Bazilica Santa Maria degli Angeli e dei Martiri

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă căutați alte semnificații ale Santa Maria degli Angeli, consultați Basilica di Santa Maria degli Angeli (dezambiguizare) .
Bazilica Santa Maria degli Angeli e dei Martiri
Bazilica Santa Maria degli Angeli e dei Martiri - 22-11-2019.jpg
Extern
Stat Italia Italia
regiune Lazio
Locație Roma
Adresă Piazza della Repubblica - Roma
Religie catolic al ritului roman
Titular Santa Maria degli Angeli
Eparhie Roma
Arhitect Luigi Vanvitelli
Stil arhitectural stil baroc
Începe construcția Al XVI-lea
Site-ul web Site-ul oficial

Coordonate : 41 ° 54'11 "N 12 ° 29'49" E / 41.903056 ° N 12.496944 ° E 41.903056; 12.496944

Bazilica Santa Maria degli Angeli e dei Martiri este un lăcaș de cult catolic din Roma, situat în Piazza della Repubblica .

Este biserica unde au loc ceremoniile oficiale ale Republicii Italiene . [1] [2] [3]

Istorie

Clădirea s-a născut din amenajarea din 1562 , de către Michelangelo Buonarroti , din sala centrală ( frigidarium ) a Băilor lui Dioclețian , din ordinul Papei Pius al IV-lea la cererea preotului sicilian Antonio del Duca, unchiul discipolului credincios al lui Michelangelo, Jacopo del Duca .

Antonio Del Duca a îndemnat construcția pentru o lungă perioadă de timp, în urma unei viziuni pe care a avut-o în vara anului 1541 , când ar fi văzut o „zăpadă mai degrabă ușoară decât albă” care se ridica din Băile lui Dioclețian cu cei șapte martiri în centru ( Saturnino , Ciriaco , Largo, Smaragdo , Sisinnio , Trasone și Marcello papa ); acest lucru l-ar fi convins că trebuia construit un templu dedicat celor șapte îngeri, așa că a marcat numele celor șapte îngeri pe coloanele din interiorul frigidarium-ului . Așa că a început să concepă o posibilă construcție a bisericii dedicate celor șapte îngeri și celor șapte martiri, dar Papa Paul al III - lea nu a susținut ideea. [4]

În 1543, Antonio del Duca a realizat un tablou realizat din Madona printre șapte îngeri, o copie a mozaicului bazilicii San Marco . Pictura este plasată în prezent în centrul absidei bazilicii Santa Maria degli Angeli e dei Martiri. Totuși, pentru a vedea, deși pe scurt, visul construirii acestei bazilici împlinit, Antonio a trebuit să aștepte mult timp, odată cu alegerea lui Iulius III , nepoții papei au construit o incintă de vânătoare și călărie în băile termale. Cu toate acestea, odată cu pontificatul lui Marcellus al II-lea și al lui Paul al IV-lea , au început să se producă condițiile pentru construirea bazilicii. [4]

Biserica s-a născut astfel în urma bulei papale a Papei Pius IV din 27 iulie 1561 și a luat numele de „Beatissimae Virgini et omnium Angelorum et Martyrum . [4]

Proiectul Michelangelo

Interiorul bazilicii într-o gravură de Giovanni Battista Piranesi

Pius al IV-lea a încredințat proiectul în 1561 bătrânului Michelangelo, care la acea vreme lucra la Bazilica Sf . Petru . [5]

Michelangelo a intervenit în complexul termic restaurând sala de tepidarium și demonstrând o atitudine modernă și nedistructivă față de rămășițele arheologice. El s-a limitat la delimitarea, cu câteva pereți despărțitori, [6] trei întinderi contigue, acoperite în bolți de cruce, la care s-au adăugat două capele laterale pătrate, creând astfel o clădire ecleziastică singulară pentru timpul său, cu un spațiu dilatat lateral mai degrabă decât longitudinal, în ciuda opiniei clienților. Axa principală a pornit de la vestibul , obținută dintr-o încăpere mică folosită ca nimfe care trece prin calidarium și s-a încheiat în corul creat în zona natatio . Pe vremea lui Michelangelo, existau alte două intrări pe laturile transeptului.

Lucrările au continuat chiar și după moartea lui Michelangelo de către Giacomo Del Duca , nepotul lui Antonio. Lucrările au continuat până la mijlocul secolului al XVIII-lea, când intrările laterale ale transeptului au fost închise prin capelele San Bruno și capela Niccolò Albergati .

Intervenție vanvitelliană

În secolul al XVIII-lea există lucrările lui Luigi Vanvitelli ( 1750 ), care a decorat interiorul sobru dorit de Michelangelo în stilul vremii, din care nu rămâne nicio documentație. [7] Vanvitelli a intervenit și pentru a recrea o uniformitate arhitecturală care se pierduse cu diferite intervenții după Michelangelo. [8]

Prin cele opt coloane de zidărie s-a creat o compoziție în pasajul dintre vestibul și cruce și între crucea însăși și presbiteriu . Pe piața exedrei a creat o fațadă cu un portal în două fronturi , arhitectură tipică a structurii termice romane pe care Vanvitelli a legat-o de biserică prin pilaștri și benzi orizontale. Mai mult, Vanvitelli a aranjat toate picturile din Bazilica Vaticanului; Vanvitelli s-a ocupat, de asemenea, de transportul la Santa Maria degli Angeli a marilor altarele ale bazilicii Sf. Petru din Vatican , înlocuite de copii din mozaic din motive de conservare (erau amenințate de umiditate). Santa Maria degli Angeli s-a dovedit astfel a fi o galerie de artă foarte bogată, cu lucrări din secolul al XVI - lea până în al XVIII-lea , de la Martiriul lui San Sebastiano de Domenichino , la Căderea lui Simon Magus de Pompeo Batoni , la Botezul lui Isus de Carlo Maratta , la Liturghia San Basilio de Pierre Subleyras . În transept există și o altară de Giovanni Odazzi .

După Vanvitelli

Salvator Rosa , Carlo Maratta , Armando Diaz , Paolo Thaon di Revel , Vittorio Emanuele Orlando și Papa Pius IV sunt înmormântați în biserică. În prezent este adesea folosit pentru înmormântări de stat sau pentru oamenii din armata italiană . Bazilica a fost cadrul nunții Vittorio Emanuele III de Savoia, regele Italiei (încă prinț ereditar în momentul nunții) și al prințesei Elena a Muntenegrului , fiica regelui Nicolae al Muntenegrului . În mănăstirea anexă a Cartușilor, obținută tot din băile lui Dioclețian, a fost amenajată una dintre secțiunile Muzeului Național Roman .

Odată cu unirea Italiei , părinții cartoșieni au fost înlăturați din biserică și mănăstirea ei; la început zona claustrată a fost lăsată în seama militarilor, apoi a fraților San Francesco da Paola și în cele din urmă a clerului eparhial. Odată cu nunta lui Vittorio Emanuele III, această bazilică a devenit biserică de stat, rang pe care îl păstrează și astăzi. La 20 iulie 1920, Benedict al XV-lea a ridicat biserica la o bazilică minoră. [9]

Intrarea exterioară

Intrarea

Restaurările de la începutul secolului al XX-lea au eliminat fațada lui Vanvitelli în 1911 și au transformat-o într-o nișă în formă de exedra cu două intrări arcuite, cu scopul de a restabili aspectul la cea originală. La 28 februarie 2006 , ușile vechi din lemn au fost înlocuite cu altele noi realizate de polonezul Igor Mitoraj . [10]

Ușa din dreapta.
Această ușă are ca tema Buna Vestire , de fapt, ușa din stânga prezintă un înger deasupra, iar ușa din dreapta înfățișează, mai jos, Fecioara Maria , un fundal înfățișează lumea. Pe lunetă există un grup de îngeri reprezentat doar cu capul bandat și corpul unei tinere fără cap. [11]
Ușa din stânga.
Această ușă reprezintă Învierea : ușa din stânga prezintă răstignirea (o figură umană în care figura unei cruci este profund adâncită). În fundal există un cap bandajat și un palmier. Pe lunetă sunt figuri reprezentând martirii. [11]

Lunetele vor să amintească numele bazilicii împreună cu îngerii și martirii. Pe spatele ușilor există panouri care înfățișează patru arhangheli . [11]

Vestibul circular

Aceasta este o sală circulară cu tavan bombat. Probabil, pe vremea Romei antice, exista nimfeul Băilor lui Dioclețian . Această cameră a fost adăpostită între calidarium , acum dispărut, și tepidarium : și a fost inclusă în axa longitudinală a bisericii de Michelangelo Buonarroti , care a inserat patru edicule cu timpan, care păstrau monumente funerare . [12]

Monumente funerare în vestibulul circular

Interiorul vestibulului
Monument funerar al lui Carlo Maratta
Carlo Maratta a proiectat capela San Bruno în care a pictat „Botezul lui Iisus ”. Maratta și-a proiectat și monumentul funerar, al cărui bust de marmură a fost realizat de Francesco Maratta , cunoscut și sub numele de Francesco Moratti (nu a existat nicio rudenie între cei doi). [13]
Monumentul cardinalului Francesco Alciati
Este plasat într-o ediculă cu timpan susținut de coloane ionice. A fost construită la trei ani după moartea sa. Construcția sa este atribuită lui Jacopo Del Duca conform lui Vanvitelli și lui Giovan Battista Della Porta conform lui A. Schiavo. Se compune dintr-un sarcofag care se sprijină pe un piedestal cu un bust și o stemă în centru, toate susținute de patru pilaștri . [14]
Monument funerar al cardinalului Pier Paolo Parisio
A fost construită în 1604 în cinstea cardinalului Parisio de către nepotul său Flaminio, episcop de Bitonto . Amintind de stilul Michelangelo al mormântului de vizavi. [15]
Monumentul Salvator Rosa
A fost construită în 1673 de fiul Rosa. Monumentul îl înfățișează pe pictorul care iese din sarcofag susținut de o bază pe care sunt așezate două putti simbolizând pictura și poezia, construite de Bernardino Fioriti . [16]

Capele vestibulare circulare

Capela Crucifixului
A fost construită în 1575 , după cum mărturisește o inscripție subterană, pentru Girolamo Ceuli (un bogat bancher roman). Pictura din altar , atribuită lui Giacomo della Rocca (care a decorat și frescele de pe bolta , care a fost prost restaurată în 1838 ) prezintă un crucifix. Pe peretele din stânga se află mormântul lui Pietro Tenerani cu edicul cu timpan susținut de coloane ionice în centrul cărora se află un bust care îl înfățișează pe artist. Pe bază există o ușă care descrie trecerea către Hades . Pe partea opusă se află monumentul către soția Tenerani, Lilla Montabbiio, la forme de chioșcuri simple cu un fronton și coloane corintice . [17]
Capela Magdalenei și Baptisteriului
A fost construită de Consalvo Alvaro di Giovanni în 1579 . Retaul cu epitafulNoli me tangere ” este atribuit de unii lui Cesare Nebbia și de mulți alții lui Arrigo Fiammingo . În tablou este reprezentat Iisus care apare înviat la Magdalena sub forma unui grădinar și odată recunoscut, pentru a nu fi atins, exclamă sintagma „Noli me tangere”. [18]

Alte lucrări amplasate în cameră

Îngerul luminii
Sculptura din bronz a fost creată de Ernesto Lamagna la sfârșitul jubileului din 2000 . Este ultimul dintre îngerii așezați în bazilică. Se deosebește de celelalte figuri angelice așezate în bazilică datorită modernității sale. Statuia este în stil baroc - futurist . Sculptorul, pentru a îmbătrâni bronzul, a folosit acizi deosebiți pentru a-i oferi o patină gri de fier presărată cu fisuri, fisuri și găuri, făcându-l similar cu lucrările lui Michelangelo care și-a îngropat lucrările pentru a le îmbătrâni. [19]
Cupola de sticla "Lumina si timpul"
Cupola de sticlă
În epoca romană , bolta cupolei era o deschidere circulară în aer liber, care permitea pătrunderea apei de ploaie și sfârșitul în bazinul de dedesubt. Odată cu transformarea băilor lui Dioclețian într-o biserică a devenit necesar să se transforme oculusul cu vitralii. Michelangelo și Vanvitelli au instalat felinare care au fost ulterior demolate. În secolul trecut, acolo s-au instalat felinare care s-au dovedit mai târziu inadecvate pentru a rezista elementelor. Noul felinar, opera artistului italo-american Narcis Quagliata, are un diametru de aproximativ doi metri împărțit în opt segmente formate din douăzeci și patru de plăci de sticlă multicolore. Alte trei lentile plasate la înălțimi diferite, dar toate plasate în zona de sud completează lucrarea. Cele trei lentile fac ca razele soarelui să convergă în jos, asigurându-se că lumina reflectată spre podea are o culoare roz care avansează foarte lent pe podea, creând iluzia mișcării pământului în spațiu. Soarele ajunge astfel la centrul exact al podelei în cele două echinocții și în solstiții, indicând prânzul la Roma. [20]

Pasajul se întoarse spre croazieră

Pasajul boltit văzut din croazieră

Aceasta este o cameră adaptată de Vanvitelli cu patru coloane de ipsos , pictate pentru a arăta ca marmura , asemănătoare cu cele ale transeptului de granit roșu. În această cameră există un tablou oval de Francesco Trevisani care descrie expulzarea din paradisul pământesc și o statuie a unui înger care susține un font de apă sfințită . [21] Printre celelalte lucrări din sală trebuie enumerate:

Lucrările din pasajul orientat spre cruce

Statuia lui San Bruno
Statuia de marmură a fost construită de Jean-Antoine Houdon între 1766 și 1768 împreună cu cea a lui San Giovani Battista, situată vizavi și distrusă în 1894 . Sfântul este descris cu obiceiul său, cu brațele încrucișate și cu capul plecat într-o poziție reflectorizantă. [22]
Capela San Brunone
A fost construită în 1620 de către Monseniorul Bartolomeo Povusinski . Pe altar se află o pictură care îl înfățișează pe San Brunone, al unui anonim din secolul al XVII-lea. Fațada, în stil Michelangelo, este de Vanvitelli. [23]
Capela San Pietro
Capela a fost construită de Pietro Alfonso Avignonese în 1635, având fațada proiectată de Vanvitelli. Pe altar este un frontal . Deasupra altarului este un tablou de Girolamo Muziano care înfățișează predarea cheilor. Pe pereți sunt înfățișați „Sf. Petru eliberat de un înger” și „Sfinții Petru și Pavel” de M. Carloni. În centru este un cap de marmură de Carrara donat de Igor Mitoraj. [24]

Transeptul

Transeptul

Transeptul este plasat în vechiul frigidarium al Băilor lui Dioclețian. Ulterior a suferit diverse renovări, atât de Michelangelo, atât de Jacopo Del Duca, cât și de Vanvitelli. Fiecare dintre cei trei artiști a respectat structura originală a construcției romane, inclusiv dimensiunile originale: înălțimea bolților transversale este de 29 de metri, iar coloanele, inclusiv baza capitalei și a ansamblului , ajung la 17,14 metri, în timp ce circumferința lor este de 5,10 metri și diametrul lor de 1,62 metri. Pereții sunt împodobiți cu pilaștri și pilaștri pictați pentru a imita marmura roșie Cottanello , cu pătrate încadrate în care există opt picturi originale din Bazilica Sf. Petru și așezate pe loc în prima jumătate a secolului al XVIII-lea . Iluminarea transeptului este asigurată de ferestre mari în arcele de acces la capelele laterale plus alte ferestre mari în formă de semilună pe laterale; deasupra acestor semilune, Niccolò Ricciolini a reprezentat profeți , sibilici și conducători . Doar ferestrele mari de pe arcadele de acces la vestibul și presbiteriu, deja existente pe vremea lui Vanvitelli, sunt diferite de celelalte: de fapt, acestea constau din muluri cu volute duble. [25]

Ceasul de soare

Discul solar proiectat pe ceasul solar chiar înainte de prânzul solar

La etaj, construit de Giuseppe Barberi , puteți vedea, pe brațul drept al transeptului, cadranul solar proiectat de papa Clement al XI-lea, care l-a comandat lui Francesco Bianchini pentru Jubileul din 1700 ; pentru construcție, Bianchini a cerut sprijinul astronomilor Giacomo Filippo Maraldi și Gian Domenico Cassini , ultimul autor al cadranului solar San Petronio din Bologna . În jurul cadrului solar există pătrate care reprezintă constelațiile . O placă recentă afirmă că a fost folosită ca cadran solar până în 1846 când a fost înlocuită cu tunul Janiculum . [25] Scopul instalației (precum și concurența cu obiectul analog existent atunci în San Petronio di Bologna ) a fost de a demonstra corectitudinea calendarului gregorian și de a determina data Paștelui cât mai coerent posibil cu mișcările din Soarele și Luna .

Gaura prin care lumina Soarelui, în momentul trecerii sale la meridianul local , cade într-un punct variabil și măsurat al liniei de bronz lung de aproximativ 45 de metri trasată în podea acționează ca un gnomon . Alternanța anotimpurilor este reprezentată de figurile semnelor zodiacale încrustate în marmură dispuse de-a lungul liniei, care duce la semnul Racului la un capăt, pentru a reprezenta solstițiul de vară , și cel al Capricornului (solstițiul de iarnă) pe celălalt .).

Picturi în transepte

Răstignirea Sfântului Petru
Este o copie a unui tablou de Passignano realizat pentru Biblioteca Vaticanului de Nicola Ricciolini . [26]
Primul tablou care descrie „Căderea lui Simon Magul
Este o copie realizată de Pierre Charles Trémollièere a picturii de Francesco Vanni care se află pe altarul Sfintei Inimi din San Pietro. Pictura povestește despre căderea lui Simon Magus care a vrut să cumpere de la Sfântul Petru facultatea de a face minuni. Pictura simbolizează supremația ortodoxiei catolice asupra ereziei . [27]
Predica Sfântului Ieronim
Este ultima lucrare a lui Gerolamo Muziano cu intervenții, în fundal, de Paul Brill . Tonurile luminoase cu reflexe argintii ale picturii sunt tipice școlii de la Brescia. Inițial a fost realizat pentru altarul San Girolamo din San Pietro, dar ulterior transportat la această bazilică. [28]
Imaculata Concepție
A fost pictată de Pietro Bianchi, care a creat această lucrare situată inițial la altarul capelei corului din San Pietro, unde acum există o copie mozaic a aceleiași picturi. Pictura reprezintă Imaculata Concepție subliniată de San Gregorio Nazianzeno , adorându-i Sfântul Francisc de Assisi și Sfântul Antonie de Padova . [29]
Învierea lui Moș Tabita
A fost realizat de Placido Costanzi pentru altarul Tabita din Bazilica Vaticanului. Pictura a fost mutată în această bazilică după ce a fost înlocuită cu o copie mozaic a aceleiași picturi. [30]
Al doilea tablou care descrie „Căderea lui Simon Magul
A fost pictată de Pompeo Batoni în 1765 . Se pare că pictura nu se afla în seria originală de picturi transferate de la Bazilica Vaticanului la această bazilică. [31]
Liturghia San Basilio
A fost realizat de Pierre Subleyras pentru altarul San Basilio di San Pietro. Pictura îl înfățișează pe Sfântul Petru oficind Liturghie în fața împăratului Valens . În timpul sărbătorii, împăratul a căzut inconștient. După ce a fost transportat aici de la Bazilica Sf. Petru, o copie mozaic a fost plasată în locul său, chiar în Bazilica Vaticanului. [32]

Transeptul brațului drept

BSMA & M 15 05 2018 03.jpg BSMA & M 15 05 2018 04.jpg BSMA & M 15 05 2018 02.jpg BSMA & M 15 05 2018 13.jpg BSMA & M 15 05 2018 06.jpg BSMA & M 15 05 2018 05.jpg

Transeptul brațului stâng

BSMA & M 15 05 2018 10.jpg BSMA & M 15 05 2018 09.jpg BSMA & M 15 05 2018 11.jpg BSMA & M 15 05 2018 12.jpg BSMA & M 15 05 2018 08.jpg BSMA & M 15 05 2018 07.jpg

Monument funerar al lui Armando Diaz

Mormântul lui Armando Diaz

A fost ridicat în 1920 de Antonio Muñoz în arhitectura libertății . În centru există o stelă cu dedicație generalului, pe ambele părți sunt două marmură cu frize de bronz reprezentând o sabie și o coroană de dafin . [33]

Capela Fericitului Niccolò Albergati

Capela Albergati

Acesta este situat pe partea dreaptă a transeptului ca o cruce. Accesul se realizează prin intermediul unui arc coborât. A fost construită de arhitectul Clemente Orlandi în 1746 . Bolta în cruce este decorată de Antonio Bicchierai și Giovanni Mezzetti . În centrul bolții Duhul Sfânt este reprezentat printre heruvimi și în pânzele picturilor sunt reprezentați doctorii bisericii. Pe altar se află un tablou de Ercole Graziani intitulat Un miracol al fericitului Niccolò Albergati . Două pânze de Francesco Trevisani intitulate Botezul apei și Botezul dorinței se găsesc deasupra monumentelor funerare. Pe părțile laterale ale altarului sunt două statui din ipsos donate în 1834 de Federico Pettrich , înfățișând Îngerii Păcii și Justiției. [34]

Monument funerar al lui Vittorio Emanuele Orlando
A fost executat în 1953 de Pietro Canonica . Monumentul amplasat aproape de zid include un sarcofag galben din Siena cu un medalion central din bronz. Sarcofagul este susținut de reliefuri din marmură de Carrara . Deasupra este un arc, tot în galben Siena, și dedesubt o bază cu dedicație. [35]
Monument funerar al amiralului Paolo Thaon di Revel
A fost executat în 1948 de Pietro Canonica. Monumentul este semiînconjurat de un arc de entaulament decorat continuu. Monumentul propriu-zis constă din sarcofagul galben al Sienei în formă de navă și susținut de o bază în roșu și negru. [36]
O minune a Sfântului Petru
Acesta a fost situat inițial în Palatul Quirinal . A fost construit de Francesco Mancini . Pictura reprezintă miracolul Sfântului Petru pentru un paralitic de la Porta Speciosa . O copie a mozaicului acestui tablou se află în Bazilica Vaticanului. [37]

Capela San Bruno

- capela San Bruno

A fost decorat pe un proiect de Carlo Maratta . Altarul este pictat iluzoriu cu patru coloane serpentine care susțin un entablament al frontonului spart cu stema. În jur este un cor fals cu nișe de statui. Corul cu arhitectura falsă a pereților a fost pictat de Balletti și Paradisi. În 1864 Francesco Fontana a transformat masa euharistică în marmură. Frescele bolții cruce care prezintă evangheliștii sunt de Andrea Procaccini . Pe peretele din dreapta se află statuile Meditației, din 1874 și ale Rugăciunii, din 1875 , care sunt copii ale statuilor plasate la intrarea în Verano . Orga monumentală este instalată pe peretele din stânga. [38]

Martiraj
Acestea sunt două desene animate pictate de Francesco Trevisani. Aceste picturi împreună cu cele ale Capelei Albergati alcătuiesc o trilogie despre botez, care poate fi de trei tipuri: apă, dorință și sânge (adică cu martiriu ). Acestea sunt desene animate pregătitoare în care desenele sunt ușoare și superficiale, spre deosebire de versiunea în mozaic a bazilicii Vaticanului. [39]
Apariția Fecioarei către San Bruno
În centrul altarului se află retaula pictată cu tehnica în ulei de Giovanni Odazzi . Pictura marchează trecerea artistului de la baroc la rococo . [40]

Pasajul se întoarse spre presbiteriu

Pasajul boltit

În plus față de presbiteriu duce și la două capele, în dreapta se află Capela San Giacinto și în stânga cea a Mântuitorului. Ambele au fost modernizate de Vanvitelli cu o inspirație clară Michelangelo, cu diferența că în loc de un compartiment arhitecturat pilaștrii încadrează o intrare arcuită închisă de porți din fier forjat cu știfturi din alamă și palme aurite, proiectate tot de Vanvitelli. Arcul coborât care duce la trecerea din bolta de cruce este împodobit cu doi îngeri, în timp ce partea opusă, spre presbiteriu, este împodobită cu un sul cu inscripția „Reginae Angelorum et Martyrum” . Bogăția ornamentală servește pentru a masca diferitele înălțimi ale diferitelor camere de acces. Bolta pasajului este casetată ca cea a vestibulului. [41]

Capelele pasajului s-au întors spre presbiteriu

Capela San Giacinto
A fost ridicat prin testamentul lui Alessandro Litta în 1608 . Pe altar se află o pictură de Giovanni Baglione . Pe laturi sunt picturi ale sfinților, inclusiv Santa Cecilia și San Francesco care primesc stigmatele . Bolta îl înfățișează pe Dumnezeu și pe îngeri. [42]
Capela Mântuitorului
Această capelă este cea mai veche din biserică, datând din 1574 . La început a aparținut familiei De Cinque, apoi catalanilor după cum atestă cele două steme de ambele părți. La această ultimă familie a aparținut Matteo Catalani, care a scris Historia despre ridicarea bisericii Santa Maria degli Angeli din Roma în Terme diocletianae , compusă în primul deceniu al secolului al XVII-lea . Pe peretele din dreapta este amintit beneficiul acordat de Grigorie al VII-lea al indulgențelor pentru membrii Frăției celor Șapte Îngeri. Decorațiunile de pe altar prezintă Întruparea lui Iisus și Adorația celor șapte îngeri pictate de Domenico da Modena , în timp ce cele douăzeci și patru de imagini care ilustrează poveștile lui Hristos sunt atribuite lui Hendrik van der Boeck , care în ultimul sfert al XVI-lea secolul a pictat bolta cu Dumnezeu și Sfântul Arhanghel Mihail. Pe pereții laterali puteți admira Sufletele Purgatoriului și Pontiful rugător de Giulio Mazzoni il Piacentino . În această ultimă imagine putem recunoaște personaje ale întemeierii acestei biserici și membrii frăției celor Șapte Îngeri, printre care sunt demni de menționat: [43]

Il presbiterio

Il presbiterio

Il presbiterio si propone nella forma progettata dall'architetto Clemente Orlandi , mentre il coro è stato progettato dal Vanvitelli che curò anche la decorazione di tutto l'insieme presbiterale. L'architetto diede forme poligonali all' abside al cui centro si trova l'altare maggiore, analoga a quella da lui stessa progettata per la chiesa della Reggia di Caserta . Il crescendo decorativo venne troncato nel 1867 quando l'altare fu spostato per fare spazio al coro. Quest'ultimo è protetto da un'inferriata metallica decorata con le sigle e le stelle certosine dorate ei cancelli a forma di arpa di Angelo Santini . Gli ornamenti del cancello sono stati progettati da Giuseppe della Riccia . Poco prima di arrivare all'altare si notano due opere di Innocenzo Orlandi del 1866 : L'angelo con l' aquila e la Cattedra , quest'ultima è sorretta da un toro e da un leone , così le due opere rappresentano gli evangelisti . [44]

Dipinti del presbiterio

Presentazione di Maria al tempio
Questo dipinto è stato realizzato da Giovanni Francesco Romanelli . [45]
Martirio di San Sebastiano
Questo dipinto è stato realizzato dal Domenichino con la tecnica ad olio su muro per la Basilica Vaticana. Durante il trasferimento nell'odierna sistemazione subì qualche danno durante le operazioni di distacco. [46]
Madonna in trono fra i sette angeli e abside
Nell'abside pentagonale, dipinta di rosso, vi sono due porte sovrastate dai busti di San Carlo Borromeo e di Pio IV e due lastre commemorative del pontefice e del cardinale Serbelloni (il primo titolare della chiesa). Al centro, entro una gloria di angeli e cherubini scolpita da Bernardino Ludovisi , vi è il quadro con la "Madonna degli Angeli" che Antonio Del Duca fece realizzare a Venezia nel 1543 . L'autore è sconosciuto anche se lo stile lascia ricondurre a Lorenzo Lotto . La Madonna è raffigurata nell'atto di allattare Gesù e perciò chiamata Madonna del latte . Gli arcangeli Michele (a sinistra) e Gabriele (a destra) sorreggono la corona sulla testa della Vergine Maria. Tutti gli arcangeli sorreggono i cartigli con su scritti i loro compiti. [47]
Battesimo di Gesù
Questo quadro è stato dipinto da Carlo Maratta. Fu uno dei primi che Benedetto XIII fece trasportare dalla Basilica Vaticana nel luogo odierno. Maratta, anche se dipinse in tarda età questo quadro, non denota segni di stanchezza artistica; di fatto i due personaggi principali raffigurati, Giovanni Battista e Gesù, sono evidenziati da una cromia e luminosità dagli altri personaggi raffigurati, gli angeli. Essendo Maratta allievo di Andrea Sacchi , si denota nel quadro una certa influenza della scuola di Correggio . [48]
Morte di Anania e Safira
Questo dipinto è stato realizzato dal Pomarancio per la Basilica Vaticana nel 1604 . Il dipinto è in stile manieristico tardo-cinquecentesco. [49]

Cappella Cybo o delle reliquie

Venne fatta erigere nel 1742 dal cardinale Camillo Cybo per custodire le reliquie inerenti alla storia della costruzione delle terme, a queste aggiunse le reliquie di dottori della chiesa : Girolamo , Ambrogio , Agostino e Gregorio che custodiva nel suo palazzo. Le decorazioni della cappella sono di Nicola Ricciolini . [50]

Altare ligneo con la deposizione

La mensa eucaristica consta di paliotto bronzeo che raffigura la deposizione di Umberto Mastroianni . La scultura, eseguita nel 1928, rientra nella prima maniera dell'artista, prima che egli stesso arrivasse a produrre delle opere futuriste ed astratte . L'opera consta di un chiaroscuro molto evidente. [51]

Cappella dell' Epifania (o coro dei certosini )

Dal portale a sinistra dell'altare si può accedere all'odierna sacrestia con volta semicilindrica. Da questa sala si può raggiungere la sacrestia michelangiolesca, che negli anni venti e trenta del XVIII secolo assunse l'aspetto odierno con la volta a padiglione riservata a coro dei certosini. Questo coro, dapprima nel presbiterio, fu trasportato in questa nuova sede per volontà di Benedetto XIII . Il nuovo coro dei padri certosini fu consacrato dallo stesso pontefice il 6 ottobre del 1727 . Su questo coro è posto un quadro in stile rinascimentale con lo stesso tema. Da questo momento in poi la cappella si chiamò col nome attuale. Prima di essere arredata con l'altare questa sala venne decorata con una decorazione tardo barocca del pittore Luigi Garzi , raffigurante le scene di vita di San Brunone. [52]

Organi a canne

Organo della Cappella di S. Bruno

Organo di Santa Maria degli Angeli, Concerto di Natale 2009

La parete di sinistra della Cappella di San Bruno ospita l' organo costruito intorno al 1990 da Bartolomeo Formentelli e inaugurato in occasione del giubileo del 2000 . Consta di 77 registri disposti su quattro tastiere ognuna di 56 note e pedaliera dritta di 30; la sua trasmissione è integralmente meccanica. Lo strumento, originariamente destinato alla Basilica di Santa Maria in Aracoeli e solo in seguito collocato nella Basilica di Santa Maria degli Angeli e dei Martiri, è stato realizzato ispirandosi ai dettami della scuola organaria francese. La cassa è stata costruita in legno massello di ciliegio , noce e castagno , ed accoglie all'interno le 5.400 canne di stagno e legno lavorate a mano che costituiscono il corpo fonico dello strumento. [53]

Organo del presbiterio

Nella conca dell'abside, celato dall' altare maggiore , vi è un organo a canne , costruito nel 1913 da Giovanni Tamburini [54] . Si tratta di un piccolo strumento con somiere a doppio scompartimento comandato da una consolle con due tastiere di 58 note ciascuna ed una pedaliera di 30. La trasmissione originaria è pneumatica ma è stata aggiunta una integralmente elettrica.

Note

  1. ^ Sito ufficiale della Basilica di S. Maria degli Angeli e dei Martiri, S. Maria degli Angeli e dei Martiri Chiesa di Stato , su santamariadegliangeliroma.it . URL consultato il 9 agosto 2011 .
  2. ^ Viviana Normando, Il 450º anniversario della Basilica di S. Maria degli Angeli e dei Martiri di Roma, Chiesa di Stato. Il messaggio del Papa , su ilvaticanese.it . URL consultato il 9 agosto 2011 (archiviato dall' url originale l'11 marzo 2016) .
  3. ^ Susanna Novelli e Cinzia Tralicci, La basilica di Santa Maria degli Angeli è la chiesa delle cerimonie di Stato , su iltempo.it , 19 aprile 2011. URL consultato il 9 gennaio 2021 (archiviato dall' url originale il 2 agosto 2012) .
  4. ^ a b c Renato Pisani, Giuseppe Valeri, La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri - Introduzione - Cenni storico-artistici , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, pp. 7-9.
  5. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Progetto michelangiolesco , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 10.
  6. ^ David Karmon, Michelangelo's "Minimalism" in the Design of Santa Maria degli Angeli , in "Annali di architettura" n. 19, 2008; Alessandro Brodini, Santa Maria degli Angeli , in Mauro Mussolin (a cura di), Michelangelo Architetto a Roma , Catalogo della Mostra, 2009, pp. 240-245.
  7. ^ Alessandro Brodini, Santa Maria degli Angeli , in Mauro Mussolin (a cura di), Michelangelo Architetto a Roma , Catalogo della Mostra, 2009, pp. 240-245.
  8. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Intervento vanvitelliano , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 11-13.
  9. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Intervento vanvitelliano , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 11.
  10. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Ingresso , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 16.
  11. ^ a b c Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Le porte bronzee di Igor Mitoraj , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 17-19.
  12. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Vestibolo circolare , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 20.
  13. ^ Claudio Gamba, Maratti (Moratti), Francesco, in Dizionario Biografico degli Italiani , vol.69, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2007, ad vocem http://www.treccani.it/enciclopedia/francesco-maratti_(Dizionario-Biografico)/ (consultato Marzo 2012).
  14. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Monumento al cardinale Francesco Alciati , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 21.
  15. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Monumento al cardinale Pietro Paolo Parisio , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 49.
  16. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Monumento a Salvator Rosa , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 50.
  17. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Cappella del Crocifisso , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 21.
  18. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Cappella della Maddalena e Battistero , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 50.
  19. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, L'angelo della luce , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 53.
  20. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Cupola in vetro luce e tempo , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 51-52.
  21. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Passaggio voltato verso la crociera , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 22.
  22. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Statua di San Bruno , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 23.
  23. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Cappella di San Brunone , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 23.
  24. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Cappella di San Pietro , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 47-49.
  25. ^ a b Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Transetto , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 23-25.
  26. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, La crocifissione di San Pietro , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 25.
  27. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Caduta di Simon Mago , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 25.
  28. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Predica di San Girolamo , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 30.
  29. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, L'immacolata , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 41.
  30. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Resurrezione di Santa Tabita , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 41.
  31. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, La caduta di Simon Mago , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 45-46.
  32. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, La messa di San Basilio , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 47.
  33. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Monumento funebre ad Armando Diaz , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 30.
  34. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Cappella del Beato Niccolò Albergati , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 26-28.
  35. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Monumento a Vittorio Emanuele Orlando , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 26.
  36. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Monumento funebre all'ammiraglio Thaon di Revel , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 29.
  37. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Un miracolo di San Pietro , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 29.
  38. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Cappella di San Bruno , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 42-43.
  39. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Battesimo di sangue , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 43.
  40. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Apparizione della Vergine a San Bruno , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 44.
  41. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Passaggio voltato verso il presbiterio , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 31.
  42. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Cappella di San Giacinto , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 32.
  43. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Cappelle di San Salvatore , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 38-39.
  44. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Il presbiterio , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 32-33.
  45. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Presentazione di Maria al tempio , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 33.
  46. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Martirio di San Sebastiano , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 34.
  47. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Madonna in trono fra i sette angeli e abside , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 35.
  48. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Battesimo di Gesù , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 37.
  49. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Morte di Anania e Safira , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 37-38.
  50. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Cappella di Cybo o delle reliquie , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 36.
  51. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Altare ligno con la deposizione , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 40.
  52. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Cappella dell'epifania (o coro dei certosini) , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 45.
  53. ^ Renato Pisani, Giuseppe Valeri, Organo monumentale , in Guida (La basilica di Santa Maria degli angeli e dei martiri) , Roma, Il cigno GG edizioni, 2008, p. 44.
  54. ^ Graziano Fronzuto, Organi di Roma. Guida pratica orientativa agli organi storici e moderni , Firenze, Leo S. Olschki Editore, p. 232-234, ISBN 978-88-222-5674-4 .

Voci correlate

Collegamenti

Metropolitana di Roma A.svg È raggiungibile dalla stazione Repubblica .

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 155969466 · LCCN ( EN ) n82230187 · GND ( DE ) 4359179-6 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n82230187