Spiritul
Această intrare sau secțiune despre subiecte de psihanaliză și non- ficțiune nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Neutralitatea acestui articol sau secțiune despre psihologie și subiecte literare a fost pusă la îndoială . |
| Spiritul | |
|---|---|
| Titlul original | Der Witz und seine Beziehung zum Unbewußten |
 | |
| Autor | Sigmund Freud |
| Prima ed. original | 1905 |
| Tip | Înţelept |
| Subgen | psihanaliză |
| Limba originală | limba germana |
Wit (spirit și relația acesteia cu inconștient, în limba germană Der Witz und seine Beziehung zum Unbewußten), este un eseu de Sigmund Freud publicat în 1905 . La fel ca Interpretarea viselor ( 1900 ) și Psihopatologia vieții cotidiene ( 1901 ), inteligența tratează așa-numitul proces primar , adică complexul de mecanisme comunicative care caracterizează limbajul inconștientului ( analogie , condensare sau metaforă , deplasare sau metonimie , elipse , echivalența contrariilor și așa mai departe). În interpretarea freudiană, aceste fenomene mentale au scopul de a ascunde conținutul real al unui vis sau al oricărui alt eveniment psihic legat de impulsuri inconștiente profunde, precum alunecarea și, precis, conștiința spirituală.
Sinteză
Teza susținută de Wit este că autorul unui spirit (glumă) formulează o idee prin intermediul codului lingvistic al proceselor primare (aproape ca și cum ar fi, să zicem, „visând cu ochii deschiși”). Această idee este apoi clar exprimată prin limbajul verbal natural, pe care Freud îl clasifică ca proces secundar sau conștient. Pe de altă parte, ascultătorul operează procesul de decodare inversă: de la imaginea verbală el „coboară”, inconștient sau automat, la conținutul său primar sau inconștient.
Ceea ce este indispensabil pentru a conota gluma umorului, adică ceea ce declanșează râsul, este conținutul inconștient al imaginii exprimat verbal. Dacă acest conținut este absent - așa cum se poate întâmpla în jocuri de cuvinte simple înțelepte sau pur și simplu bine construite - atunci lipsește efectul declanșator al râsului eliberator, astfel încât gluma s-ar putea spune că este „cu umor scăzut”.
Care sunt conținutul spiritului de succes? Pentru cei familiarizați cu teoriile psihanalitice freudiene ( psihanaliză ) exprimate în aceiași ani cu cele Trei Eseuri despre teoria sexuală , răspunsul este simplu: conținutul inconștient al spiritului eficient este întotdeauna de natură sexuală .
Așa cum scrie Charles Brenner : „ Tehnica glumei servește în general la provocarea eliberării sau descărcării tendințelor inconștiente, care altfel nu ar fi fost lăsate să se exprime sau care, cel puțin, nu s-ar fi putut exprima atât de complet . " [1]
Cu alte cuvinte, „gluma” este acel mecanism comunicativ care ne permite să exprimăm public fanteziile și impulsurile sexuale , atenuându-le și mascându-le prin codul complex al proceselor primare, astfel încât să îi implicăm emoțional pe ascultători într-un mod non-traumatic și agresiv , adică fără a cădea în vulgaritatea jenantă a unui discurs explicit și dezvăluit. Toate acestea fără ca cineva să fie conștient de ceea ce trece cu adevărat prin discurs. Faptul de a fi înțeles și de a dezlănțui râsul implică în mod evident că ascultătorul a fost „atins” în cea mai profundă sferă emoțională a sa.
Exemple de umor verbal citate în carte includ gluma cunoscută sub numele de „ ceaunul lui Freud ”.
Critici
Unele dintre cele mai recente critici ale teoriei psihanalitice freudiene tind să evidențieze faptul că acum pare „datată” și condiționată de mediul istoric și cultural specific în care trăiau celebrul doctor austriac și pacienții săi. Ceea ce la vremea lui Freud putea stârni scandal și reprobare, mai ales în mediul burgheziei „gânditoare de dreapta” care a dominat cultura central-europeană de la începutul secolului , este acum cu siguranță perceput cu o sensibilitate foarte diferită, cu mai puține apărări emoționale și prejudecăți morale, mai ales ca o consecință a influenței exercitate asupra culturii noastre de mișcările culturale de eliberare sexuală , în special feministe , din anii șaizeci .
Ideea, prin urmare, că gluma poate constitui o ieșire pentru eliberarea sarcinilor emoționale reprimate de natură sexuală, este o teorie care poate fi încă primită în sens general, în cadrul general al teoriilor psihanalitice freudiene cu privire la natura inconștient. Pe de altă parte, valoarea care trebuie atribuită conceptului de represiune sexuală așa cum se manifestă astăzi este diferită de lumea de acum un secol.
Notă
- ^ Charles Brenner, „ Curs scurt în psihanaliză ”, Martinelli, Florența, 1967
Elemente conexe
- Psihanaliză
- Interpretarea viselor
- Psihopatologia vieții de zi cu zi
- Trei eseuri despre teoria sexuală
- Umor
- Witz
