Funcția sinelui reflexiv

Construcția teoretică a sinelui Gânditor (Sinele Reflectiv) poate fi urmărită înapoi la gândirea lui Hegel , care în 1807 a afirmat că „numai prin cunoașterea minții copilului se dezvoltă posesia deplină a naturii stărilor mentale ^[1] Este un proces intersubiectiv: copilul ajunge să cunoască mintea părintelui, la fel cum părintele încearcă să înțeleagă și să conțină stările mentale ale copilului.

Descriere

Acest concept a fost dezvoltat în psihologie de psihanalistul maghiar Peter Fonagy , în urma studiilor sale asupra teoriei atașamentului lui John Bowlby și a studiilor privind transmiterea intergenerațională a modelelor de atașament, în special așa-numitul „model sigur”.

Mary Main a fost cea care s-a întrebat cum poate fi transmis un model sigur de atașament și a depășit simpla considerație a „sensibilității materne”. Main a arătat că absența abilităților metacognitive , adică incapacitatea de a înțelege doar natura reprezentativă a propriei gândiri și a celorlalți, îi face pe copii vulnerabili la un comportament matern inconsecvent ^[2] .

Dezvoltarea la copil a unei stări mentale definite de Daniel Dennett ca „atitudine intenționată”, adică capacitatea unică a ființelor umane de a încerca să se înțeleagă în termeni de stări mentale (gânduri, sentimente , dorințe, credințe ) - în ordine să atribuim sens experienței și să putem anticipa acțiunile reciproce - favorizează atribuirea unei stări mentale altora și face ca comportamentul nostru să fie ușor de înțeles pentru noi înșine („ teoria minții ”) ^[3] .

Gândiți-vă la un copil care este fiul unei mame depresive : când este capabil să atribuie comportamentul aparent detașat și lipsit de reacție al mamei sale stării pe care o trăiește, mai degrabă decât răutății sau capacității de a trezi și merita atenția celor care îl atacă (agresiunea cibernetică, de exemplu), este protejat, poate, de rănile narcisiste . De asemenea, este importantă capacitatea copilului de a dezvolta reprezentări ale stărilor mentale, emoționale și cognitive, care îi organizează comportamentul față de cei care îl îngrijesc.

Fonagy a lărgit conceptul de metacogniție definindu-l ca „funcția de sine reflexivă” (Reflective Self Function) și atrăgând acest construct special nu numai psihanaliști, care este, ci și terapeuți în orientarea cognitivă, subliniind importanța afirmațiilor sale, de asemenea. pentru înțelegerea anumitor tulburări de personalitate și favorizând astfel dezvoltarea și difuzarea constructului de mentalizare în practica psihoterapeutică ^[4] .

Notă

^ Hegel G. (1807). Fenomenologia Spiritului, tradusă de AV Miller. Oxford: Oxford University Press, 1977 (trad. It.: Fenomenologia spiritului. Florența: La Nuova Italia, 1949).
^ Main M. (1991). Cunoștințe metacognitive, monitorizare metacognitivă și singular (coerent) vs. multiple (incoerente) modele de atașament: Constatări și direcții pentru cercetări viitoare, în: P. Harris, J. Stevenson-Hinde & C. Parkes, editori, Attachment Across the Life Cycle. New York: Routledge, 1991, pp. 127-159.
^ Dennett DC (1987). Poziția intenționată. Cambridge, MA: MIT Press.
^ Fonagy, P., Target, M. (2001), Attachment and Reflexive Function: Selected papers of Peter Fonagy and Mary Target , Lingiardi, V. (editat de). Milano: Raffaello Cortina.

Elemente conexe

linkuri externe

Rosalba Miceli, Mentalizarea în ciclul de viață , pe lastampa.it , 22/05/2017. Adus 28-10-2018 .

Peter Fonagy , Atașamentul, dezvoltarea sinelui și patologia acestuia în tulburările de personalitate , pe PSIHOMEDIA . Adus 28-10-2018 .

Portalul psihologiei : Accesați intrările Wikipedia care se ocupă de psihologie

[1] Hegel G. (1807). Fenomenologia Spiritului, tradusă de AV Miller. Oxford: Oxford University Press, 1977 (trad. It.: Fenomenologia spiritului. Florența: La Nuova Italia, 1949).

[2] Main M. (1991). Cunoștințe metacognitive, monitorizare metacognitivă și singular (coerent) vs. multiple (incoerente) modele de atașament: Constatări și direcții pentru cercetări viitoare, în: P. Harris, J. Stevenson-Hinde & C. Parkes, editori, Attachment Across the Life Cycle. New York: Routledge, 1991, pp. 127-159.

[3] Dennett DC (1987). Poziția intenționată. Cambridge, MA: MIT Press.

[4] Fonagy, P., Target, M. (2001), Attachment and Reflexive Function: Selected papers of Peter Fonagy and Mary Target , Lingiardi, V. (editat de). Milano: Raffaello Cortina.

[1]

[2]

[3]

[4]