Dezidentificare

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

În psihologie , dezidentificarea înseamnă acea stare emoțională particulară în care orice identificare egoică este anulată sau este deja complet absentă. Conceptual, este ceea ce se opune obsesiei pentru identitate .

Sensul filologic

Conform psihanalizei occidentale, conceptul de unicitate poate lua un sens pozitiv, precum și negativ, totul în funcție de persoană și de contextul la care se referă: cel mai frecvent caz este al doilea, în care dominația indivizilor este percepută de le parcă ar fi (fost) respinse de o autoritate externă, rezultând în ideea depersonalizării ; un caz singular este cel datorat dependenței de droguri , în care persoana în cauză își dă seama atunci ca și cum ar fi fost „ răpită de droguri ”. Acest lucru nu trebuie confundat cu dezidentificarea, care, în definiția sa cea mai exactă, se apropie mai bine de rezultatele practicilor meditative și vizează o înțelegere mai profundă a ego-ului: până când subiectul nu se mai identifică în percepție decât are mintea sa de la sine. Acesta este și scopul jurămintelor numeroaselor religii din est . La un nivel inițial de înțelegere, se experimentează o stare de relaxare , din care se urcă apoi spre dezidentificare „în curs” printr-o meditație mai avansată: această stare poate fi atinsă numai dacă nu apar schisme bruște, care readuc subiectul meditat la o identificare într-o idee despre sine elaborată de psihic (a aceluiași sau a altora).

Originea și relațiile semantice

Din punct de vedere semantic, „ dezidentificarea ” ( lipsa de ego ) nu trebuie înțeleasă greșit cu „ altruism ” ( altruism ), deoarece legătura logică dintre cei doi termeni nu implică necesitatea. Mai mult, în timp ce în starea de spirit altruistă există o tendință de a satisface și de a beneficia pe alții mai mult decât pe sine (deși, mai precis, este un proces de feedback pozitiv ), dezidentificarea sugerează mai degrabă o condiție pentru care persoana pe care o prezintă în mod ortogonal atât în ​​ceea ce privește această atitudine, cât și egoismul (fără a exclude posibilele beneficii pentru sine sau pentru ceilalți), adică o poziție astfel încât orice definiție a sinelui să piardă imediat acea valoare ontologică care i-a fost atribuită în mod arbitrar . Mai mult, egoismul și solipsismul sunt cele mai corecte antinomii din punct de vedere filologic pentru „disidentificare”.