Ghicitori
Seria Văzătorilor decorează corabelele bolții Capelei Sixtine . Este o serie de fresce cu profeți și sibile , realizate de Michelangelo Buonarroti între 1508 și 1512 . Fiecare are o înălțime variabilă între 260 și 298 cm.
Istorie
Michelangelo a pictat scenele bolții, așa cum se știe, procedând de la est la vest, adică contrar dezvoltării poveștilor despre Geneza în panourile centrale. În special a început să picteze din porțiunea de deasupra intrării ceremoniale a altarului. Au fost necesare două faze, datorită schelelor care acopereau jumătate din capelă și care trebuiau demontate și reasamblate. Jumătate dintre lucrări trebuie să fi fost probabil la înălțimea inițială a barierei de marmură, mai mult sau mai puțin în centrul capelei, indicată de obicei în corespondență cu Creația Evei în a cincea treaptă. Prima fază a mers din 1508 în 1510 ; a doua din toamna anului 1511 până în octombrie 1512 .
Descriere și stil
Cei doisprezece văzători , cu formele lor viguroase și supradimensionate, sunt așezați pe tronuri arhitecturale mari pe corbeli . Fiecare dintre ei este flancat de un cuplu de tineri asistenți și stă într-un scaun mare de marmură, între două socluri cu înalte reliefuri false de putti în perechi, în diferite poziții. Numele lor este scris în tabele sub platforma care stă la baza tronului: în afară de cea a lui Zaccaria , sub care stă blazonul Della Rovere , fiecare masă este susținută de un putto.
Succesiunea sibililor și profeților generează un crescendo, atât figurativ (ca dimensiune și monumentalitate), cât și psihic, de la meditația calmă a lui Zaharia peste ușă, până la răsturnarea din culmea furiei profetice a lui Iona . Mărimea mai mare a celor mai apropiați de altar se obține prin coborârea suportului bazei.
În teologia Renașterii, sibilele, deși aparținând lumii păgâne, erau adesea asociate cu profeții, deoarece se considerau participând pe deplin la revelația divină, în măsura dorită de Dumnezeu și capabili să anunțe venirea lui Hristos în profețiile lor. În figurile lor masculine este clar cum Michelangelo a atribuit fizicieni musculari puternici și figurilor feminine. Uneori, dar nu întotdeauna, alegerea unui profet sau a unei sibile este legată de povestea reprezentată în centru: de exemplu, Ieremia , vestitorul vremurilor de alegere și distanța oamenilor față de Dumnezeu, care va fi totuși depășită cu un nou legământ (venirea lui Hristos, dar și sfârșitul timpurilor), se află lângă scena Separării luminii de întuneric , prefigurând separarea celor drepți de cei răi în timpul Judecății de Apoi .
De la peretele de intrare până la zidul altarului sunt:
- Zaharia
- Joel
- Sibila Delphic
- Sibila Eritreii
- Isaia
- Ezechiel
- Sibila cumeană
- Sibilă persană
- Daniele
- Ieremia
- Sibila libiană
- Iona
Galerie de imagini
Putti-cariatidele
Printre subiectele decorative minore ale bolții se numără putti-cariatidele care decorează, în perechi, soclurile pictate de pe laturile tronurilor Văzătorilor. Simulează reliefuri înalte din marmură și sunt poziționate pentru a susține cadrul care încadrează întreaga parte centrală a bolții. În perechile fiecărui scaun, Michelangelo, ca și la nudurile de bronz , a recurs la același carton răsturnat, pentru a crea efecte de simetrie complementară, cu ușoare variații, însă, care au evitat o schemă prea rigidă. La fel ca celelalte decorațiuni de pe bolta, puttii cariatidici răspund, de asemenea, la dorința de varietate și mișcare, cu adesea răsuciri care anticipează arta manieristă . Fiecare cuplu este alcătuit dintr-un bărbat și o femeie, iar printre atitudinile prezentate se numără aceea a luptei (pe laturile Zaccaria ), a efortului de a ține cadrul chiar aplecându-se din spațiul fizic atribuit ( Delphic , Gioele ), de agrement, de rotație din spate ( Ezechiel ), din îmbrățișare ( Libia ), de la distanță ( Joel ). Cei de lângă Persica au capul voalat.
De-a lungul timpului, criticii au atribuit acestor figuri diferite semnificații simbolice, care, totuși, nu trebuie neapărat să fie prezente în ceea ce este în esență un motiv decorativ.
Am putti placa suport
Sub fiecare tron al Văzătorilor există plăci false de marmură cu numele respectiv în latină, care facilitează identificarea lor. Acestea sunt susținute de putti pozând în diferite poziții: în primele trei cupluri care se confruntă de-a lungul pereților laterali ai capelei s-a folosit același carton răsturnat, ulterior au fost folosite scheme mai libere. Se micșorează în timp ce se îndreaptă spre altar, deoarece măresc respectivele figuri superioare ale Văzătorilor. Tabelele lui Zaharia și ale lui Iona nu prezintă putti.
Bibliografie
- Ettore Camesasca, pictor Michelangelo , Rizzoli, Milano 1966.
- Pierluigi De Vecchi, Capela Sixtină , Rizzoli, Milano 1999. ISBN 88-17-25003-1
- Marta Alvarez Gonzáles, Michelangelo , Mondadori Arte, Milano 2007. ISBN 978-88-370-6434-1
Elemente conexe
- Bolta Capelei Sixtine
- Restaurarea frescelor din Capela Sixtină
- Judecata universală
- Lucrări de Michelangelo
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Seers
