Enkeshui
Enkeshui sau Engesho este un joc de masă abstract al familiei mancala , jucat de Masai din Kenya și Tanzania . Este destul de asemănător cu alte mancale jucate în aceeași zonă geografică și mai ales Layli Goobalay din Somaliland . O versiune simplificată a acestui joc este Ndoto jucat de o altă populație din Africa de Sud- Est, Kilinje .
Reguli
Tabel și dispunerea inițială
Enkeshui poate fi jucat pe panouri de diferite dimensiuni; toate au două rânduri de găuri (este deci un „Mancala II”), dar numărul de găuri pe rând poate fi de 8, 10 sau 12; costumele sunt întotdeauna 48. Pentru Enkeshui, ca și pentru alte mancala tradiționale, nu este ușor să se stabilească dacă aranjamentul inițial face parte din „reguli” sau este dat printr-un acord între jucători. Cu toate acestea, unele aspecte tipice de pornire pentru plăcile 2x12 și respectiv 2x8 sunt după cum urmează:
- 3 3 0 3 3 0 3 3 0 3 3 0
- 0 3 3 0 3 3 0 3 3 0 3 3
- 4 4 4 4 4 4 0 0
- 0 0 4 4 4 4 4 4
- 0 0 4 4 4 4 4 4
- 4 4 4 4 4 4 0 0
Cursa inițială
De obicei, jucătorul care trebuie să joace primul este ales prin organizarea unui fel de „concurs de însămânțare” care precede jocul propriu-zis. Cei doi jucători încep prin a lua semințele dintr-unul din găuri (cele două găuri sunt alese în poziții simetrice) și încep să „semene” fără să respecte ture , în același timp. Primul care ajunge la sfârșitul semănatului dobândește dreptul de a se mișca primul în timpul jocului în sine.
Schimb
La rândul său, jucătorul al cărui rând este să ia toate semințele dintr-una din găuri și să le semene în sens invers acelor de ceasornic. Scopul jucătorilor este de a captura cât mai multe piese posibil. Semănatul, ca în multe alte plante mancala, poate avea efecte diferite în funcție de configurația găurii în care este depusă ultima sămânță:
- dacă ultimul costum este depus într-o gaură goală în rândul adversarului, runda se termină;
- dacă ultima sămânță este depusă într-o gaură ocupată (în rândul jucătorului de serviciu sau în rândul advers), însămânțarea se desfășoară ca releu . Cu toate acestea, această regulă admite unele excepții legate de „tauri” (vezi mai jos);
- dacă, în timpul unei însămânțări, jucătorul traversează complet rândul advers, el dobândește (numai pentru acea tură) dreptul de a efectua orice însămânțare ulterioară (releu) în sensul acelor de ceasornic sau în sens invers acelor de ceasornic la alegere;
- dacă ultima sămânță este depusă într-o gaură goală din rândul jucătorului, iar gaura din față nu este goală, jucătorul de serviciu captează toate semințele care pot fi prezente în gaura din față și propriul costum; semințele sunt scoase din joc și runda se termină. Dacă gaura adversarului este goală, jucătorul al cărui rând este nu prinde nimic (nici măcar costumul său) și trece mâna;
- în caz de capturare (vezi regula anterioară), dacă gaura unde a fost pusă ultima sămânță este urmată (în sens invers acelor de ceasornic) de o secvență neîntreruptă de găuri goale fiecare în fața găurii ocupate de adversar, atunci semințele conținute în toate aceste găuri ale adversarului;
- la fel ca în Bao și în alte mancala, dacă sămânța cu care se deschide rândul unui jucător nu captează, niciuna dintre însămânțările ulterioare (începute pentru regula „releu”) nu poate captura;
- în unele cazuri, se acceptă faptul că jucătorii fac o mișcare „specială” care constă în luarea semințelor din două găuri ale rândului lor și redistribuirea lor liberă (întotdeauna în cadrul propriului rând).
Taurii
Când ultima sămânță a semănatului este plasată într-o gaură care conținea 3 semințe, aducând numărul total la 4, gaura devine un „taur” deținut de jucătorul de serviciu (pragul „4 semințe” este important în multe mancala) . O altă condiție pentru crearea unui taur este ca ultimele două semințe ale unei scroafe să cadă în două găuri care conțineau 2 sau 3 semințe, sau 3 și 2: ambele găuri devin taurii jucătorului actual.
Semințele prezente într-un taur nu mai pot fi îndepărtate. Orice semănat care se termină cu un taur încheie rândul jucătorului. O însămânțare care se termină în gaura din fața unui taur, în condiții care ar duce la o captură, termină rândul fără nici un alt efect.
Sfârșitul jocului
Jocul se termină atunci când unul dintre cei doi jucători nu mai are piese în rândul său (cu excepția eventualelor piese conținute în tauri) și, prin urmare, nu se mai poate mișca. Celălalt jucător captează imediat toate piesele rămase în rândul lor (cu excepția pieselor din tauri, care rămân capturile oricui a făcut taurul). Jucătorul care a capturat cele mai multe piese câștigă.
Meciuri multiple
Așa cum se întâmplă cu multe alte mancale (de exemplu, Congklakul indonezian și nigerianul Nsa Isong ), în Enkeshui se joacă adesea mai multe jocuri consecutive. În fiecare joc după primul, jucătorii plasează în rândurile lor doar semințele pe care le-au capturat în jocul anterior. Jucătorul care are sâmburi în exces va ține sâmburi rămase în mână, ca „deja capturate”; celălalt jucător va umple câte găuri poate, începând cu cele mai îndepărtate în dreapta. Jucătorul care este primul care are piese insuficiente pentru a umple chiar și o gaură pierde.
Enkeshui în cultura Masai
Enkeshui este considerat un joc numai pentru bărbați. Se crede că numărul găurilor și numărul semințelor Enkeshui au o valoare simbolică în cultura Masai. Numărul „48” (costumele jocului) are o valoare propizorie. Găurile sunt întotdeauna în număr par; numerelor pare Masai atribuie o valoare „feminină”, din care s-ar putea obține o întărire simbolică a actului de „însămânțare”. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că Masai, în mod tradițional nomazi și fermieri , nu folosesc metafore tradiționale derivate din agricultură pentru „mancala” („scroafă”, „grânare” și așa mai departe); semințele pentru ele sunt „vaci”, găurile „garduri” ( boma ), iar găurile care conțin 4 semințe se numesc „tauri”. Nu întâmplător, această terminologie seamănă foarte mult cu cea a lui Unee tugaluulax , o mancala jucată de o altă populație de nomazi și fermieri dintr-o zonă complet diferită, mongolii care trăiesc la granița dintre Mongolia și China .
Piesele sunt, în general, din piatră, dar astăzi nu este neobișnuit ca Masai să folosească bucăți de aluminiu sau plastic . În ambele cazuri, există un proces de fabricație: aluminiul este ciocănit pentru a obține piese aproximativ sferice; plasticul este sculptat cu un cuțit ascuțit până când capătă aspectul unei semințe uscate.
Un joc de Enkeshui este de obicei un eveniment care implică un grup mare de oameni. Fiecare jucător aparține unei echipe, care poate decide să îl înlocuiască dacă modul său de joc este considerat ineficient. Nu este neobișnuit ca mișcările să fie „încercate” la propunerea unui jucător și apoi retrase dacă echipa nu le aprobă; nici că o mișcare este retrasă doar pentru că jucătorul care a făcut-o a pierdut consimțământul echipei sale între timp. Chiar și mai confuz devine manipularea pieselor dacă considerăm că nu este neobișnuit ca ambele părți să încerce să „trișeze” (mișcare sau captare fără respectarea regulilor); în acest caz, este sarcina specifică a echipei adverse să detecteze comportamentul incorect și, adesea, adversarii înșiși sunt cei care pun înapoi piesele mutate incorect. Orice observator extern (care nu aparține echipelor) poate, de asemenea, să intervină în joc în diverse moduri și să plaseze pariuri pe rezultatul meciului. Rezultă, după cum vă puteți imagina, o confuzie considerabilă, care de multe ori face dificil pentru observatorul neexperimentat să înțeleagă ce mișcări sunt de fapt mutate, care sunt retractările unei mișcări și cum sunt compuse echipele. În cultura Masai, a ști cum să joci Enkeshui înseamnă și cunoașterea dinamicii sociale care merge cu jocul; aderarea la echipa de inițiați care „știu să se comporte” în timp ce joacă nu este ușoară pentru tânărul Masai (sau pentru observatorii occidentali).
Mi-e dor similar
linkuri externe
- Reguli și alte informații , la dryger.ca . Adus la 15 noiembrie 2005 (arhivat din original la 11 martie 2011) .