Biserica veche Santa Maria
| Biserica Santa Maria | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Piemont |
| Locație | Belgirat |
Coordonate : 45 ° 50'21.05 "N 8 ° 34'13.37" E / 45.83918 ° N 8.57038 ° E
Biserica Santa Maria numită și vechea biserică este o clădire religioasă situată în Belgirate , provincia Verbano-Cusio-Ossola . Odată biserică parohială, este situată într-o poziție panoramică pe un pinten stâncos deasupra orașului.
Istorie
Prima mențiune a clădirii în documentele Curiei Novarei datează din 1571, cu ocazia unei vizite pastorale este menționată „Biserica Parohială Santa Maria”.
Fundațiile găsite în timpul săpăturilor din timpul restructurării mărturisesc existența unei capele cu o singură navă centrală cu absida orientată spre est datând din anul 1000. Construcția clopotniței datează din prima jumătate a secolului al XII-lea , datare confirmată de elementele stilistice și constructive asemănătoare clădirilor contemporane ale bisericii San Remigio di Pallanza și celei de la San Sebastiano din Lesa [1] .
Biserica a devenit parohie într-o perioadă nespecificată între 1365 și 1452, anul în care Belgiratul nu mai este menționat printre comunitățile dependente de capitolul Baveno. Clădirea nișei baptisteriului datează din acel moment și a fost apoi restructurată cu ocazia vizitei pastorale menționate mai sus în 1571.
Odată cu creșterea populației și deplasarea progresivă a centrului de greutate al nucleului rezidențial către țărmurile lacului, micul oratoriu din San Carlo a fost mărit pentru a deveni „noua biserică”. Biserica Santa Maria a rămas parohie până în 1795, din acel an a devenit biserică de cimitir.
Structura originală
Săpăturile efectuate la sfârșitul secolului al XX-lea au adus la lumină fundațiile capelei originale datând din anul 1000 și în special a absidei, cu o rază internă de aproximativ 2,5 metri și a zidăriei bazei altar cu urme încă prezente.de decorațiuni. Probabil că clădirea originală avea un acoperiș cu două ape, cu o singură navă, cu o lățime de aproximativ 7,5 metri și o lungime presupusă de aproximativ 11 metri deductibilă pe baza proporțiilor clădirilor similare și pe alinierea clopotniței ulterioare. Clădirea inițială era adecvată pentru dimensiunea unui lăcaș de cult într-o zonă rurală cu densitate scăzută a populației [2] .
În jurul anului 1125 a fost ridicat clopotnița de 15 metri înălțime, are un plan pătrat: deschiderile, toate ferestrele cu o singură lancetă, variază în lățime de la etajul inferior până la clopotniță. Zidăria este alcătuită din bucăți de serizzo dispuse într-un mod neregulat și pătrat diferit: ici și colo sunt inserate bucăți de teracotă.
Între 1365 și 1462 biserica a suferit o primă extindere, datorită conformației terenului, axa clădirii a fost rotită, orientând-o de la nord la sud. Naosul central este lărgit, dar studiile privind conformarea mansardei și fundațiilor arată, în această primă prelungire, întreținerea absidei originale. Prin urmare, clădirea avea o fațadă orientată spre sud și aliniată cu clopotnița și proiecția absidei pe partea de est, pe partea de nord capela principală cu altarul. Pe peretele vestic o mică nișă servea drept baptisteriu.
Extensii ulterioare și biserică renascentistă
Data reală a extinderii efectuate în secolul al XV-lea este necunoscută, absida originală a fost demolată și capela baptismală îngustă din stânga intrării a fost transformată într-o capelă mai mare.
Cu puțin înainte de 1571 naosul vestic a fost finalizat începând cu capela deja existentă, în vizita pastorală din acel an se vorbește despre pardoseala incompletă a clădirii, culoarul vestic era probabil într-un stadiu avansat de finalizare. Construcția sacristiei poate fi datată între 1582 și 1585.
În deceniul care a urmat anului 1585 s-a făcut o extindere suplimentară care a adus biserica la dimensiunea actuală. O anumită simetrie a fost restaurată prin lărgirea navei de est, capela principală lărgită, fațada ridicată și acoperișul refăcut. De fapt, raportul vizitei pastorale din 1595 vorbește despre trei nave.
Extinderi ulterioare sunt baptisteriul, în jurul anului 1618 și oratoriul Confratelli del Corpo di Cristo, construit în stânga capelei principale.
În jurul anului 1620 din ordinul episcopului de Novara, venerabilului Carlo Bascapè, porticul cu imaginea titularului a fost ridicat conform celor prescrise: reprezenta scena Purificării Fecioarei și Prezentarea Pruncului Iisus în Templu în brațele Sfântului Bătrân Simeone.
Frescele
Fațada
Două fresce decorează fațada, în dreapta porticului de intrare, o reprezentare de acum nerecunoscută a lui San Cristoforo deteriorată chiar înainte de timp prin construcția porticului în sine, care i-a tăiat ornamentul și fundalul. În interiorul porticului, deasupra portalului de intrare, o reprezentare a scenei purificării Mariei și a prezentării lui Isus în Templu . Fresca a fost creată împreună cu porticul, construcția acesteia putând fi datată între 1595 și 1618 [3] .
Interioare
După ce ați traversat portalul de intrare din partea dreaptă, veți găsi trei lucrări ale aceluiași autor necunoscut: o frescă care înfățișează trei sfinți, dintre care doar Santa Lucia centrală este clar identificabilă, o Sant'Apollonia și un episcop înfățișat în prima stâlp în dreapta. Stilul pictural legat încă de canoanele gotice urmărește aceste lucrări încă din secolul al XV-lea.
Din culoarul drept intri în capela Răstignirii, cea mai bogat decorată cu fresce din secolul al XVI-lea, de asemenea, de un autor anonim. O dată afișată pe decorul unei ferestre laterale urmărește construcția din 1586. Scena crucificării este flancată de reprezentări ale sfinților, San Defendente și San Rocco în stânga altarului și San Sebastiano în dreapta acestuia. Curios este chipul portretizat sub Sfântul Defendent, extraneitatea față de scena de ansamblu ne permite să respingem ipoteza că reprezintă patronul care a finanțat frescele și sugerează că este autoportretul autorului aceleiași [4] .
Pe peretele perimetral, Adormirea Maicii Domnului domină imaginile San Gaudenzio și San Teodoro Vescovo . Întregul ciclu a fost atribuit în ediția din 1928 a „Novaria Sacra” școlii Luini [5] .
Capela situată în naosul opus este mai recentă, o dată arătată într-un cadru lateral indică anul 1600. Fresca cu ziduri complete reprezentând adorarea magilor este parțial deteriorată, dar cei trei magi pot fi recunoscuți înconjurați de alții. Pe peretele perimetral un episcop neidentificat. Calitatea acestor fresce, în care sunt identificate personajele epocii baroce, este net inferioară celor din naosul opus.
Ultima în ordine de timp este fresca baptisteriului, care datează din primele decenii ale anilor 1600 și prezintă toate caracteristicile tipice ale artei populare din epoca barocă. Pânzele din capela altarului mare sunt din aceeași perioadă, pe fundal relatează o scenă a prezentării lui Isus în Templu, în picturile laterale coboară din viața lui Isus. Altarul mare, o lucrare din lemn de autor, este, de asemenea, atribuibil perioadei baroce. necunoscut.
Notă
- ^ Fassina și colab. , p. 11.
- ^ Fassina și colab. , p. 19 .
- ^ Fassina și colab. , p. 40 .
- ^ Fassina și colab. , p. 42.
- ^ Fassina și colab. , p. 45 .
Bibliografie
- Agostino Fassina, Giuseppe Fassina, Carlo Fregoni, Giulio Innocenti, Nicoletta Pettazzi Fregoni și Giorgio pollini, Ecclesia Sanctæ Mariæ în Belgirate , Belgirate, 1975.
- Pietro Prini, Belgirate Land , Intra, Alberti Libraio Editore.
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe vechea biserică Santa Maria
