Evangheliștii capelei Capponi

Evangheliștii capelei Capponi
Autori	Pontormo și Bronzino
Data	Aproximativ 1525-1526
Tehnică	ulei pe masă
Dimensiuni	fiecare de 70 × 70 cm
Locație	Biserica Santa Felicita , Florența

Cele patru runde

Evangheliștii capelei Capponi sunt patru picturi în ulei pe lemn (cu diametrul de 70 cm fiecare) realizate de Pontormo și Bronzino , databile în jurul anilor 1525 - 1526 și păstrate în pandantivele cupolei mici ale Capelei Capponi din biserica Santa Felicita din Florența. .

Istorie

În 1525 Ludovico Capponi i-a încredințat lui Pontormo decorarea capelei recent cumpărate din Santa Felicita, situată în Oltrarno, nu departe de palatul său și destinată să fie convertită într-o capelă funerară pentru el și familia sa. În micul dom al arhitecturii lui Brunelleschi a pictat în frescă un Dumnezeu Tatăl pierdut, despre care Vasari notează, pe altar, binecunoscuta Depunere și pe peretele de vest Buna Vestire .

Descriere și stil

Cele patru tondi cu Evangheliștii arată figurile de jumătate de lungime, în ipostaze neobișnuite și rafinate, care deseori ies în față, cu datorii incontestabile ale lui Michelangelo (gândiți-vă la Văzătorii Capelei Sixtine ), transfigurate totuși în ceva mai neobișnuit și rafinat, cu siguranță niciodată văzut mai întâi la Florența. Fundalul întunecat scoate în evidență răsucirile puternice ale corpurilor și draperiile mari colorate care, umflându-se într-un mod ireal, le învelesc.

Fiecare dintre ele este recunoscută prin atribute iconografice foarte sintetice și este îndreptată spre un element de actualitate al capelei.

Atribuirea fiecărui tondo lui Pontormo sau Bronzino este o problemă foarte controversată, care nu a fost încă complet dezlegată. Vasari și-a amintit cum maestrul mai în vârstă, Pontormo, l-a pus pe elev să facă un singur tondo, contrazicându-se ulterior mai târziu, unde se referă la doi. Este doar sigur că San Giovanni este de Pontormo, pentru materialul pictural mai eteric, în timp ce San Matteo este aproape sigur de Bronzino. Pe celelalte două au existat mai multe ezitări în critică: studiile din secolul al XX-lea atribuie San Luca lui Bronzino și San Matteo lui Pontormo, dar cu ocazia expoziției din 2010 la Palazzo Strozzi , autorul lui Bronzino a fost susținut pentru ambele ^[1] .

În ciuda diferențelor stilistice ușoare, este clar că acestea fac parte dintr-un program unitar, dovadă fiind intersecția ochilor lor cu elementele fundamentale ale decorului capelei.

IMG	Evanghelist	Atribuire	Notă
	Sfântul Ioan	Pontormo	Sfântul Ioan , cel mai în vârstă, poate fi recunoscut prin barba lungă albă, craniul chel și chipul chel, deși corpul pe jumătate gol, învelit doar într-un voal galben și purpuriu pufos, este tânăr și musculos. Ținând stiloul în mână, se apleacă înainte pe antebrațe, sprijinindu-se pe o carte deschisă (probabil Apocalipsa ) și își întoarce capul spre dreapta, ca și când ar privi Fecioara în Buna Vestire . Violeta slabă a draperiei care flutura în aer, care îi atinge umerii, apare ca o notă tipic pontormescă, pe deplin compatibilă cu draperiile Depunerii . Forța expresivă și plasticitatea emergentă se referă, de asemenea, la lucrările maestrului mai în vârstă, la fel ca și pânda fluidă și febrilă, care înmoaie lumina.
	Sf. Matei	Bronzino	Sfântul Matei este recunoscut prin prezența îngerului, un heruvim care iese cu o singură aripă din marginea inferioară, privind spre evanghelist și rămânând pe jumătate acoperit de cot. De fapt, Matei are brațul sprijinit pe margine și aplecat pentru a ține cartea Evangheliei sale, în timp ce bustul subțire este proiectat înainte, completat cu o scurtare, dezvăluind umerii goi. Capul este ridicat și se uită direct la privitorul care privește în capelă. O cârpă de balenă mov cu rame de fundal închis, curbată, figura evanghelistului. Printre cele patru figuri este cu siguranță cea cu cea mai tăiată statuie, cu un tratament mai înghețat al epidermei și o căutare a unei frumuseți formale mai clasice în față, care la prima vedere ar putea părea și feminină. Acestea sunt caracteristici care, aproape sigur, o fac opera Bronzino. Ochii evanghelistului, conform ultimelor analize științifice, trebuiau inițial întoarse în sus.
	San Luca	Bronzino?	Boiul, simbol al evanghelistului Luca, apare în spatele figurii sale ieșind din întuneric, cu jumătate din bot și un ochi. Sfântul Luca este înfățișat cu cartea în față și cu stiloul în mână, în timp ce își ridică privirea spre locul în care trebuie să fi fost Dumnezeul Tatăl pierdut în frescă. Este îmbrăcat într-o tunică verde nasturată, cu mâneci scurte pufoase, sub care apar mâneci mai deschise și o cămașă albă, ondulată la mansete; gâtul este gol și viril sculptural, în timp ce mâna stângă este îndoită ușor pe brațul drept, ca și cum ar opri progresul unei pânze roșii care îi înfășoară întreaga figură, o notă de contrast cromatic care luminează strălucirea tondo-ului . Aplicarea compactă a culorii ar sugera mâna lui Bronzino.
	Sfântul Marcu	Bronzino?	Sfântul Marcu este recunoscut prin excluderea tânărului cu barbă brună care, cu un cot sprijinit pe cartea pe care o scrie, privește în sus ca și când ar privi pe Hristos în retaula din fața lui. Poartă o tunică roșu-portocalie cu efecte irizante și foarte decoltată, care dezvăluie cămașa de bază a unui alb cu reflexe albastre, vizibilă, de asemenea, ondulată de-a lungul mânecii, astfel încât să lase antebrațul descoperit.

Notă

Bibliografie

• Marco Cianchi, Capela Capponi din Santa Felicita , în AA.VV., Capele Renașterii în Florența , Editura Giusti, Florența 1998. ISBN 88-8200-017-6
• Elisabetta Marchetti Read, Pontormo, Rosso Fiorentino , Scala, Florența 1994. ISBN 88-8117-028-0

Elemente conexe

• Capela Capponi
• Studii pentru Capela Capponi (Pontormo)

linkuri externe

• Catalogul oficial din San Giovanni , pe polomuseale.firenze.it .
• Catalogul oficial din San Matteo , pe polomuseale.firenze.it .
• Catalogul oficial al San Luca , pe polomuseale.firenze.it .
• Cartea de catalog oficială San Marco , pe polomuseale.firenze.it .

Portal de pictură : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu pictura