Corlo (Formigine)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Corlo
fracțiune
Locație
Stat Italia Italia
regiune Regiune-Emilia-Romagna-Stemma.svg Emilia Romagna
provincie Provincia Modena-Stemma.png Modena
uzual Formigine-Stemma.png Formigine
Teritoriu
Coordonatele 44 ° 34'55.97 "N 10 ° 49'24.01" E / 44.582215 ° N 10.823336 ° E 44.582215; 10.823336 Coordonate : 44 ° 34'55.97 "N 10 ° 49'24.01" E / 44.582215 ° N 10.823336 ° E 44.582215; 10.823336
Altitudine 81 m deasupra nivelului mării
Locuitorii 2 510 (2019)
Alte informații
Cod poștal 41043
Prefix 059
Diferența de fus orar UTC + 1
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Corlo
Corlo

Corlo este o fracțiune din municipiul Formigine , situat la poalele provinciei Modena . Teritoriul Corlo se învecinează la sud cu municipalitatea Sassuolo și cu cea a lui Fiorano Modenese , la est cu capitala Formigine, la nord cu municipiul Modena , cătunul Baggiovara, iar la vest cu cătunul Magreta .

Corlo este un oraș agricol, cu un teren plat ușor în jos spre nord, traversat de numeroase canale de irigații, dintre care cel mai important este Canale di Corlo (sec. X). Granița cu Sassuolo constă din canalul Fossa care a fost săpat în secolul al XV-lea pentru a devia pârâul Formigine spre Secchia .

Este traversat în direcția nord-sud de via Radici în pian ( SP 486 ) care leagă Modena de Sassuolo și apoi continuă spre Passo delle Radici la trecătoarea cu Toscana .

Istorie

Zona de la poalele Modenei păstrează multe urme de sate preistorice datând din neolitic până în epoca bronzului. Corlo este situat în zona populată de teramaricolo (cele mai apropiate teramare documentate de săpăturile arheologice se află de fapt în Formigine și Magreta), dar niciunul nu a fost încă identificat în zona Corlo. Cu toate acestea, la nord de torentul Fossa a fost găsit un sit Eneolitic, ocupat ulterior de un sat etrusc și apoi de un sit roman (așezare rurală și cuptor de cărămidă). În mediul rural din Corlo au fost găsite alte urme ale așezărilor romane care datează din secolul al II-lea. la. C. și secolul IV - V. d. C., fracțiunea se află, de fapt, în zona afectată de centurierea romană , care a început după înființarea Modenei în 183 î.Hr. Încă astăzi unele dintre principalele drumuri ale orașului, orientate nord-sud, corespund pietrelor de temelie ale centurierea. În perioada romană probabil nu exista un centru locuit, ci case rurale împrăștiate în mediul rural (1).

Prima mențiune despre Corlo („Curolo”) se află într-un contract datat 855 d.Hr. păstrat în arhiva capitulară a Catedralei din Modena (2). Poate numele locului derivat dintr-un mic pârâu ( Rio Corlo ) care, coborând de pe dealurile Fiorano, a traversat câmpia îndreptându-se spre Secchia.

Rio Corlo a avut privilegiul de a juca un rol foarte important în renașterea orașului Modena. Orașul roman se prăbușise în secolele al VI-lea și al VII-lea d.Hr. și suferise inundații puternice atât de mult încât majoritatea cetățenilor îl abandonaseră. Renașterea a început în secolul al IX-lea. În 892, episcopul orașului, Leodoino, a obținut de la împăratul Guido di Spoleto atât permisiunea de a reconstrui Modena, cât și privilegiul de pe apele Secchia și Panaro, pentru a săpa canale și a construi mori: astfel au început lucrările de recuperare care vizează la pentru a învinge pericolul inundațiilor care scufundase parțial orașul roman Mutina. „Canale di Corlo” este probabil cel mai vechi dintre canalele extraurbane excavate de autoritățile orașului și a fost trasat, folosind albia râului Corlo, pentru a direcționa o parte din apele Secchia spre Modena pentru a opera numeroase mori cu proprietate ecleziastică (3). Poate și datorită acestei surse de venit a putut fi construită marea catedrală romanică din Lanfranco și Wiligelmo (1099-1184).

În 1172-92 a fost săpată o derivare care din Corlo, printr-un separator, se îndreaptă spre Formigine (numită „Canale di Formigine”). Probabil în această perioadă trebuia dezvoltat cel mai vechi nucleu al satului Corlo, așa-numitul „Borgo”, care se află de-a lungul străzii omonime care urmează Canale di Formigine (4).

Dintr-o bulă papală a lui Lucio al III-lea din 1181 știm despre existența în acest moment în Corlo a unei biserici parohiale închinate episcopului San Martino (5). Biserica, demolată la începutul secolului al XIX-lea, stătea de-a lungul vieții Corletto, o piatră de temelie romană veche a centurierii (6).

În 1201 a avut loc o luptă sângeroasă între Modena și Reggio, în Corlo, la podul Sanguineto, pe canalul Corlo, o bătălie pierdută de modeni, care mai târziu, pentru a consolida controlul teritoriului și a canalelor sale prețioase, au construit castelul Formigine. .

În 1373, domnii din Sassuolo, Della Rosa, au luat teritoriul Corlo din municipiul Modena pentru totdeauna. Ulterior, Corlo a trecut sub controlul diferitelor familii nobiliare care se întorceau la cârma lui Sassuolo ( Este , apoi Pio di Savoia și din 1609 din nou casa Este). Sursele secolului al XVI-lea menționează existența a două centre, Corlo superior (adică spre munte) și Corlo inferior (adică spre câmpie) numit și Corleto (sau Corletto), astăzi nu mai există ca cătun ci doar ca toponim , cu propria biserică cu hramul Sant'Ambrogio. Datând din 1589 este o reprezentare a vilei lui Corlo în seria de fresce din sala „cadastru” din castelul Spezzano (7). Apare un sat agricol cu ​​un canal care îl străbate.

În jurul anului 1416, la ordinul orașului Modena, cursul pârâului Formigine a fost deviat spre Secchia, pentru a evita inundațiile care au afectat periodic orașul. Încă astăzi, canalul artificial săpat în acest scop, numit „la Fossa” marchează granița Corlo spre Sassuolo și Fiorano (8). Pentru a permite trecerea Canalului Corlo sub Fossa, a fost construit un sifon din zidărie (astăzi cunoscut sub numele de butoiul „Dosile”).

În 1640, Corlo a devenit parte a oficiului Podesta din Formigine.

În această perioadă, teritoriul Corlo era un set de feude agricole care aparțineau în folosul bisericii parohiale sau al altor organisme religioase ale provinciei și, în rest, deținute de unele familii nobiliare din Sassuolo și Modena (Medici Caula, Fontana etc.) ). Din secolul al XV-lea până în cel al XIX-lea, aceste familii au construit vile elegante folosite ca reședințe de vară, flancate de case de servicii rurale, adesea dotate cu o capelă independentă și uneori chiar și cu un parc. Ele constituie încă un important patrimoniu arhitectural și istoric, care caracterizează și înnobilează ceea ce rămâne din peisajul rural antic.

O schimbare importantă a avut loc în religiozitatea locală între secolele al XVII-lea și al XIX-lea: spre sfârșitul secolului al XVI-lea, un fermier a găsit pe câmp un fragment dintr-o frescă care înfățișa o Madună cu Pruncul și comunitatea a atârnat-o de un copac, așa cum a fost folosit cu imagini sacre în zona rurală. Pe măsură ce au avut loc vindecări miraculoase, în jurul imaginii s-a dezvoltat un cult marian care a fost păstrat într-o capelă foarte mică de zidărie (9). În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea a fost construit un oratoriu mai mare pentru a adăposti imaginea. În 1799, preotul Don Sante Montorsi a decis extinderea și transformarea acestui oratoriu într-o nouă biserică parohială, având în vedere că vechea biserică parohială San Martino amenință ruina. Proiectul a fost dezvoltat de arhitectul neoclasic modenez Giuseppe Maria Soli, care a adoptat forme din secolul al XVI-lea și un plan pseudo-central inspirat din bazilica Ghiara din Reggio Emilia , în timp ce vechea biserică era folosită ca cimitir, potrivit noi idei igienice ale reformismului luminat de care evanghelul Montorsi era evident în apropiere (10). Noua biserică parohială l-a păstrat pe San Martino ca hram, dar a servit și ca sanctuar al Madonna della Neve. În secolul următor, în locul ruinelor vechii biserici, care fusese demolată, actualul cimitir a fost construit în stil neoclasic, lărgit și modificat ulterior (11).

Zona modernă construită a cătunului s-a dezvoltat mai ales după cel de-al doilea război mondial, în special în jurul bisericii parohiale și de-a lungul căii de comunicație între Formigine și Magreta. De fapt, populația a crescut constant de la începutul secolului al XX-lea. Există o școală elementară cu o grădiniță alăturată. Biserica este centrul principal de agregare și gestionează grădinița și principalele servicii de instruire pentru timpul liber al tinerilor. Asociația sportivă „AS Corlo”, fondată de Don Adelmo Martinelli în 1968, organizează diverse activități sportive pentru comunitate și antrenează în special numeroase echipe de fotbal masculin și de volei feminin (12).

Dezvoltarea economică a cunoscut nașterea companiilor mici și mijlocii artizanale (mecanice, chimice), dar caracterul agricol al teritoriului este încă predominant, iar fondurile feudale antice au devenit întreprinderi agricole private. Producție importantă de vin ( Lambrusco Grasparossa ), creșterea bovinelor de lapte pentru producția de Parmigiano Reggiano și creșterea porcilor.

Din 2005, evenimentul Corlo „ Magnalonga ” a avut loc în primăvară, un tur al gastronomiei și al vinului în mediul rural al teritoriului, cu o mare competiție de participanți din alte regiuni (13). Festivalul Madonna della Neve se desfășoară în fiecare an în săptămâna care precede 5 august, de asemenea, cu o mare participare a populației locale (14).

Clădiri

Numeroase clădiri rurale datând din secolul al XVI-lea până în secolul al XIX-lea populează peisajul rural. Există diferite tipuri, în special cu o curte deschisă (în unele cazuri și cu un turn de porumbar), cu elemente separate și cu elemente de îmbinare (cu ușă moartă), într-o stare diferită de conservare și integritate.

. Dosile sau Botte di Corlo: artefact hidraulic creat în secolul al XV-lea. pentru a trece canalul Corlo sub Fossa. În secolul al XVIII-lea a fost reparat și extins, luând forma pe care o prezintă astăzi, cu un sifon subteran în cărămidă lung de 45 de metri și patru deversoare (ultima intervenție în 1804). În prezent este administrat de Consorțiul Burana (15).

. Mulino di Corlo, pe canalul cu același nume, de-a lungul via Radici în câmpie. Poate datând din secolul al XVI-lea, are o frumoasă fațadă cu două colțuri, cu un cadru din cărămizi din dinți de ferăstrău, din tradiția romanico-gotică (similară cu cea a zidurilor laterale exterioare ale bisericii San Pietro di Modena , sfârșitul secolului al XV-lea) .

. Casino Montorsi apoi Opera pia Montorsi din via Borgo, o clădire elegantă (folosită ca școală elementară la sfârșitul secolului al XIX-lea) și clădiri rustice, datând din secolul al XVIII-lea (16).

. sanctuarul Madonna della Neve: 1799-1802 (GM Soli). În interior există un tablou votiv cu un nucleu cu fresce transferat pe pânză (secolul al XVI-lea) și completări din secolul al XVII-lea; pânză de un artist anonim de la începutul secolului al XVII-lea cu Madonna înscăunată, S. Rocco, S. Sebastiano și fericita Andrea Avellino, provenind din biserica parohială anterioară; pânza care îl înfățișează pe Sf. Martin împărțindu-și mantia, realizată în 1843 de Domenico Baroni, elev al pictorului purist modenez Adeodato Malatesta ; un organ al secolului al XVIII-lea. atribuit lui Agostino Traeri . Clopotniță proiectată și de GM Soli, construită între 1822 și 1824. Alături de biserica parohială canonică construită între 1816 și 1818 (17).

Unele dintre vilele private din zonă (18):

. vila Castellani Tarabini (fostă Medici Caula), datând din secolul al XV-lea, renovată în 1673.

. vila Leonardi (fostă Fontana și Ferrari) din secolul al XVII-lea: vilă mare cu o curte închisă cu un oratoriu în stil baroc târziu, dedicată lui Santa Croce.

. Vila Fontana, de origine din secolul al XVII-lea, dar remodelată în secolul al XIX-lea, cu dependințe din secolul al XVII-lea. și interioare decorate în secolul al XIX-lea de artistul din Carpi A. Becchi.

. Vila Bisbini (fostă Fontana), din secolul al XVII-lea, cu o biserică baroc târzie cu hramul Sant'Anna.

. vila Teggia-Droghi, din secolul al XIX-lea.

. Vila Chiozzi, din secolul al XIX-lea, cu un parc englezesc.

. Vila Angeli, din secolul al XIX-lea, cu parc, transformată acum în hotel.

Sport

Fracțiunea este reprezentată de Asociația Sportivă omonimă [1] , activă în sectorul volei feminin și masculin cu echipe înscrise în cel mai înalt campionat regional , la fotbal (la a treia categorie Modena) și la dans.

Notă

  1. ^ AS CORLO »Crescând cu sportul , pe ascorlo.it . Adus la 30 mai 2020 .

(1) A. Cardarelli, L. Mainati (editat de), Atlasul patrimoniului arheologic al provinciei Modena , vol . III : dealuri și câmpie înaltă , volumul 2, Florența, ed. Sub steagul lui Giglio, 2009, pp. 236-307.

Și, de asemenea: Gianluca Bottazzi, Donato Labate, Centurierea în câmpia Modenei și Carpi , Modena 2008 (www.academia.edu)

(2) G. Tiraboschi, Dicționar topografic istoric al statelor Estensi , 1821-23, p. 239

(3) Canale di Corlo este, de asemenea, cunoscut sub numele de "Canale Maestro" sau "Canale di Modena" sau "di Baggiovara" sau "dei mulini".

(4) O. Baracchi - A. Manicardi, Modena: când existau canale , Modena, Artioli, 1985 și, de asemenea, D. Dameri - A. Lodovisi - L. Longagnani, Modena, oraș pe apă , Modena, Nuova Grafica Print, 2006.

Despre istoria lui Corlo: C. Tacchini - D. Vandelli, „Vila lui Corlo în contextul istoric al Modenei” în Quaderni Formiginesi n.11-20, 1990, Formigine, tipolitografie Stranieri, paginile 277-323.

(5) Don Z. Zilibotti, Informații istorice despre cultul și miracolele Sfintei Fecioare a Zăpezii venerate în biserica parohială din Corlo , 1898

(6) Via Corletto (probabil o antică balama romană) ajunge la Cittanova trecând prin „Corleto”, un loc documentat la începutul Evului Mediu, în care până în 1600 exista o biserică cu hramul Sant'Ambrogio.

(7) F. Ceccarelli - MT Sambin De Norcen, The Paint state. Sala delle Vedute din Castello di Spezzano , Veneția, Marsilio, 2011.

(8) F. Corradini - G. Bernabei, „ Deviation of the torrent of Formigine” în Quaderni Formiginesi n.41, 2004, Formigine, tipolitografie Stranieri, pp. 3-32 și id., „Torente și canale - consecințe ale devierii torentului Formigine” în Quaderni Formiginesi n.42, 2004, pp. 80-84.

(9) trebuie remarcat faptul că, în aceeași perioadă, același fenomen de găsire a imaginilor mariane care s-au dovedit ulterior miraculoase, cu construirea consecutivă a sanctuarelor, a avut loc în multe locuri din Emilia. Pentru alte narațiuni ale descoperirilor imaginilor mariane: G. Montanari , Marian Itineraries. Călătorie prin Sanctuarele dedicate Mariei din zona Modenei , vol. 1, Fidenza, Mattioli, 1991.

(10) pentru istoria construcției noii biserici: S. Baroni, „Oratoriul Madonninei di Corlo” în Quaderni Formiginesi n.68, 2018, Formigine, tipolitografie Stranieri, paginile 431-445.

Pentru GM Soli: V. Vandelli, intrarea „SOLI Giuseppe Maria” în enciclopedia online Treccani (www.treccani.it) și M. Pigozzi, „Giuseppe Maria Soli între vechiul regim și cultura restaurării” în G. Ricci - G D'Amia, Cultura arhitecturală în epoca restaurării, Milano-Udine, Mimesis, 2002.

Pentru don Sante Montorsi: M. Giacobazzi, „Istoria lui Corlo și unul dintre provostii săi acuzați de jansenism” în Quaderni Formiginesi n.8, 1986, Formigine, tipolitografia Stranieri, pp. 3-13.

(11) S. Baroni, „Istoria lui Corlo: cimitire, înmormântări și un cadavru fără inimă ...” în Quaderni Formiginesi n.67, 2017, Formigine, tipolitografia Stranieri, paginile 339-367.

(12) [1]

(13) [2]

(14) [3]

(15) card: „Dosile. Lucrări hidraulice la "Canale Maestro" sau "di Modena" pentru a depăși pârâul Fossa di Spezzano ", Consorzio della Bonifica Burana, sd și sl

(16) C. Tacchini, „Opera Pia Sante Montorsi ” în Quaderni Formiginesi n.8, 1986, Formigine, tipolitografie Stranieri, paginile 11-12.

(17) C. Tacchini - D. Vandelli, „Vila lui Corlo în contextul istoric al Modenei”, op.cit.

(18) L. Silingardi, „Civilizația vilei în teritoriul Formigine: plăcere, prestigiu mondial și putere economică” în broșura Ghidul vilelor istorice din Formigine de către Municipalitatea Formigine, Tipografia Stranieri, Formigine, 2005.