Enlil-bani

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Dingir120.jpg Dacă nu se specifică altfel, datele menționate în acest articol urmează cronologia medie .
Enlil-bani
Conul Fundației Enlil-Bani..JPG
Con cu inscripții Enlil-bani
Al 10-lea rege al lui Isin (prima dinastie a lui Isin)
Responsabil 1860 a. C. -
1837 a. C.
Predecesor Erra-Imittī
Succesor Zambiya
Casa regală I Dinastia lui Isin

Enlil-bani (... - ...) a fost un conducător amorit al vechii perioade babiloniene [1] .

Biografie

Enlil-bani [Is 1] the king , scris în cuneiform: mu d en-lil 2 -ba-ni lugal [2] [r 1] , a rămas în funcție în anii variind de la cca. 1798 până la cca. 1775 a. C., conform cronologiei inferioare sau de la cca. 1860 până la cca. 1837 a. C., conform cronologiei medii [3] . El a fost al zecelea rege al primei dinastii a lui Isin și a domnit timp de douăzeci și patru de ani, atât conform Listei Regale Sumeriene [r 2] , cât și a listei regilor din Ur și Isin [r 3] . El l-a succedat regelui Erra-Imittī , al cărui servitor [4] . El își datorează notorietatea în special modului legendar și poate imaginar al ascensiunii sale.

Între cele două perioade dinastice ale Erra-Imittī și Enlil-bani, un anumit ikun-PI-Ištar [Is 2] pare să fi domnit pentru o perioadă de șase luni. Cu toate acestea, această veste este diferită de cea cunoscută în principal. Această versiune apare, conform a două exemplare ale Listei Regale Sumeriene, [5] și este raportată și de o altă cronică [r 4] , care însă, fiind deosebit de deteriorată, nu reușește să facă lumină asupra originilor acestui personaj.

O lungă inscripție, referitoare la Enlil-bani, a emis aceste atestări:

„În Nippur am stabilit dreptatea și am promovat dreptatea. Am încercat să hrănesc (locuitorii săi) ca o turmă, să fiu hrănită cu iarbă proaspătă. Le-am scos jugul greu (de nesiguranță) de pe gât și le-am așezat într-un loc stabil. După ce am stabilit dreptul în Nippur și le-am satisfăcut inimile, am stabilit dreptatea și dreptatea în Isin și am satisfăcut inima pământului. Am redus orzul impozitelor, de la o cincime la o zecime. Muškēnum [6] și-a furnizat serviciile numai timp de patru zile în cursul lunii.Vitele din palatele regale, pășunate anterior pe câmpurile celor care blestemau sau apelau la „O Šamaš ” - Am deviat vitele palatelor regale de la câmpuri și (acum) nu mai există strigăte ale acelor oameni către „O Šamaš”. [7] "

( Inscripție Enlil-bāni )

În acei ani, însă, suveranitatea asupra Nippurului era foarte nesigură, iar orașul a trecut, alternativ, de la controlul lui Isin la cel al lui Larsa . De asemenea, Uruk s- a separat de regatul Isin și puterea lui Enlil-bani s-a deteriorat treptat.

Enlil și Ninlil. Zeități sumeriene

Este posibil ca, din aceste motive, cronica primilor regi [r 5] să fi fost manipulată, pentru a oferi o poveste mai legendară a aderării sale la tron, decât cea mult mai discutabilă a unei simple uzurpări a tronului. [5] . De fapt, se spune că Erra-Imittī , predecesorul său, pentru a scăpa de un blestem, l-a numit temporar, care era grădinarul său, ca substitut temporar. Apoi a pus tiara regală pe cap, dar la scurt timp, în timp ce sorbea supă fierbinte, a murit. Enlil-bani a refuzat să renunțe la putere, devenind astfel efectiv rege [8] .

Printre știrile fragmentare pe care le-am primit, există una, deosebit de originală, care privește perioada domniei sale și care ne-a fost transmisă de asirieni.

Colofonul unui text medical [r 6] din Biblioteca Ashurbanipal spune:
„când creierul unui om conține foc [Is 3] trebuie folosit un amestec de unguente și cataplasme, în măsura transmisă de bătrânii înțelepți, care au trăit înainte de potop [Is 4] în orașul Šuruppak ( locul vindecări ).
Reteta pe care Enlil- muballiṭ (salvator al muribund), eseu ( Apkallu Nippur), la stânga (pentru posteritate) , în al doilea an de Enlil-bani ". [9] [10] [11]

În timpul domniei sale, Enlil-bani a decis să „reconstruiască zidul prăbușit al lui Isin” [r 7] , dovadă fiind inscripțiile comemorative pe conurile de lut . Cu toate acestea, episodul nu trebuie considerat un eveniment excepțional, deoarece, după toate probabilitățile, zidurile marilor orașe au fost supuse unei întrețineri continue.

Pe pereți i-a rămas această inscripție: Enlil-bāni-išdam-kīn , [r 8] "Enlil-bani este la fel de ferm ca aceste fundații".

Cu toate acestea, el a fost un constructor redutabil, responsabil de construcția mai multor clădiri, printre care:

l ' é-ur-gi 7 -ra , "casa câinelui" [r 9] ,
construirea templului Ninisinei [r 10] ,
é-ní-dubiu-bu , „casa de bătrâni”, pentru zeița Nintinugga , „doamna care reînvie morții” [r 11]
é-dim-gal-an-na , „casa - copac cel mare al cerului” [r 12] pentru zeitatea tutelară a orașului Šuruppak , zeița sudică ,
é-ki-ág-gá-ni către zeița Ninibgal, „doamnă a milostivirii răbdătoare, care iubește (care o roagă cu un) ex-vot, care acordă atenție rugăciunilor și rugăminților, mama ei strălucitoare”. [r 13] [12] .

În ultimii ani ai domniei, el a transportat două mari statui de cupru la Nippur ca o dedicație către zeița Ningal . Statui pe care Iddin-Dagān le falsificase cu 117 ani mai devreme, dar nu a putut să le ducă în orașul sacru.
„Din recunoștință, zeița Ninlil a obținut, de la zeul Enlil , extinderea vieții lui Enlil-bani” [r 14] [13]

Există două imnuri pentru sărbătorirea acestui monarh.

Descoperiri arheologice

  1. ^ MS 1686 în colecția Schøyen
  2. ^ Lista regilor sumerieni Ash. 1923.444, prisma Wend-Blundell .
  3. ^ Ur-Isin kinglist , tableta MS 1686 linia 18.
  4. ^ Fragmentul cronicii babiloniene 1 B ii 1-8.
  5. ^ Cronica primilor regi A 31-36, B 1-7.
  6. ^ Tableta K.4023 coloana iv rândurile 21-25.
  7. ^ Conuri IM 77922, CBS 16200 și alte 8.
  8. ^ Două conuri, IM 10789 și UCLM 94791.
  9. ^ Cone 74.4.9.249 și altul într-o colecție privată din Wiesbaden.
  10. ^ Impresie de argilă, IM 25874.
  11. ^ Con în Chicago A 7555.
  12. ^ IM 79940.
  13. ^ NBC 8955 și A 7461 inscripție pe două conuri.
  14. ^ Tabletă UM L-29-578.

Inscripții cuneiforme

  1. ^ Scris d En-líl-dù sau d En-líl-ba-ni .
  2. ^ Ik [u-a] -pi-Iš 8 -tár .
  3. ^ Enuma amelu muḫḫu-šu išata u-kal .
  4. ^ (21) [na] p-šá-la-tú tak-ṣi-ra-nu lat-ku-tu 4 ba-ru-ti šá ana Šu šu (šu-ṣú-ú (22) šá KA NUN.ME .MEŠ- e la-bi-ru-ti šá la-am A.MÁ.URU 5 (abūbi) (23) šá ana LAMXKUR ki (šuruppak) MU.2.KÁM Id EN.LĺL- ba-ni LUGAL uru Ì .ŠI.IN ki (24) Id EN.LĺL- mu-bal-liṭ NUN.ME NIBRU ki [ez] -bu .

Notă

  1. ^ Indicația anilor este întocmită în funcție de cronologia medie
  2. ^ Cuneiform Digital Library Initiative, Year names Enlil-bani Source
  3. ^ DO Edzard, Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie: Ia - Kizzuwatna , edited by Erich Ebeling, Bruno Meissner, vol. 5, Walter De Gruyter Inc, 1999, p. 170.
  4. ^ Jöran Friberg, A Remarkable Collection of Babylonian Mathematical Texts: Manuscripts in the Schøyen Collection: Cuneiform Texts , Springer, 2007, pp. 231-234.
  5. ^ a b Jean-Jacques Glassner, Mesopotamian Chronicles , SBL, 2005, pp. 107-108, 154. Manuscrisul lui Glassner C și D.
  6. ^ Muškēnum era probabil o clasă intermediară între bărbați liberi și sclavi.
  7. ^ JN Postgate, Mesopotamia timpurie: societate și economie în zorii istoriei , Routledge, 1994, p. 239 .
  8. ^ Simo Parpola, Scrisori ale cărturarilor asirieni către regii Esarhaddon și Assurbanipal: Comentariu și anexa nr. 2 , Eisenbrauns, 2009, p. XXVI.
  9. ^ Alan Lenzi, Lista Uruk a Regilor și Înțelepților și Bursa Mesopotamiană târzie , în Jurnalul Religiilor Antice din Orientul Apropiat , vol. 8, nr. 2, 2008, p. 150, DOI : 10.1163 / 156921208786611764 .
  10. ^ William W Hallo, The World's Oldest Literature: Studies in Sumerian Belles Lettres , Brill, 2009, p. 703 .
  11. ^ R. Campbell Thompson, texte medicale asiriene din originalele din British Museum , Oxford University Press, 1923, pp. iii, 104-105. pentru linia de artă.
  12. ^ A. Livingstone, The Isin "Dog House" Revisited , în Journal of Cuneiform Studies , vol. 40, nr. 1, 1988, pp. 54–60, DOI : 10.2307 / 1359707 .
  13. ^ Douglas Frayne, Old Babylonian period (2003-1595 BC): Early Periods, Volume 4 (RIM The Royal Inscriptions of Mesopotamia) , University of Toronto Press, 1990, pp. 77-90.

Bibliografie

  • DO Edzard, Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie: Ia - Kizzuwatna, editat de Erich Ebeling, Bruno Meissner, Walter De Gruyter Inc, 1999
  • Jöran Friberg, O colecție remarcabilă de texte matematice babiloniene: manuscrise din colecția Schøyen: texte cuneiforme, Springer, 2007
  • Douglas Frayne, Old Babylonian Period (2003-1595 BC): Early Periods, Volume 4, University of Toronto Press, 1990
  • Jean-Jacques Glassner, Cronici mesopotamiene, SBL, 2005
  • JN Postgate, Mesopotamia timpurie: societate și economie în zorii istoriei, Routledge, 1994
  • Simo Parpola, Scrisori ale cărturarilor asirieni către regii Esarhaddon și Assurbanipal: Comentariu și anexa nr. 2, Eisenbrauns, 2009
  • Alan Lenzi, Lista Uruk a Regilor și Înțelepților și Bursa Mesopotamiană târzie în Journal of Ancient Near Eastern Religions, vol. 8, 2008
  • William W Hallo, The World’s Oldest Literature: Studies in Sumerian Belles Lettres, Brill, 2009
  • R. Campbell Thompson, texte medicale asiriene din originalele din British Museum, Oxford University Press, 1923
  • A. Livingstone, The Isin "Dog House" Revisited in Journal of Cuneiform Studies, vol. 40, nr. 1, 1988

Elemente conexe

linkuri externe

Predecesor Regele lui Isin Succesor
Erra-Imittī circa 1860–1837 î.Hr. ( cronologie medie ) Zambiya