Consiliul din Mâcon (585)

Distribuția eparhiei reprezentate la Consiliul de la Mâcon în 585.

Consiliul de Mâcon (în latină Concilium Matisconense) a reunit galic cler episcopal la convocarea francilor regelui Gontrano . A avut loc în anul 585 sub președinția lui Priscus, episcop de Lyon . Au fost prezenți episcopii din Burgundia , Neustria , Aquitania și Gasconia , în timp ce prelații Austrasiei s-au abținut de la participare.

Redevențe

La Consiliu au fost promulgate douăzeci de canoane , care pot fi rezumate după cum urmează:

• I. Îndemn la odihna duminicală, pe care poporul creștin la acel moment avea obiceiul nepăsător de a nu-l observa. S-au prevăzut sancțiuni împotriva călcătorilor, pe măsura clasei sociale: lovituri cu un băț pentru un fermier sau un sclav; un avocat care a intentat un proces duminică a pierdut-o; un călugăr ar fi fost înstrăinat de frații săi timp de șase luni.
• II. Părinții Sinodului au recomandat sărbătorirea Săptămânii Sfinte , care presupunea participarea la imnuri și „sacrificii” și abținerea de la lucrarea servilă timp de șase zile.
• III. Toate botezurile urmau să fie sărbătorite în Duminica Paștelui (cu excepția copiilor în pericol de viață)
• IV. Toți credincioșii, bărbați și femei, trebuie să aducă jertfă de pâine și vin la altar;
• V. Cei care nu plătesc zecimi ecleziastice vor fi excomunicate .
• TU. Niciun prelat care s-a intoxicat cu alimente modificate sau este beat nu poate atinge gazda și nici nu poate săvârși Liturghia.
• VII. Foștii sclavi („ eliberații ”), care, în ciuda noii lor condiții, sunt adesea tratați nedrept de „judecători”, nu pot fi aduși în fața magistraților civili, ci în fața episcopului lor. În exprimarea judecății sale, el poate fi asistat de un judecător civil sau îi poate încredința verdictul.
• VIII. Dacă cineva se refugiază într-o biserică pentru a scăpa de puterea seculară ^[1] , puterea seculară poate trece pragul numai cu permisiunea episcopului.
• IX. O persoană puternică care are motive de acuzare împotriva unui episcop nu poate lua dreptate de unul singur, ci trebuie să îndrume acuzatul către mitropolit.
• X. Oricine are o supărare împotriva unei persoane supuse episcopului trebuie să o aducă în fața episcopului, iar episcopul este cel care decide asupra cazului.
• XI. Episcopii trebuie să practice și să susțină ospitalitatea.
• XII. În procesele în care sunt acuzate văduvele și orfanii, judecătorii puterii seculare trebuie să implice puterea ecleziastică.
• XIII. Câinii nu trebuie să locuiască în reședința episcopală, deoarece acest lucru contrastează cu vocația la ospitalitate.
• XIV. Cei puternici nu pot lua posesiunile altora fără încercare.
• XV. Mirenii trebuie să dea semne de respect față de clerici , chiar și față de cei care aparțin ordinelor minore .
• XVI. Văduva unui sub-diacon , a unui exorcist sau a unui acolit nu se poate recăsători.
• XVII. Este interzisă practicarea îngropării morților în mormintele altor morți.
• XVIII. Incestul trebuie lovit cu cele mai grave pedepse dintre toate. Cine o practică în rahatul de implicare .
• XIX. Clericilor le este interzis să participe atât la interogatoriile vinovaților, cât și la execuții (capital).
• XX. (După acest conciliu) episcopii se vor întruni din nou peste trei ani.

Episcopii din Austrasia nu au participat la consiliu. Prin urmare, după auzite, Sfântul Grigorie , episcopul Toursului , un oraș al Austrasiei, a aflat de o discuție - pe un subiect care nu este cuprins în cele douăzeci de canoane - care a dat naștere faimoasei „legende a Conciliului de la Mâcon”.

Notă

Portalul Catolicismului : accesați intrările din Wikipedia care se ocupă cu catolicismul