu o construcție subțire, are brațele aliniate cu spânzurătoarea și picioarele suprapuse, capul cu părul lung este fără o coroană de spini, este înclinat în dreapta și este înconjurat de un halou; în partea de sus este cartușul cu acronimul INRI, în partea de jos sub cruce craniul lui Adam cu oasele dvs. încrucișate.
Interior
Interiorul are două nave, una intră în naosul principal, cu un plan patrulater neregulat, legat de naosul baroc printr-un arc arc mare, ascuțit, din care a fost descoperită coloana de turnare, într-o formă răsucită. Alte semne gotice pot fi văzute în ferestrele zvelte și lungi, care se termină într-un trilob și în arcul de triumf al altarului, din nou cu un arc ascuțit. Frontonul baroc al altarelor laterale, al tavanului, al altarului principal este variat; altarele, cu excepția capelei Madonei del Rosario, sunt un tabernacol de lemn, sculptat și aurit cu coloane laterale răsucite, de la școala din Marche, în apropierea altarului principal se află statuia Crucifixului cu grupul de statui ale Ultimului în spatele Cinei, cu Hristos în centru printre apostoli.
În culoarul lateral este interesant altarul principal cu un tabernacol din lemn aurit și sculptat, împărțit în trei, cu grupul Sfintei Familii, reprezentând scenele Nașterii Domnului, Sfintei Familii în centru și Fuga în Egipt și apoi Hristos printre Doctori. Celelalte sculpturi din lemn sunt de Giovanni Dupré și fiica sa Amalia: Botezul, Doamna noastră a Durerilor, Hristos înviat, Sfântul Francisc, Hristos întunecat, Bustul lui Dante Alighieri, apoi lucrările lui Giulio Monteverde : crucifixul altarului, o statuie din secolul al XV-lea din Sant'Emidio cu un model de Agnone pe mână, un San Placido din secolul al XVIII-lea.
Biblioteca Emidiana
Accesibilă din naosul baroc al bisericii, biblioteca a fost fondată în 1897 și deschisă publicului la 16 iunie 1901, cu binecuvântarea episcopului de Trivento, Monseniorului Carlo Pietropaoli. Preotul Angelo De Horatiss a înzestrat biblioteca cu 700 de volume, filologul agnonez Luigi Pannunzio a contribuit și el la îmbogățirea bibliotecii cu lucrări rare; o reorganizare a patrimoniului de carte a avut loc în 2004; biblioteca a primit ultima donație majoră în perioada de conducere a lui Don Filippo La Gamba din 1963 până în 2004.
Bibliografie
- Tobia Paolone, Agnone. Ghid util , Volturnia Edizioni, 2011
