Constituții apostolice
Acest articol sau secțiune despre subiectul creștinismului este considerat a fi verificat . |
Constituțiile Apostolice (Constitutiones Apostolorum în latină , Διαταγαὶ τ~ων ἂγίων ἀποστόλων διὰ Κλήμεντος în limba greacă ) sunt o mare lucrare de canonic - liturgic argument, datat între 375 și 380 . Ele sunt concepute ca un manual de orientare pentru cler și, într-o oarecare măsură, pentru mireni, care ar fi fost dictat direct de cei Doisprezece Apostoli .
În general se crede că provine din Siria , poate din Antiohia [1] și urme ale arianismului pot fi găsite în text. Recent, unii cercetători au confirmat că autorul este același cu literele pseudo-epigrafice ale lui Ignatie , și anume episcopul eunomian din secolul al IV-lea Iulian al Ciliciei . [2]
Conţinut
Constituțiile apostolice includ opt tratate despre disciplina, doctrina și închinarea creștină timpurie; structura lor poate fi rezumată după cum urmează: [3]
- primele șase cărți sunt o reformulare gratuită a apostolorumului Didascalia și au ca obiect
- comportamentul creștinilor,
- ierarhia ecleziastica,
- văduve,
- orfanii,
- martirii,
- schisme;
- a 7-a carte, dedicată moralității și inițierii creștine, conține
- - o reelaborare extinsă a lui Didache (capitolele 1-32 ),
- - cinci rugăciuni de laudă lui Dumnezeu asemănătoare cu cele folosite în sinagogi (capitolele 33-45),
- - o explicație a unui rit de inițiere în creștinism,
- - o anexă care conține numele unor episcopi rânduiți de apostoli și rugăciuni;
- cartea a 8-a se bazează, cu excepția ultimului capitol, pe „ Tradiția apostolică ”, mult extinsă împreună cu alte materiale; dedicată carismelor, Euharistiei, hirotonirii și disciplinei, conține
- - un extras dintr-un tratat pierdut despre carisme care se referă la cel care precede „ tradiția apostolică ” (capitolele 1 și 2),
- - așa-numita „ liturghie clementină ”, o liturghie euharistică (capitolele 6-15),
- - o colecție de 85 de canoane preluate din conciliile secolului al IV-lea (capitolul 47); cunoscut sub numele de canoanele apostolice , avea o circulație mai largă decât restul lucrării.
Notă
- ^(EN) Paul F. Bradshaw, Căutarea originilor cultului creștin. Surse și metode pentru studiul liturghiei timpurii , Oxford, Oxford University Press, 2002, pp. 85-87. ISBN 978-0-19-521732-2 .
- ^ În special Dieter și Ursula Hagedorn, „Zur Katenenüberlieferung des Hiobkommentars von Didymos dem Blinden”, în Buletinul Societății Americane a Papirologilor , vol. 22, n. 1-4 (1985), pp. 55-78, dar și Pierre Nautin în Dicționar patristic și antichități creștine (regia Angelo Di Berardino), Casale Monferrato, Marietti, 1983-1984, col. 825-826. Vezi și „ Constituțiile apostolice (sec. IV)” , p. 370 (EN) Ronald Dudley Claud Jasper și Geoffrey J. Cuming, Rugăciunile Euharistiei: timpurii și reformate, Collegeville, The Liturgical Press, 1990, p. 100. ISBN 0-8146-6085-1 .
- ^(EN) Gregory W. Woolfenden, Rugăciunea liturgică zilnică. Origini și teologie , Burlington, Editura Ashgate, 2004, p. 27. ISBN 978-0-7546-1601-6 .
Bibliografie
- ( LA , EL ) Franciscus Xavier Funk, Caption et Constitutiones Apostolorum , Paderbornae, în libraria Ferdinandi Schoeningh, 1905.
- „Constituțiile apostolice (sec. IV)”, în Georges Gharib, Ermanno Maria Toniolo, Luigi Gambero și Gerardo Di Nola (editat de), texte mariane din primul mileniu. 1. Părinți și alți autori greci , Roma, Città Nuova, 1988, pp. 370-371. ISBN 88-311-9215-9 . Parțial disponibil și pe Google Cărți .
- Marcel Metzger (editat de) Les Constitutions apostoliques , texte originale și traducere franceză, Paris, Éditions du Cerf, 1992 (3 volume).
linkuri externe
- Clement I, sfânt , pe Enciclopedia Papilor , Treccani.
Controlul autorității | VIAF (EN) 179 858 868 · LCCN (EN) n85018293 · GND (DE) 4142803-1 · BNF (FR) cb12047595v (dată) · BNE (ES) XX5029554 (dată) · BAV (EN) 492/566 |
---|