Salmòn, Booz și Obed
| Salmòn, Booz și Obed | |
|---|---|
 | |
| Autor | Michelangelo Buonarroti |
| Data | 1511 - 1512 circa |
| Tehnică | frescă |
| Dimensiuni | aproximativ 340 × 650 cm |
| Locație | Capela Sixtina , Muzeele Vaticanului , Vatican Oraș ( Roma ) |
Luneta Salmòn, Booz și Obed a fost pictată în frescă de Michelangelo Buonarroti în jurul anilor 1511 - 1512 și face parte din decorarea pereților Capelei Sixtine din Muzeele Vaticanului din Roma . A fost construită ca parte a lucrărilor de decorare a bolții , comandată de Iulius al II-lea .
Istorie
Lunetele, care conțin seria Strămoșilor lui Hristos , au fost realizate, ca și restul frescelor de pe bolta, în două faze, începând de la peretele din spate, vizavi de altar. Ultimele episoade din punct de vedere cronologic al poveștilor povestite au fost, așadar, primele pictate. În vara anului 1511 , prima jumătate a capelei trebuia să fie finalizată, necesitând demontarea schelelor și reconstrucția acesteia în cealaltă jumătate. Cea de-a doua fază, începută în octombrie 1511, s-a încheiat un an mai târziu, la timp pentru dezvăluirea lucrării de Ajunul Sfinților din 1512 .
Printre cele mai înnegrite părți ale decorului capelei, lunetele au fost restaurate cu rezultate uimitoare până în 1986 .
Luneta lui Salmòn, Booz și Obed a fost probabil a douăsprezecea (din șaisprezece) care a fost pictată, a patra după reasamblarea schelelor de lemn.
Descriere și stil
Lunetele urmează genealogia lui Hristos din Evanghelia după Matei . Salmòn , Booz și Obed se află în a doua lunetă a peretelui drept începând de la altar; unul dintre cele trei personaje, dar nu se știe exact care dintre ele, este descris în grupul familial al pânzei de deasupra .
Este organizat cu câte un grup de figuri pe fiecare jumătate, intercalate cu tabla cu numele protagoniștilor scrise cu majuscule romane : „ SALMON / BOOZ / OBETH ”. În lunetele celei de-a doua părți, placa are o formă simplificată, datorită insistenței papei care dorea o concluzie rapidă a lucrării.
Culoarea de fundal a acestor scene este, de asemenea, diferită, mai deschisă, cu figuri mai mari și o execuție mai rapidă și mai fluidă. Lărgirea proporțiilor este un dispozitiv optic, conceput pentru cei care au procedat în capelă de la ușă la altar (ca în procesiunile solemne), care amplifică iluzionist dimensiunea spațiului.
Identificarea personajului din dreapta cu Booz este tradițională, bazată doar pe conexiuni fragile, deoarece în Biblie este scris că a fost înveselit la bătrânețe prin nașterea lui Obeth : fiul ar fi așadar în brațele mamei sale Ruth în jumătatea stângă.
Femeia are ochii închiși, luată de îmbrățișarea gingașă a fiului ei adormit în haine, de fapt mult mai în vârstă decât un nou-născut. Sânul iese încă din halat, care amintește de alăptarea tocmai încheiată: în trecut detaliul, considerat nepotrivit, era ascuns printr-o retușare care a fost apoi eliminată în restaurarea recentă. Halatul său este compus dintr-o tunică lungă roșie cu un voal verde mat, care cade și ea pe umeri și cu o mantie roz pe picioare. Învelișul bebelușului este în schimb verde, mai intens decât cel al vălului mamei și alb. Grupul mamă-copil este printre cele mai dulci din serie și contrastează puternic, pentru atitudine și tonuri cromatice, cu bătrânul din dreapta, reprezentat în profil așezat cu o mână pe bază și cealaltă ținând un băț în care un pic bărbos cap care arată ca portretul său. E ghemuit, cu barba albă, care are o proiecție curioasă înainte, cu o privire care exprimă furia. Poartă o tunică galbenă scurtă peste pantaloni și sandale roz, pe cap are o capotă albă și pe spate ține o povară sau o pălărie albă cu bor lat, în timp ce legat la brâu are o centură cu un balon agățat. O eșarfă cenușie îi cade peste picior și se înnodă la băț. Aceste obiecte l-ar califica drept pelerin. Deși Michelangelo a caracterizat figura ca un bătrân, cu fața ridată și barba albă, nu a renunțat la înzestrarea cu un corp musculos și suplu, așa cum se vede bine în picioarele atletice.
O figură similară cu cea a bătrânului apare în caietul „Codului Oxford”, în Muzeul Ashmolean , cu același baston și cu un studiu al mâinilor pe o a doua foaie. Pe o altă pagină există, de asemenea, o schiță a mamei, care este lângă cea a tânărului adormit în luneta lui Rehoboam și Abia și a femeii care își pieptănă părul în cel al lui Aminadab .
Bibliografie
- Pierluigi De Vecchi, Capela Sixtină , Rizzoli, Milano 1999. ISBN 88-17-25003-1
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Salmòn, Booz și Obed
