Biserica Santa Maria della Strada (San Lorenzo Maggiore)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Sanctuarul Santa Maria della Strada
Santa maria della strada s.l.maggiore.jpg
Fațada bisericii înainte de ultimele lucrări de restaurare.
Stat Italia Italia
regiune Campania
Locație San Lorenzo Maggiore
Religie catolic
Titular Maria
Eparhie Cerreto Sannita-Telese-Sant'Agata de 'Goti

Sanctuarul Santa Maria della Strada este o arhitectură religioasă situată în zona municipală San Lorenzo Maggiore din provincia Benevento .

O mănăstire benedictină a fost atașată bisericii până în secolul al XIX-lea . Acum mănăstirea recent restaurată este deținută de municipalitate.

Istorie

Reproducerea imaginii găsite sub pământ, fixată pe o ușă din centrul istoric al orașului San Lorenzo Maggiore

Întemeierea bisericii a avut loc conform tradiției populare în urma descoperirii unei vechi icoane care înfățișează Fecioara și Pruncul, încă un obiect de devotament în zilele noastre.

Potrivit istoricului local Ianacchino, această descoperire a avut loc în secolele XI - XII , la trei metri adâncime în pământ. În sprijinul acestei teze, Ianacchino produce un document datat 1151 în care papa Adrian al IV-lea a confirmat posesia unei abații dedicate Santa Maria de Strada bisericii din Benevento . Prin urmare, istoricul deduce că descoperirea a avut loc înainte de 1151. [1]

Un alt istoric local, Vigliotti, respinge această teză citând atât faptul că documentul Papei Adrian al IV-lea citat de Iannacchino se referea la o biserică situată în județul Molise , cât și că nicio mențiune despre locul sacru nu se face până în secolul al XVI-lea . Vigliotti prezintă și o scrisoare scrisă în 1653 de mons. Marioni în care episcopul vremii scria că „o imagine miraculoasă este dezgropată (a descoperit), potrivit lor spun, acum o sută de ani”. [2]

O mănăstire urbană a fost anexată bisericii care a aparținut inițial benedictinilor până când a fost cedată de către Universitas din San Lorenzo Maggiore către augustinieni și apoi în 1640 părinților coloritani, care aparțineau aceluiași ordin ca Augustinienii. [3]

În 1660 biserica a fost decorată cu patru altare laterale plus cel principal.

În 1637 în timpul unei vizite a episcopului mons. Pietro Paolo de Rustici la mănăstire, el le-a cerut fraților cheile tabernacolului și, fiindu-i spus că biserica nu era supusă jurisdicției episcopului, a interzis biserica și a aplicat cuponul de interdicție pe ușă. La scurt timp după aproximativ trei sute de laurentini, agitați de frati, s-au răzvrătit împotriva interdicției episcopului de a vizita biserica și, înarmați cu mături, săbii, cuțite și stâlpi, au strigat puternic împotriva mons. de Rustici atât de mult încât a fost obligat să ridice interdicția. Ducele de Medina, vicerege de Napoli , l-a invitat pe Mons. de Rustici să nu se amestece în treburile mănăstirii, dar ca răspuns episcopul a scris că „[...] Mănăstirea nu s-a bucurat și nu s-a putut bucura de scutire, deoarece nu avea numărul de frați cerut de canonici mai mult de doi erau considerați ca capelani, deoarece erau subvenționați de Universitatea San Lorenzo ». [4]

În 1652, Congregația pentru Episcopi a declarat mănăstirea suprimată, ordonând episcopului vremii, Mons. Marioni, pentru a efectua inventarul bunurilor mobile. La 20 februarie 1653, episcopul a comunicat suprimarea mănăstirii aleșilor Universității di San Lorenzo Maggiore, invitându-i să întocmească inventarul. Aleșii au apelat la Consiliul Colateral Regal, care a acceptat apelul stabilind că alegătorii nu trebuiau să îndeplinească dispozițiile Congregației. Episcopul Mons. Marioni, într-o scrisoare adresată Consiliului Colateral Regal, a scris că mănăstirea nu era o mănăstire obișnuită «[...] ci o capelanie exercitată de doi Preoți ai Ordinului Sf. Augustin [...] plătiți de Universitate [...] care a fost adesea azil și refugiu pentru jefuitori și criminali, care ies din el pentru a prada călătorii ». [5]

La 22 decembrie 1653, Mons. Marioni a ordonat bursierilor bisericii să preia bunurile mobile și două zile mai târziu, pe 24 decembrie, a ordonat evacuarea călugărilor, lucru care nu a fost efectuat la timp. Episcopul, de asemenea puternic al bulei papei Inocențiu X Instaurandae , a interzis biserica; dar în ciuda acestui fapt, un frate, în ziua de San Marco, a sărbătorit acolo, ducând la excomunicare. Aleșii Universitas di San Lorenzo au apelat la episcop cerându-i să-l ierte pe frate și să ridice interdicția locului sacru; Mons. Marioni a fost de acord cu amândoi. [6]

În 1640, mănăstirea a trecut la părinții coloritani din Sant'Agostino, care în 1681 erau la doisprezece. [7]

Cutremurul din 5 iunie 1688 a provocat pagube bisericii și mănăstirii. În urma cutremurului, Mons. Giovanni Battista de Bellis a scris că mănăstirea era folosită pentru adăpostirea fraților pentru pedeapsă.

Părinții Coloritan nu erau mai pașnici decât augustinienii, atât de mult încât în ​​1690 l-au lapidat pe un anume Lorenzo Paladino, vinovat de smulgerea smochinelor dintr-un copac situat lângă mănăstire. [6]

În vara anului 1704, Monseniorul Biagio Gambaro, în timpul unei vizite pastorale, a găsit țăranii în lacrimi din cauza secetei care exterminase recolta. Episcopul a primit imediat vechea icoană a Madonei della Strada, atât de dragă laurenților, purtată în procesiune și, după un timp, a plouat în mijlocul jubilării privitorilor. [8]

Odată cu dispariția coloritanilor în 1754, Universitas a încredințat mănăstirea fraților franciscani care au păstrat-o până la începutul secolului al XIX-lea, când complexul religios a fost abandonat și a devenit sediul bandiților și vagabonților.

În 1824 Mons. Lombarii au ordonat să folosească pietrele celor două clădiri pentru renovarea Colegiului San Lorenzo. [9]

Între 1850 și 1860, ca devotament față de protopopul Giuseppe Romanelli, biserica a fost reconstruită în forma actuală.

Descriere

Cripta bisericii Santa Maria della Strada cu fântâna miraculoasă.

Fațada este gablonată, simplă, cu un mic clopotniță.

În dreapta celor care privesc biserica se află impunătoarea mănăstire a cărei admirare a portalului de piatră de intrare, a mănăstirii și a puțului călugărilor.

Pe portal, în cadrul unei lunete semicirculare, în timpul ultimelor lucrări de restaurare s-a adăugat un panou din maiolică care descrie vechea icoană a Santa Maria della Strada, păstrată în interiorul bisericii.

Potrivit unei legende, în urmă cu secole, Madona i s-a arătat unei femei evlavioase, invitând-o să sape în locul unde se află astăzi biserica. La o adâncime de douăsprezece palme s-ar fi găsit o mică capelă cu o efigie a Fecioarei; odată ce icoana a fost scoasă din pământ, apa, considerată miraculoasă, ar începe să curgă. Această capelă povestită în legendă constituie cripta bisericii și în ea există un orificiu de unde curgea un izvor de apă, uscat în secolul al XX-lea.

Icoana Santa Maria della Strada, încoronată la 2 iunie 1906, este în stil bizantin. Figura pictată este imprimată pe o scândură formată din mai multe bucăți de lemn bine îmbinate. Icoana, care măsoară 60x40 cm, este decorată cu litere din alfabetul grecesc.

Tradiții

În fiecare an, în prima duminică a lunii iulie are loc tradiționala paradă a „căruțelor de grâu” în devotament față de Madonna della Strada.

Compozițiile de cereale - unele chiar foarte exacte - reprezintă subiecte sacre. Sunt așezate pe remorci agricole trase de tractoare (odată erau căruțe trase de boi) și defilează până se opresc, unul lângă altul, în piața din fața mănăstirii unde primesc binecuvântarea dată de preot.

Sărbătoarea Madonna della Strada este o oportunitate de întâlnire nu numai pentru locuitorii din San Lorenzo Maggiore, ci și pentru municipalitățile învecinate, cum ar fi Paupisi , Casalduni , Guardia Sanframondi , Ponte și Vitulano .

Notă

  1. ^ Angelo Michele Ianacchino, History of Telesia, its diocese and pastors , Benevento, 1900, pag. 174.
  2. ^ Vigliotti , p. 113.
  3. ^ Pescitelli , p. 125.
  4. ^ Pescitelli , p. 126.
  5. ^ Pescitelli , p. 128.
  6. ^ a b Pescitelli , p. 129.
  7. ^ Vigliotti , p. 115.
  8. ^ Giovanni Rossi, Catalogul Episcopilor din Telese , Napoli, Compania tipografică a Companiei tipografice, 1827, p. 183.
  9. ^ Vigliotti , p. 117.

Bibliografie

  • Renato Pescitelli, Chiesa Telesina: lăcașuri de cult, educație și asistență în secolele XVI și XVII , Auxiliatrix, 1977.
  • Nicola Vigliotti, San Lorenzo Maggiore: istorie și tradiție , Benevento, Realtà Sannita, 2001.

linkuri externe