De acord cu Prusia

Textul concordatului din 1929 dintre Sfântul Scaun și Statul Liber al Prusiei cu semnătura Papei Pius al XI-lea .

Harta statului liber al Prusiei pe vremea Republicii Weimar .

Eugenio Pacelli, viitorul Pius al XII-lea , pe vremea nunțiaturii apostolice din Berlin.

Otto Braun , prim-ministru al Prusiei ( Preußischer Ministerpräsident ) aproape continuu din 1920 până în 1932 .

Concordatul cu Prusia a fost stipulat între Sfântul Scaun și Statul Liber al Prusiei la 14 iunie 1929 și a intrat în vigoare la 13 august următor, în urma schimbului de instrumente de ratificare între părțile contractante. ^[1]

Acordul a fost semnat la Berlin în prezența plenipotențiarilor respectivi: pentru Sfântul Scaun, Eugenio Pacelli , arhiepiscop titular al Sardi și nunțiul apostolic în Germania ; pentru statul prusac, Otto Braun , prim-ministrul prusac, Carl Heinrich Becker , ministrul științei, artei și educației publice și Hermann Höpker-Aschofp, ministrul finanțelor.

Textul oficial a fost publicat, în limba italiană și germană , pe Acta Apostolicae Sedis în numărul din august 1929.

Pe baza concordatului, Papa Pius al XI-lea a publicat bula Pastoralis officii la 13 august 1930 , care a dat punere în aplicare formală și canonică dispozițiilor concordatului referitoare la organizarea ecleziastică în statul prusac. ^[2]

Conţinut

Concordatul este alcătuit din 14 articole, împărțite în mai multe paragrafe și este urmat de un „protocol final” ( schlussprotokoll ), care face parte integrantă din concordat.

articolul 1

Primul articol stabilește că, în statul prusac, credincioșii catolici au libertatea de a profesa și de a-și exercita religia și că Guvernul trebuie să garanteze legal această libertate.

Articolul 2

Al doilea articol, împărțit în 10 paragrafe, definește organizarea teritorială a diecezelor catolice prusace.

• Eparhiile existente în Prusia ^[3] sunt menținute, și anume scaunele din Köln , Limburg , Münster , Osnabrück , Trier , Breslau , Warmia , Paderborn , Hildesheim și Fulda . ^[4]
• Se stabilesc trei noi circumscripții ecleziastice: eparhia de la Aachen ^[5] , cu un teritoriu separat de cel al arhiepiscopiei de Köln; eparhia Berlinului ^[6] , constituită din „Delegația Berlinului”, teritoriu care până în acel moment depindea de episcopii din Breslau; și prelatura teritorială a lui Schneidemühl ^[6] , ridicată pe teritoriile arhiepiscopiei Gniezno și Poznań și ale eparhiei Chełmno , care a rămas în Prusia după schimbarea frontierelor după primul război mondial .
• Concordatul stabilește formarea a trei provincii ecleziastice pe pământ prusac, dintre care două au fost recent înființate: arhiepiscopia Cologne, cu diecezele sufragane ale Aachen ^[5] , Osnabrück ^[7] , Limburg ^[8] , Münster și Trier ^{[ 9]} ; noua arhiepiscopie din Breslau, cu scaunul sufragean din Berlin, Varmia și Schneidemühl ^[6] ; noua arhiepiscopie din Paderborn, cu diecezele sufragane din Hildesheim și Fulda ^[10] .
• De asemenea, sunt stabilite unele schimbări teritoriale substanțiale: eparhia Osnabrück încorporează teritoriile care erau administrate anterior de episcopii Osnabrück ^[7] , și anume vicariatul apostolic din nordul Germaniei și prefectura apostolică din Schleswig-Holstein , care sunt simultan suprimate; arhiepiscopia Paderborn cedează porțiuni de teritoriu episcopiei Fulda ^[10] , care la rândul său pierde teritorii în favoarea scaunului Hildesheim și Limburg ^[8] ; porțiunea teritoriului eparhiei poloneze Chełmno rămase în Prusia de Est este anexată episcopiei Varmiei ^[6] .
• Paragrafele 7 și 8 stabilesc compoziția capitolelor catedralei din Aachen, Berlin, Breslau, Hildesheim, Fulda, Köln și Münster.
• Alineatul 9 stabilește că ridicarea unei noi eparhii sau a unei noi provincii ecleziastice „rămân rezervate pentru un viitor acord suplimentar”.
• Alineatul 10 decide că în viitor Scaunul de la Köln, Breslau, Paderborn, Trier, Münster și Aachen va avea un episcop auxiliar numit de Sfântul Scaun .

Articolul 3

Al treilea articol stabilește că „funcțiile ecleziastice pot fi ridicate sau schimbate în mod liber dacă nu sunt solicitate plăți din fonduri de stat”.

Articolele 4-5

Articolele al patrulea și al cincilea definesc unele prevederi în materie economică și financiară, inclusiv: dotarea eparhiei, care se ridică la 2.800.000 de mărci pe an; casele legate de oficiile bisericești și clădirile care servesc scopurilor eparhiale, care sunt lăsate Bisericii; proprietățile și drepturile patrimoniale ale instituțiilor ecleziastice, care sunt garantate de constituția Reichului germanic.

Articolul 6

Al șaselea articol definește modalitățile de alegere a episcopilor în eparhiile prusace ^[11] : când un scaun devine vacant , capitolul canoanelor, arhiepiscopii și episcopii prusaci prezintă Sfântului Scaun liste de candidați considerați adecvați; din aceste liste ^[12] , Sfântul Scaun alege trei nume pentru a fi prezentate la capitolul canoanelor sediului vacant; capitolul canoanelor, cu vot gratuit și secret, alege unul dintre cele trei nume drept nou arhiepiscop sau episcop; Sfântul Scaun va proceda în cele din urmă la numirea canonică a persoanei alese, după consultarea guvernului prusac, astfel încât să nu existe sechestrări politice. Canoanele onorifice participă, de asemenea, la consultarea și alegerile inițiale ^[13] .

Articolele 7 și 8

Aceste două articole definesc unele modalități în numirea funcțiilor inferioare, și anume prelatul de la Schneidemühl, coadjutorii cu drept de succesiune, demnitățile capitolelor catedralei, canonicatele, vicarii catedralelor. Prelații, coadjutorii și demnitățile capitulare sunt numiți de Sfântul Scaun; celelalte birouri sunt episcopale.

Articolul 9

Al nouălea articol definește condițiile de acces la cele mai importante birouri ale eparhiei și tocmai funcțiile de arhiepiscop, episcop, prelat, auxiliar, coadjutor, membru al capitolului catedralei, vicar al catedralei, director sau profesor în școlile eparhiale:

• trebuie să aibă cetățenia germană;
• trebuie să dețină un certificat de studiu care să-i permită accesul la universitățile germane;
• trebuie să fi terminat, timp de cel puțin trei ani, studii de filozofie și teologie într-o școală de stat ( Hochschule ) sau într-un seminar episcopal în conformitate cu articolul 12 sau într-o universitate pontifică romană.

Alineatul 2 introduce excepții de la cele trei dispoziții anterioare, în timp ce paragraful 3 stabilește că numirea unui membru al capitolului catedralei și cea a directorului sau profesorului unui seminar trebuie comunicate în prealabil Guvernului.

Articolul 10

Cel de-al zecelea articol definește câteva criterii pentru numirea preoților parohiali , în raport cu articolul precedent.

Articolul 11

Articolul al unsprezecelea declară că „prezentarea pe baza unui așa-numit patronaj fiscal va avea loc de către stat numai după contactarea episcopului eparhial sau a Prelatului nullius în conformitate cu o Instrucțiune care va fi convenită separat”.

Articolul 12

Al doisprezecelea articol se referă la școlile catolice din Prusia și în special: recunoașterea facultăților teologice catolice din universitățile din Breslau, Bonn și Münster și din academia Braunsberg; ^[14] autorizația pentru arhiepiscopul Paderborn și episcopii din Trier, Fulda, Limburg, Hildesheim și Osnabrück de a avea un seminar pentru instruirea preoților din eparhia lor. ^[15]

Articolele 13 și 14

Ultimele două articole ale concordatului definesc problemele auxiliare.

Valabilitate

Concordatul cu Prusia nu a fost niciodată abrogat în mod formal și convențiile ulterioare dintre Sfântul Scaun și unii landeri germani recunosc încă valabilitatea acestuia pe teritoriile germane actuale ale vechiului stat prusac. ^[16]

• Convenția dintre Sfântul Scaun și țara Renaniei de Nord-Westfalia din 19 decembrie 1956 , stipulată pentru ridicarea eparhiei de Essen , recunoaște în mod oficial că convenția menționată anterior reprezintă un acord suplimentar al concordatului prusac, astfel cum este stabilit de punctul 9 din articolul 2 și că statul prusac este predecesorul legal al ținutului Renaniei de Nord-Westfalia. ^[17]
• Concordatul dintre Sfântul Scaun și Țara Saxoniei de Jos din 26 februarie 1965 , „cu care situația juridică a Bisericii Catolice din Niedersachsen este dezvoltată și reglementată în mod stabil”, recunoaște că „Concordatele dintre Sfântul Scaun și Prusia din 14 iunie 1929 și între Sfântul Scaun și Reichul german din 20 iulie 1933 sunt în continuare în vigoare ». ^[18]
• Acordul dintre Sfântul Scaun și landerii din Saxonia-Anhalt , Brandenburg și Saxonia din 13 aprilie 1994 , stipulat pentru ridicarea eparhiei de Magdeburg , amintește în mod explicit concordatul din 1929 în preambuluri, precum și în unele dintre articolele sale , inclusiv, de exemplu, articolul 3 privind numirea episcopilor care „se face în conformitate cu articolul 6 al Convenției solemne dintre Sfântul Scaun și Prusia din 14 iunie 1929”. ^[19]
• Aceleași dispoziții sunt repetate în acordurile cu landerii de Brandenburg și Saxonia din 4 mai 1994 pentru ridicarea eparhiei de Görlitz ^[20] și cu Țara Turingiei din 14 iunie 1994 pentru ridicarea eparhiei de Erfurt . ^[21]
• În cele din urmă, în acordul încheiat între Sfântul Scaun și Orașul liber și hanseatic Hamburg și Mecklenburg-Pomerania Inferioară și Schleswig-Holstein Sondele din 22 septembrie anul 1994 pentru ridicarea Arhidiecezei din Hamburg și de provincia ecleziastică , părțile contractante recunosc „Că Convenția solemnă dintre Sfântul Scaun și Prusia din 14 iunie 1929 continuă să fie în vigoare ”. ^[22]

Notă

Bibliografie

• ( IT , DE ) Sollemnis conventio seu concordatum inter Sanctam Sedem et Borussiae Rempublicam , AAS 21 (1929), pp. 521-543

Elemente conexe

• Biserica Catolică din Germania