Trei eseuri despre teoria sexuală

Trei eseuri despre teoria sexuală
Titlul original	Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie
Autor	Sigmund Freud
Prima ed. original	1905
Tip	înţelept
Subgen	psihologic
Limba originală	limba germana
Editați datele pe Wikidata · Manual

Trei eseuri despre teoria sexuală , traduse și în italiană cu titlul Trei eseuri despre sexualitate , este o lucrare a lui Sigmund Freud , publicată inițial în 1905 , care constă din trei volume diferite în care autorul descrie teoria sexualității sale începând cu dezvoltarea copilăriei timpurii. .

Constată inițial din 80 de pagini, în anii următori lucrarea a fost supusă revizuirii continue de către același autor, până a ajuns la ediția a șasea (1925) formată din 120 de pagini ^[1], rezultatul îmbogățirii și actualizării continue a conținutului .

Munca

Three Essays on Sexual Theory constă din trei volume care tratează aberațiile sexuale, sexualitatea infantilă și, în final, transformările pubertății.

Aberații sexuale

Pulsul sexual, condus de libidou , tinde în mod normal să se revarsă asupra unui „obiect” reprezentat de o ființă umană de sex opus, pentru a atinge „scopul” constituit de unirea organelor genitale corespunzătoare ( coitus ). Freud distinge diferitele aberații sexuale făcând referire la două categorii principale: abateri care se referă la obiectul sexual și abateri care se referă la scopul sexual. Prima categorie include inversiunea , care are ca obiect un exponent de același sex, pedofilia , în care obiectul sexual este un copil , și abaterile care au ca obiect animale. Autorul observă că inversurile nu pot fi considerate „degenerate” în sensul pur patologic al termenului, deoarece de obicei nu prezintă alte abateri grave de la normal și sunt subiecți a căror eficiență rămâne intactă. Inversia se regăsește și la subiecți care s-au remarcat pentru educația și dezvoltarea intelectuală, pe lângă rolul său prestigios asumat în rândul celor mai avansate popoare antice.

Abaterile care se referă la scopul (sau scopul) sexual se referă la perversiuni , adică un set de activități sexuale care nu culminează cu coitul. Aceste activități fac de obicei parte din preludiu sexual , precum și asimilarea anumitor membrane mucoase , cum ar fi cea a gurii și a anusului , la organele sexuale reale. Abaterile referitoare la obiectiv includ, de asemenea, fetișismul , exhibiționismul și scopofilia ( voyeurismul ), sadismul și masochismul .

Referindu-se la discriminarea dintre variația simplă și boală , Freud afirmă: „Se poate spune că nu există un individ sănătos care să nu adauge la scopul sexual normal un element care poate fi numit pervers; iar universalitatea acestui fapt este suficientă doar pentru a ne face să înțelegem cât de nepotrivit este să folosim cuvântul perversiune ca termen de reproș. El recunoaște în caracteristicile exclusivității și fixării semnele care disting o stare patologică reală.

Sexualitatea în copilărie

Freud urmărește apariția primelor instincte sexuale în copilăria foarte timpurie, criticând neglijarea și aproximarea cu care până atunci fusese tratată tema sexualității infantile , cu opinia comună că sexualitatea a fost trezită doar în perioada pubertății . De fapt, prima satisfacție sexuală, legată de nevoia vitală de a mânca, este reprezentat de supt laptele de sîn, cu gura ridicandu -se la rolul unei zone erogene. Mai târziu, de exemplu, în actul de a suge degetul mare sau uneori degetul mare, copilul începe să experimenteze primele forme de autoerotism, începând să definească zonele erogene ale propriului său corp. Pe măsură ce crești și odată cu dobândirea controlului sfincterului anal, experimentezi o nouă plăcere legată de golirea intestinului. Ulterior, organele genitale încep să-și asume primatul și masturbarea devine frecventă.

Un concept important introdus de Freud este cel al dispoziției polimorf perverse a copiilor: întrucât limitele impuse de rușine, dezgust și moralitate nu sunt încă pe deplin formate, copiii sunt capabili să manifeste tot felul de perversiuni. Prin identificarea mamei ca primul său obiect sexual ( complexul Oedip ), copilul recunoaște tatăl ca „adversar”, temându-se să fie emasculat de acesta din urmă. În mod similar, fetele, care se îndrăgostesc de tatăl lor, recunosc un antagonist în figura mamei; în plus, atunci când fetele ajung să înțeleagă diferența dintre sexe, se simt private de penis și dezvoltă „ invidie penis ”. Toate aceste aspecte ale sexualității infantile, conform teoriilor psihanalitice , sunt fundamentale atât pentru dezvoltarea normală a individului adult, cât și pentru apariția viitoare a patologiilor precum nevrozele .

Transformările pubertății

Odată cu apariția pubertății există identificarea definitivă a obiectului sexual, constând dintr-un individ de sex opus și a scopului sexual reprezentat de actul sexual. Zonele erogene și componentele sexualității infantile pot rămâne în preludiu sexual, al cărui scop este de a crește excitația în pregătirea pentru actul sexual, prin care se eliberează toată tensiunea sexuală. Depășirea complexului Oedip permite detașarea de propria familie și permite dobândirea autonomiei tipice maturității.

Notă

Elemente conexe

• Complexul Oedip
• Complexul Electra
• Faze ale dezvoltării psihosexuale conform lui Freud
• Sexualitatea în copilărie

linkuri externe

• ( EN ) Trei eseuri despre teoria sexuală , în Goodreads .

Portalul literaturii

Portalul psihologiei