Fosta mănăstire Santa Maria inter Angelos

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fosta mănăstire Santa Maria inter Angelos
Santa Maria inter angelos, Spoleto 2.jpg
Santa Maria inter Angelos
Stat Italia Italia
regiune Umbria
Locație Spoleto
Religie catolic al ritului roman
Titular Sfanta Maria
Ordin Bietele Clare
Consacrare 1236
Profanare 1860 (?)
Fondator Grigorie al IX-lea
Începe construcția 1229
Site-ul web Mănăstirea antică Santa Maria inter Angelos
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 42 ° 44'13.38 "N 12 ° 45'09.97" E / 42.73705 ° N 12.752769 ° E 42.73705; 12.752769

Fosta mănăstire Santa Maria inter Angelos , în cele mai vechi texte numite inter angulos , este situată în Spoleto, la o plimbare de 30 de minute în pădure din centrul istoric, de-a lungul cărării naturaliste a Giro dei condotti, din sud-vestul partea Colle Ciciano. La acesta se poate ajunge și prin drumul SP 463, virând la stânga la o răscruce de drumuri și coborând aproximativ 750 de metri de-a lungul unui drum de pământ . Recent (2010) a fost restaurat și folosit ca fermă .

Istorie

Cunoscută și sub numele de mănăstirea Palatelor, sau mai simplu Le Palazze, a fost fondată de Gregorio IX în 1229 pe versanții Monteluco . La 27 iulie 1232 Grigorie al IX-lea i-a dat lui Nicola, episcop de Spoleto , ordinul de a atribui bunurile pe care Abația San Silvestro del Monte Subasio le avea la Cocoronum , adică Montefalco , mănăstirii Santa Maria „inter angulos” , adică „între râpe izolate” [1] , reședința Spoleto a călugărițelor recluse [2] . La 2 august 1236 Grigorie al IX-lea a confirmat întotdeauna că Mănăstirea Santa Maria inter angulos era scutită de jurisdicția episcopului de Spoleto [3] și a introdus regula pe care el însuși a elaborat-o pentru a o înlocui pe cea benedictină . Mănăstirea a devenit apoi sediul primei comunități „obișnuite” de recluse , parte a unei mișcări de pustnic feminin mai mari penitențiale care s-a stabilit foarte repede în Spoleto și împrejurimile sale, a cărei instituționalizare a durat pe tot parcursul secolului al XIII-lea [4] .

Santa Maria inter Angelos.
Urme ale frescei „Răstignirii” vizibile în sala de conferințe.
Urme ale frescei „Judecății finale” vizibile în sala de conferințe.

A avut o existență înfloritoare, după cum atestă documentele din 1232, 1262 și 1348. Deținuții care locuiseră acolo din 1232, provenind din biserica San Damiano [5] din Assisi , cunoscută acum sub numele de Clarice, din motive de securitate în 1403 au fost transferați de la Bonifacio IX în interiorul zidurilor Spoleto , înmănăstirea Palazzo [6] ; nu toate călugărițele au acceptat mutarea, unele au preferat să rămână și să continue viața religioasă a mănăstirii antice, dar din acel moment întregul grup a luat porecla de Le Palazze , adică rezidenți la Mănăstirea Palatului [7] . Numele s-a extins apoi la mănăstirea însăși și la zona înconjurătoare.

După suprimarea corporațiilor religioase din Umbria (1860-1861) mănăstirea, transformată într-o fermă, a trecut la statul care în 1871 a vândut-o lui Francesco Cianni. După moartea sa în 1908, a fost moștenit de fiul său Guglielmo [8] .

Frescele de la Maestrul Palatelor

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Maestrul Palatelor .

Interiorul mănăstirii a fost decorat cu numeroase fresce atribuite Maestrului Palatelor .

Puține lucruri se știu despre autor: a fost un pictor italian anonim al cărui stil a provenit din tradiția umbrică din secolul al XIII-lea și din exemplele lăsate de Cimabue la Assisi [9] . Activ în Spoleto în a doua jumătate a secolului al XIII-lea, a fost numit în mod convențional Stăpânul Palatelor, cu referire la locul de origine al lucrărilor atribuite acestuia. Scene referitoare la copilăria și pasiunea lui Hristos, realizate spre sfârșitul anilor 1200 , împodobeau o cameră la primul etaj al mănăstirii, probabil oratorul privat al călugărițelor, și o cameră la parter, poate și un oratoriu, dar la dispoziția vizitatorilor. Definite în 1957 de Roberto Longhi „Splendida serie de palate din secolul săpat” [10] , ele au rămas ignorate timp de secole; primul care i-a amintit a fost Giuseppe Sordini într-una din scrierile sale din 1903, urmat de Giuseppe Angelini Rota în 1920 [11] [12] [13] .

În 1921 frescele au fost smulse de pe pereții de la primul etaj, apoi utilizate ca hambar și vândute ilegal de proprietarul Guglielmo Cianni [14] .

În câțiva ani au fost cumpărați de muzee și colecționari americani. Încă din 1924 unii dintre ei au intrat în Worcester Art Museum din Massachusetts [15] . La scurt timp, alții s-au dus la Bryn Athyn, în Pennsylvania, în Muzeul Glencairn , acasă la colecția milionarului și filantropului Raymond Pitcairn . Nașterea Domnului a fost disecată, împărțită în patru bucăți și plasată separat: un pastor a ajuns la Hartford în Ateneul Wadsworth ; un alt pastor la Cambridge la Fogg Art Museum (unde, atât de separat de contextul său, a fost expus câțiva ani ca Cain ); San Giuseppe în 1932 a ajuns și la Muzeul de Artă ; în cele din urmă, Pruncul Iisus a fost găsit la Boston la Muzeul de Arte Frumoase , donat de René Gimpel (1881-1945) [16] .

În 1957, grație unei inspecții atente efectuate de Bruno Toscano la primul etaj al mănăstirii, au ieșit la iveală alte lucrări: o pictură foarte ponosită, dar recunoscută pentru o batjocură a lui Hristos și urme importante ( sinopii ) ale întregului ciclu al fresce detașate cu patruzeci de ani mai devreme cu tehnica de rupere . La parter o a treia descoperire complet neașteptată: două fresce distincte care au rămas ascunse de secole, poziționate sus, separate de o fereastră cu siguranță preexistentă, abia vizibilă datorită particulelor care cad din vopseaua de var care le-a acoperit. Eliminat stratul gros de vopsele, unul dintre cele două, Madonna cu copil și Sfinții Francisc și Clara în formă pentagonală, deși foarte uzat și greu de citit, reflecta o familiaritate notabilă cu conceptele pe care Cimabue le dezvoltase în frescele din Assisi. Celălalt, pe același perete, reprezenta Răstignirea , o temă deja prezentă de două ori la etajul superior [17] . Cele două scene au fost desprinse în 1972 și au devenit proprietatea privată a profesorului Bernardino Falcinelli, în Piazza Moretti din Spoleto [18] . De câțiva ani au fost expuse împreună cu sinopiile la Muzeul Național al Ducatului .

Santa Maria inter Angelos.

În prezent (septembrie 2015) urme slabe ale unor fresce sunt vizibile la primul etaj al mănăstirii, în totalitate privată, transformată în fermă în 2010; sunt situate în interiorul fostului oratoriu, care mai târziu a devenit un hambar și este acum folosit ca sală de conferințe. Răstignirea , judecata finală , batjocura lui Hristos sunt întrezărite.

Notă

  1. ^ Du Cange, Glossarium mediae et infimae latinitatis , éd. augm., Niort: L. Favre, 1883-1887, t. 1, col. 251c , pe ducange.enc.sorbonne.fr . Adus la 15 februarie 2018 . . Ulterior, probabil din cauza neînțelegerii termenului din cauza lipsei de cunoaștere a locului, de fapt situat într-un loc izolat și ascuns, termenul angulos a devenit angelos
  2. ^ Grigorie IX, Ab Ecclesia Sancti Silvestri , în Bullarium Franciscanum , I, p.81-82. Această decizie a fost reiterată, numind Mănăstirea Santa Maria în mod expres inter Angulos , de către Inocențiu IV la 18 mai 1244; cf. Inocențiu IV, Cum Ecclesiam Sancti Silvestri , în Bullarium Franciscanum , I, p.335
  3. ^ Grigorie IX, Religiosam vitam eligentibus , în Bullarium Franciscanum , I, p.201-202
  4. ^ Mario Sensi, Povestiri despre bizzoche între Umbria și Marche , Roma, Ediții de istorie și literatură, 1995, p. 73.
  5. ^ Mario Sensi, Povestiri despre Bizzoche: între Umbria și Marche , pe books.google.it . Adus pe 9 septembrie 2015 .
  6. ^ Bruno Toscano , II Maestrul Palatelor și al mediului său , în Paragone , n. 25, Florența, Sansoni, 1974, p. 16.
  7. ^ Așa numit pentru că a fost construit peste Palatium , adică peste o construcție monumentală și maiestuoasă din epoca romană. Cf.: Francesca Bernardini, Amfiteatrul Roman și mănăstirile Stella și Palazzo , Spoleto, Asociația Prietenii Spoleto, 2006, p. 24.
  8. ^ (EN) Martin Davies, Frescele din Spoleto , în Picturi europene din colecția Muzeului de artă Worcester, Muzeul de artă Worcester, 1974, p. 465.
  9. ^ Bruno Toscano, Fragmente ale Maestrului Palatelor , în Spoletium , Spoleto, Academia Spoleto, 1985, pp. 21-31.
  10. ^ Roberto Longhi , Pentru o expoziție istorică a „extractorilor” , în Paragone , n. 91, Florența, Sansoni, iulie 1957, p. 6.
  11. ^ Giuseppe Sordini, al unui cimitir creștin subteran din Umbria: memorial citit într-o întâlnire solemnă a celui de-al III-lea Congres internațional de arheologie creștină , Spoleto, Tipografia dell'Umbria, 1903.
  12. ^ Giuseppe Angelini Rota, Spoleto și teritoriul său , Stab. Panetto & Petrelli, 1920, pp. 129-130.
  13. ^ Bruno Toscano, 1974. p. 16 .
  14. ^ Documentația referitoare la detașare a fost găsită atât în ​​Arhiva Istorică a Superintendenței Umbriei (ASSU), cât și în Secția Arhivelor de Stat din Spoleto (ASS). ASSU, plic 68, dosar 18, prot. 887, 14 august 1922, document referitor la Mănăstirea bisericii San Ponziano în care este expusă dispoziția penală, în articolele 1-9-13-31-32-34 legea 20 iunie 1909 n. 364, împotriva lui Guglielmo Cianni și alții, acuzat de infracțiunea de vânzare a frescelor de la Monastero delle Palazze
  15. ^ Lionello Venturi , Picturi italiene în America , Milano, Ulrico Hoepli, 1931, pl. X.
  16. ^ Bruno Toscano, 1974. p. 4 .
  17. ^ Bruno Toscano, 1974. p. 4-7 .
  18. ^ Bruno Toscano, 1985 .

Bibliografie

  • Lionello Venturi , picturi italiene în America , Milano, Ulrico Hoepli, 1931, pl. X.
  • Roberto Longhi , Pentru o expoziție istorică a „extractorilor” , în Paragone , vol. 91, Florența, Sansoni, 1957, pp. 3-8.
  • Bruno Toscano , II Maestrul Palatelor și al mediului său , în Paragone , n. 25, Florența, Sansoni, 1974.
  • Bruno Toscano, Fragmente ale Maestrului Palatelor , în Spoletium , vol. 26-27, 29 și 30, Spoleto, Academia Spoleto, 1985, pp. 21-31.

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ex_monastero_di_Santa_Maria_inter_Angelos&oldid=121493823 ”