Porumbelul Duhului Sfânt

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Porumbelul Duhului Sfânt, Sfântul Petru la Vatican

Porumbelul reprezintă Duhul Sfânt și este unul dintre cele mai populare simboluri din creștinism .

Porumbelul din Vechiul Testament

În Vechiul Testament și în alte culturi antice porumbelul apare cu o pluralitate de nuanțe simbolice . În general porumbelul , un animal cu o natură dulce și blândă și adesea cu un penaj alb, evocă blândețe, inocență și puritate . Adesea, totuși, este esențial să ne amintim funcția sa de mesager (porumbeii erau deja folosiți pentru a trimite mesaje în Egiptul antic) sau ca simbol al dragostei tandre datorită gânguririi porumbeilor. Prin urmare, în culturile păgâne, porumbelul era un animal sacru pentru zeița iubirii (Afrodita în Grecia și echivalentele ei siriene și romane).

  • În Geneza (8, 11 [1] ) este un porumbel care aduce ramura de măslin la Noe , arătându-i astfel sfârșitul Potopului universal și începutul unei noi ere de pace între Dumnezeu și oameni. Prin urmare, imaginea porumbelului cu o ramură de măslin în gură a devenit simbolul păcii.
  • În Cântarea Cântărilor (5,2 [2] și 6,9 [3] ) „porumbelul meu” este o denumire afectuoasă adresată sulamitului de către păstorul îndrăgostit și în Ca 1,15 [4] și 4,1 [5] ochii dulci ai fetei sunt comparați cu ochii de porumbel, deoarece sunt mesageri ai iubirii (metaforă funcțională).
  • Într-un text al profetului Osea (Os 7.11 [6] ) Israelul este comparat cu un porumbel naiv și în Psalmul 68 (67 în LXX și în liturgia catolică; cf. Ps 67.14 [7] ), porumbelul cu argint iar aripile de aur sunt simbolul poporului Israel [8] .
  • Numele profetului Iona este, de asemenea, legat de porumbei: este în ebraică יונה, Yonàh , substantiv atât masculin cât și feminin, care înseamnă „porumbel” sau „porumbel”. Într-adevăr, el este purtătorul unui mesaj divin pentru asirieni.

Istoria simbolului creștin

În Evanghelii (Mt 3,16-17 [9] ; Mc 1,10-11 [10] ; Lk 3,22 [11] ; Jn 1,32 [12] ) Duhul Sfânt este văzut coborând din cer în formă de porumbel în timpul Botezului lui Hristos . Trebuie remarcat faptul că în ebraică „spirit” se spune „ruach”, un substantiv feminin, iar acest lucru explică alegerea genului feminin și pentru animal. Cu toate acestea, imaginea ilustrează simbolic dragostea divină specială pentru Iisus, declarată în texte. În mod similar, animalul a fost foarte des reprezentat în contexte de botez (ca în Tertullian [13] sau în reprezentări artistice ale secolului al IV-lea).

În manuscrisele iluminate din secolele al V-lea și al VI-lea, porumbelul nu mai este legat în mod univoc de botez și își asumă rolul de simbol al Duhului Sfânt în alte episoade, precum Buna Vestire sau descrierile Trinității (așa cum a avut Sf. Paulinus pictat în Nola în secolul al V-lea). [14]

Mai târziu porumbelul a avut o semnificație și mai largă, ajungând să distingă fiecare inspirație divină. De exemplu, în secolul al IX-lea, Sfântul Grigorie este frecvent găsit flancat de un porumbel care reprezenta inspirația divină care l-a ajutat. În secolul al XV-lea, o miniatură arată un porumbel lângă Daniel printre lei. Simbolul Bisericii Evanghelice a Reconcilierii descrie un porumbel (simbol al Duhului) în fața crucii . Cercul care delimitează desenul poartă numele grupului și deviza „ Împăcare prin slujire ”.

Tot în iudaism porumbelul este un simbol al „Duhului Sfânt”, care pentru evrei nu este o persoană divină, ci doar inspirație divină (cf. Ruach haQodesh ). Gematria cuvântului grecesc peristerà , care înseamnă „porumbel”, este egală cu numărul 801 , care în lumea iudeo-creștină l-ar fi indicat pe Isus Hristos [15] , tot în unitate cu Tatăl Dumnezeu și cu Duhul Sfânt Dumnezeu. din numele Său grecesc Iēsoûs este 888 .

Notă

  1. ^ Geneza 8, 11 , pe laparola.net .
  2. ^ Song of Songs 5,2 , pe laparola.net .
  3. ^ Song of Songs 6,9 , pe laparola.net .
  4. ^ Ca 1.15 , pe laparola.net .
  5. ^ Song of Songs 4,1 , pe laparola.net .
  6. ^ Hos 7:11 , pe laparola.net .
  7. ^ Ps 67:14 , pe laparola.net .
  8. ^ G. Ravasi, Psalmii , BUR, p. 222
  9. ^ Mt 3: 16-17 , pe laparola.net .
  10. ^ Mk 1: 10-11 , pe laparola.net .
  11. ^ Lk 3,22 , pe laparola.net .
  12. ^ Jn 1:32 , pe laparola.net .
  13. ^ Capitolul VIII al textului său despre botez.
  14. ^ Urech, cit. , p. 234.
  15. ^ Mons. Gianfranco Ravasi , Cartea Genezei , I, Milano, Mondadori, 2019, p. 99.

Bibliografie

  • Edouard Urech, Paolo Piazzesi, Franca Fiorentino Piazzesi, Dicționar de simboluri creștine , Ediții Arkeios, 1995, ISBN 9788886495035 online .

Alte proiecte

linkuri externe

creştinism Portalul creștinismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu creștinismul
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Colomba_dello_Spirito_Santo&oldid=120604004 ”