Dante Lattes

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Dante Lattes ( Pitigliano , 13 septembrie 1876 - Dolo , 19 noiembrie 1965 ) a fost un rabin , publicist și om politic evreu italian .

Biografie

Familia, al cărei nume relevă toponimul provensal, este prezentă în Italia în special în Piemont și Toscana. Dante Lattes s-a născut la Pitigliano ( Grosseto ) în 1876 dintr-o familie cu condiții economice foarte modeste (tatăl său David era croitor), care a fost nevoit să se mute la Livorno când Dante era încă un copil. În orașul toscan și-a făcut toate studiile la Școlile Evreiești, apoi la Colegiul Rabinic, unde a fost elev al Eliei Benamozegh . Trimis la Trieste, apoi sub Austria-Ungaria, a predat și a condus sinagoga „Schola Vivante”, frecventată în principal de evreii corfiți. S-a căsătorit cu Emma Curiel, fiica secretarului comunității evreiești locale, la rândul său ginerele lui Abram Vita Morpurgo , fondatorul „ Corriere Israelitico ” și ghid spiritual al comunității. Acesta din urmă, la rândul său, provenea dintr-un evreu din Geneva numit Cerf, un fost soldat napoleonian. Mediul evreiesc de la Trieste a fost caracterizat, după cum se poate observa, de un cosmopolitism accentuat și chiar apartenența sa la Imperiul Habsburgic a facilitat relațiile, inclusiv cele culturale, cu Europa Dunării și cu iudaismul Ashkenazi și germanofon. Aceasta a avut o puternică influență asupra tânărului Dante. De la socrul său a moștenit, împreună cu cumnatul său Riccardo Curiel , direcția „ Corriere Israelitico ”, care s-a caracterizat printr-o atenție marcată acordată Comunităților Europei Central-Estice și o orientare a sprijinului către mișcarea sionistă în naștere. Cetățenia sa italiană l-a forțat să părăsească Trieste în 1915, Italia intrând în războiul cu Austria. Cu familia sa a fost la Padova, apoi la Florența, unde a stabilit o prietenie durabilă cu Alfonso Pacifici , pe atunci Director al „Săptămânii israelite”. Din fuziunea celor două publicații a apărut săptămânalul „ Israel ” (1916) și mai târziu „ Revista lunară a Israelului ” (1925) și editura cu același nume, binemeritate pentru difuzarea culturii evreiești în Italia.

S-a aflat pentru scurt timp la Siena, unde a fost lovit de moartea celei de-a doua fiice a sa, Nora, din cauza bolii. Ulterior s-a stabilit la Roma alături de soția și fiica cea mare Lina, unde l-a întâlnit pe viitorul său colaborator Mosè Beilinson , cu care a fost foarte activ în mișcarea sionistă și în publicarea inițiativelor de diseminare a culturii evreiești. Această activitate a sa s-a extins semnificativ între cele două războaie, făcându-l un autor important al lumii evreiești și nu numai al celei italiene.

La Roma, fiica sa s-a căsătorit cu Leone Michele Luzzatto, strănepotul lui Samuel David Luzzatto (din Trieste, care predase la Colegiul Rabinic din Padova ) și care, din păcate, s-a îmbolnăvit la scurt timp după nașterea singurului său nepot.

În prima perioadă postbelică, acum permanent la Roma , Lattes a devenit unul dintre principalii exponenți ai sionismului italian (a fost secretar al Federației Sioniste Italiene din 1918). El a fost dedicat personal coexistenței pașnice a idealurilor naționale de renaștere evreiască și a proiectului național-fascist. În 1933 Lattes s-a alăturat consiliului Uniunii Comunităților Evreiești Italiene (acum Uniunea Comunităților Evreiești Italiene ), în timp ce în 1936 a fost unul dintre fondatorii Congresului Evreiesc Mondial de la Geneva.

În 1938, la scurt timp după promulgarea legislației rasiste fasciste, el a fost pus sub controlul poliției, probabil pentru relațiile sale strânse cu Organizația Sionistă Mondială, care, chiar și pentru sediul central din Londra, era deosebit de suspicioasă față de regimul fascist. A migrat în februarie 1939, stabilindu-se la Tel Aviv și apoi la Ierusalim, dar a fost nevoit să-și distrugă întreaga arhivă înainte de a pleca. Încercarea sa de a relua o activitate culturală internațională, publicând lunar „Madregoth” nu a avut un rezultat bun, datorită și închiderii frontierelor ca urmare a izbucnirii celui de- al doilea război mondial .

În anii de război a desfășurat o activitate precară de eseuri, traduceri, conferințe, aprofundând relația intelectuală cu Martin Buber . În 1946 s-a întors în Italia. În timpul fazei de reconstrucție a comunităților evreiești italiene, i s-a oferit mai întâi catedra rabinică de la Veneția , apoi a fost chemat la Roma pentru a înființa și a dirija Centrul de Cultură Evreiască al Uniunii Comunităților Evreiești Italiene , apoi condus de Raffaele Cantoni . În 1952 a fost ales vicepreședinte al Uniunii Comunităților Italiene Israelite . A fost profesor și apoi director al Colegiului rabinic .

La bătrânețe și după o boală care ar putea fi fatală, s-a mutat la Veneția și apoi la Padova , pentru a fi aproape de singurul său nepot, Amos Luzzatto , care lucra ca chirurg în diferite spitale din Veneto. Dar chiar și acolo, mai ales prin regia „ Revista lunară a Israelului ”, activitatea sa culturală nu s-a oprit. A murit liniștit într-o seară sabatică la Spitalul Dolo și a fost înmormântat la Padova , nu departe de mormântul lui Samuel David Luzzatto, pe care îl apreciase, îl studiase și îl făcuse cunoscut, chiar dacă nu ștersese niciodată memoria profesorului său din Livorno. , Elia Benamozegh .

Activitate editorială

Lattes a fost un actor plin de viață și prolific al vieții politice și culturale evreiești italiene din prima jumătate a secolului al XX-lea. Sub conducerea sa, „Corriere Israelitico” , puternic angajat în mișcarea sionistă, a contribuit la promovarea culturii evreiești a evreilor italieni într-un context european și american prin dezbateri și cercetări de istorie și filozofie și prin publicarea de lucrări de Ahad Ha Sunt , Joseph Klausner , Israel Zangwill , Edmond Fleg și scriitori idiș ca Sholem Aleichem , David Pinsky , Isaac Leyb Peretz . Cu Alfonso Pacifici a fondat săptămânalul „ Israel ” la Florența în 1916 și în 1925 „ Revista lunară a Israelului ”, publicat și astăzi. El a fost printre primii care au susținut cauza sionismului în Italia, dar a fost mai presus de toate promotorul unei idei de educație evreiască bazată pe fuziunea culturii umaniste italiene și a gândirii evreiești. Traducător prolific a prezentat publicului italian gânditorii și scriitorii mișcării evreiești de renaștere națională, precum Ahad Ha'am , Moses Hess , Leon Pinsker , Haim Nachman Bialik și Martin Buber . A predat limba și literatura ebraică la Institutul de limbi orientale din Roma. A doua perioadă postbelică a fost o perioadă de producție excepțională, de la documentele săptămânale colectate ulterior în volume de Comentarii la Tora , la Haftaròt , la Psalmi, la Capitolele Părinților, la problemele actuale ale culturii evreiești.

Lucrări

  • JL Pinsker, Auto-emanciparea evreiască. Scrieri de Jehuda Leib Pinsker, Achad Ha'am, Menachem Ussishkin , introducere de D. Lattes și M. Beilinson. Florența, Israel, 1922;
  • D. Lattes, Apologia iudaismului . Roma, Formiggini, 1923;
  • D. Lattes, Felice Momigliano. Gândirea sa religioasă și evreiască . Florența, Israel, 1924;
  • Talmudul. Alegeri de maxime, parabole și legende , editat de M. Beilinson și D. Lattes. Torino, Paravia, 1924;
  • D. Lattes, HN Bialik . Roma, Formiggini, 1925.
  • Sionismul în gândirea liderilor săi. Theodor Herzl, Max Nordau, Nahum Sokolow, Chajm Weizmann , editat de D. Lattes și M. Beilinson. Florența, Israel, 1925;
  • D. Lattes, sionism . Roma, Cremonese, 1928, 2 vol.;
  • D. Lattes, În urma Bibliei . Florența, Israel, 1938;
  • D. Lattes, Viața și opera lui Teodoro Herzl . Roma, Federația Sionistă Italiană, 1945;
  • D. Lattes, Benedetto Croce și inutilul martiriu al Israelului . Florența, Israel, 1948;
  • Lecturi ebraice , colectate de D. Lattes. Roma, Uniunea Comunităților Israelite Italiene, 1949;
  • D. Lattes, Aspecte și probleme ale iudaismului . Roma, Uniunea Comunităților Israelite Italiene, 1954;
  • D. Lattes, Profeții lui Israel . Roma, Uniunea Comunităților Israelite Italiene, 1960.
  • Dante Lattes, „Apology of Judaism”, Prefață de Rav Giuseppe Laras, Cu o notă de Claudio Vercelli, Edizioni La Zisa, Palermo 2011 ISBN 978-88-95709-90-1

Surse

  • Aa. Vv., Scrieri în onoarea lui Dante Lattes , număr special din „Revista lunară a Israelului”, XII, 2, aprilie-iunie 1938;
  • Renzo De Felice , Istoria evreilor italieni sub fascism . Torino, Einaudi, 1961;
  • T. Eckert, Mișcarea sionistă-Chalutz din Italia dintre cele două războaie mondiale . Città di Castello (PG), Arte grafice, 1970;
  • B. Di Porto, „Revista lunară a Israelului” în era fascistă . „Revista lunară a Israelului”, LXI, 1, 1995, pp. 7-60;
  • F. Biagini, Mussolini și sionismul . Milano, Editura M&B, 1998;
  • D. Bidussa, Sionismul în Italia în primul sfert al secolului XX. O revoltă culturală? , I: O generație în căutarea identității . „Bailamme”, 5-6, 1989, pp. 168-244; II: Conferința de la Livorno (2-4 noiembrie 1924) , „Bailamme”, 7, 1989, pp. 95-172;
  • G. Luzzatto Voghera, Dante Lattes. Iudaism, națiune și modernitate înainte de Marele Război (1898-1914) . „Bailamme”, 8, 1990, pp. 113-138;
  • D. Bidussa, A. Luzzatto, G. Luzzatto Voghera, Dincolo de ghetou. Momente și figuri ale culturii evreiești în Italia între unitate și fascism , introducere de L. Mangoni. Brescia, Morcelliana, 1992;
  • M. Sarfatti, antisemitismul fascist și întreruperea presei evreiești italiene în 1938 . „Bailamme”, 11-12, 1992, pp. 165-213;
  • V. Piattelli, nazismul și „întrebarea evreiască” prin paginile „Israelului” (1933-1938) , teză, Universitatea din Florența, 1999;
  • V. Piattelli, „Israel” și sionismul în Toscana în anii treizeci , în E. Collotti (cur.), Razza e Fascismo. Persecuția împotriva evreilor din Toscana (1938-1943) . Roma, Regiunea Carocci-Toscana, 1999, Vol. I, pp. 35-81;
  • D. Fubini, Dante Lattes și reconstrucția culturală a comunităților evreiești italiene după Shoah , Teză, Universitatea din Pisa, 2000;
  • M. Sarfatti, Evreii din Italia fascistă. Evenimente, identitate, persecuție . Torino, Einaudi, 2000 (ediția a doua 2007);
  • Stat și libertate. Corespondența Jabotinsky-Sciaky , editată de V. Pinto. Soveria Mannelli (CZ), Rubbettino, 2002;
  • M. Toscano, iudaismul și antisemitismul în Italia. Din 1848 până în războiul de șase zile . Milano, F. Angeli, 2003;
  • E. Capuzzo, Evreii italieni de la Risorgimento la alegerea sionistă . Florența, Le Monnier, 2004;
  • G. Schwarz, Găsindu-te din nou. Evrei în Italia post-fascistă . Roma-Bari, Laterza, 2004;
  • C. Ferrara degli Uberti, Facerea evreilor italieni. Reprezentarea de sine a unei minorități (1861-1918) . Bologna, Il Mulino, 2011.

Conexiuni

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 120 699 830 · ISNI (EN) 0000 0000 7950 2863 · SBN IT \ ICCU \ LO1V \ 088 160 · LCCN (EN) n80150039 · GND (DE) 127 153 152 · BNF (FR) cb12723038g (dată) · BNE (ES) XX1338739 (data) · BAV (EN) 495/162493 · WorldCat Identities (EN) lccn-n80150039