Cucerirea Babilonului (331 î.Hr.)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Cucerirea Babilonului
Jurnal astronomic 331 330 î.Hr. BM 36761.jpg
Tablă babiloniană a Jurnalului Astronomic referitoare la anii 331-330 î.Hr.
Data 21 octombrie 331 î.Hr.
Loc Babilon
Rezultat Victoria macedoneană
Comandanți
Alexandru cel Mare Mazeo
Zvonuri despre bătălii pe Wikipedia

Cucerirea Babilonului de către armata macedoneană a lui Alexandru cel Mare a avut loc la 21 octombrie 331 î.Hr. [1] După ce a învins armata achemenidă în bătălia de la Gaugamela , Alexandru cel Mare a decis să meargă spre oraș, care s-a predat rapid când au sosit învingătorii. [2]

Deși nu a fost un eveniment militar major, căderea Babilonului a fost o etapă centrală în campania militară a lui Alexandru, care pentru prima dată s-a trezit ocupând unul dintre marile orașe ale Imperiului Persan . Tot pentru prima dată, Alexandru a decis să lase guvernul unei satrapii în mâinile unui aristocrat persan. [3]

fundal

Orașul Babilon fusese cucerit de perși în 539 î.Hr., în urma victoriei împăratului Cyrus asupra armatei babiloniene în bătălia de la Opis . [4] La început noii cuceritori au reușit să construiască un consens în interiorul orașului [5] , dar pe parcursul celor peste două secole de dominație, relațiile s-au deteriorat. [6] Principalele motive ale ostilității babiloniene față de dinastia achemenidă se regăsesc în impozitarea excesivă și lipsa de interes a perșilor pentru religia și tradițiile locale. Templul lui Marduk , principalul sanctuar al orașului, era de fapt în stare proastă. [7]

Ocupația

La 1 octombrie, armata macedoneană a învins în mod decisiv armata achemenidă lângă Gaugamela, un sat situat la câteva zile de marș la nord de Babilon. În urma înfrângerii, împăratul persan Darius al III - lea s-a retras spre est cu forțele pe care le-a rămas, sperând să găsească refugiu în zonele muntoase de la marginea platoului iranian . Confruntat cu alegerea de a urmări imediat adversarul, Alexandru cel Mare a decis în loc să se îndrepte spre sud, să ocupe Babilonul, care a rămas nepăzit. Armata macedoneană a ajuns în oraș spre sfârșitul lunii, gata să-l asedieze. [8]

Cu toate acestea, nu a existat nici o bătălie. Satrapul Babilonului, nobilul persan Mazeo , a decis să se predea spontan invadatorilor. Motivele deciziei sale au fost multiple. Dacă, pe de o parte, înfrângerea lui Darius III a împiedicat posibilitatea de a primi întăriri și, prin urmare, nu a permis organizarea unei apărări eficiente, pe de altă parte, Mazeo era conștient că o predare bruscă i-ar fi permis să obțină foarte favorabile condiții. [3]

Prevederile lui Alexandru

Datorită predării sale, Mazeo a fost lăsat în seama guvernului satrapiei din Babilon, dar puterile sale au fost mult reduse. Comanda garnizoanei provinciale a fost încredințată lui Apollodorus, un soldat macedonean , în timp ce colectarea impozitelor a fost atribuită lui Asclepiodoro, un alt macedonean. Aceste limitări au condiționat puternic libertatea de acțiune a lui Mazeo, care s-a trezit având o putere decisivă doar în domeniul judiciar. Decizia de a-l lăsa pe vechiul guvernator persan în funcție, în consecință, pare să fi fost o soluție de compromis, nu numai pentru că Alexandru a trebuit să-l răsplătească pe Mazeo pentru colaborarea sa, ci și pentru că noii cuceritori nu aveau cunoștințele necesare pentru a gestiona administrația. de dreptate în Babilon. [9]

Alexandru a încercat, de asemenea, să obțină sprijinul clasei preoțești a orașului, care s-a bucurat de o mare influență asupra populației. Tot datorită nemulțumirii preoților față de împărații achemenizi, care lăsaseră templele orașului să se ruineze, erau gata să sprijine noii ocupanți. Pentru a-și câștiga încrederea, Alexandru a ordonat restaurarea marelui templu din Marduk , investind o parte din imensa bogăție care fusese găsită în palatele regilor persani în proiect. [10]

Așa cum s-a întâmplat deja în Egipt , tot în Babilon, Alexandru a încercat să se prezinte populației ca un conducător legitim, luând câteva elemente ale tradiției locale. Așa cum am citit pe tablele de lut care datează din acest timp, regele a folosit titlurile regale tipice tradiției mesopotamiene , inclusiv „Regele lumii” (LUGAL.ŠÚ) și „Regele țărilor” (LUGAL.KUR.KUR ). Din nou, aceasta a fost o ruptură destul de clară de politica ahemenidă, care plătise puține dobânzi titlurilor locale. [11]

Urmări

După ce a stat în oraș aproximativ o lună, oferindu-le soldaților săi șansa de odihnă, Alexandru cel Mare a părăsit Babilonul pentru a se îndrepta spre Susa , un alt dintre cele mai importante orașe ale Imperiului Achemenid. Pe lângă satrapul Mazeo și ofițerii Apollodorus și Asclepiodorus, Babilonul a rămas o garnizoană de aproximativ șapte sute de soldați macedoneni . Orașul a menținut această structură până la moartea lui Mazeo, care a avut loc din cauze naturale în 328 î.Hr. [12]

Deciziile luate de Alexandru la Babilon au avut o importanță extraordinară, deoarece au stabilit un precedent decisiv pentru gestionarea teritoriilor care au fost cucerite în anii următori. Și orașul Susa s-a predat fără luptă și satrapul regiunii, abulitii persani, a reușit să obțină un tratament similar cu cel al lui Mazeo, văzându-se confirmat în rolul de guvernator. [13]

Bibliografie

Izvoare antice

Surse secundare

  • Badian, Ernst: Collected Papers on Alexandru cel Mare, Londra 2012.
  • Briant, Pierre: Histoire de l'Empire Perse. De Cyrus à Alexandre, Paris 1996.
  • Dandamaev, Muhammad: Mesopotamia achemenidă. Tradiții și inovații, în: Continuitate și schimbare (istoria ahaemenidă VIII), Leiden 1994, pp. 229-234.
  • Hammond, Nicholas: Alexander der Große. Feldherr und Staatsmann, traducere de Martin Pfeiffer, München / Berlin 2001.
  • Lane Fox, Robin: Alexander der Grosse. Eroberer der Welt, traducere de Peter Zentner și Peter Dering, Stuttgart 2005.
  • van der Spek, Bert: Multi-etnicitate și segregare etnică în Babilonul elenistic, în: Etnic Constructs in Antiquity. Rolul puterii și al tradiției, ed. de Ton Derks și Nico Roymans (Amsterdam Archaeological Studies 13), Amsterdam 2009, pp. 101-115
  • Wiemer, Hans-Ulrich: Alexander der Große, München 2015.
  • Wiesehöfer, Josef: Persia antică, Bologna 2003.
  • Wiesehöfer, Josef: Mazaios, în: Der Neue Pauly (vol. 7), Stuttgart / Weimar 1999, col. 1081-1082.

Notă

  1. ^ Wiemer, Hans-Ulrich: Alexander der Große, p. 116 .
  2. ^ Lane Fox, Robin: Alexander der Große, p. 314 ..
  3. ^ a b Robin Lane Fox, Alexander der Große, p. 316 ..
  4. ^ Wiesehöfer, Josef: Persia antică, p. 26 ..
  5. ^ Dandamaev, Muhammad, Mesopotamia achemenidă. Tradiții și inovații , în istoria achemenidă , VIII.
  6. ^ Badian, Ernst: Hârtii colectate despre Alexandru cel Mare, p. 164 ..
  7. ^ Wiemer, Hans-Ulrich: Alexander der Große, p. 116 ..
  8. ^ Hans-Ulrich Wiemer, Alexander der Große, p. 116 ..
  9. ^ Ernst Badian, Collected Papers on Alexandru cel Mare, pp. 164-165 .
  10. ^ Wiesehöfer, Josef: Persia antică, pp. 73-74. .
  11. ^ Bert van der Spek, Multi-etnicitate și segregare etnică în Babilonul elenistic , în Amsterdam Archaeological Studies , vol. 13.
  12. ^ Josef Wiesehöfer, Mazaios , în Der Neue Pauly , vol. 7.
  13. ^ Wiemer, Hans-Ulrich: Alexander der Große, pp. 116-117. .

Elemente conexe