Giulia Domna

Bustul Giuliei Domna.

Giulia Domna (în latină : Iulia Domna ; Emesa , aproximativ 170 - Antiohia Siriei , 217 ) a fost o nobilă romană , soția împăratului Septimius Severus , august al Imperiului Roman și posesor al unei puteri niciodată obținută de împărătese romane. Giulia a fost, de asemenea, printre cele mai importante femei din istorie care au exercitat o influență și o putere excepționale în spatele tronului Imperiului. ^{[ neclar ]}

Biografie

Această intrare sau secțiune despre subiectul istoriei lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice . Deși există o bibliografie și / sau linkuri externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu promptitudine originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Tondo severian , înfățișând Giulia Domna, Septimius Severus , Caracalla și portretul șters al lui Geta

Domna, fiica lui Giulio Bassiano și sora lui Giulia Mesa , marele preot al divinității solare siriene El-Gabal , s-a născut în Emesa (acum Homs , Siria) în jurul anului 170 . Între anii 185 și 187, vestea unui horoscop, care a prezicat Giulia Domna un viitor soț regal, l-a determinat pe Lucius Septimius Severus , ambițios proconsul al Galliei Lugdunensis , fost comandant al Legio IIII Scythica (179), să-i ceară soția sa . Doi fii s-au născut în curând din căsătorie, Lucio Settimio Bassiano (care a devenit, din 195, Marcus Aurelius Antonino Caracalla ) și Publio Settimio Geta . În 193 , cu ocazia conferirii oficiale a demnității imperiale lui Septimius Severus, aclamat împărat de trupele staționate în Panonia, Giulia Domna a obținut titlul de Augusta . Au fost emise și monede în numele său.

Recunoașterea oficială a lui Septimius Severus la Roma nu a împiedicat războiul civil, deoarece nici Albino și nici Niger nu și-au recunoscut încă legitimitatea imperială. Totuși, Septimius a acționat cu abilitate pentru a evita lupta ambilor rivali în același timp. Alături de soțul ei în timpul acestei campanii, contactele Domnei l-au ajutat pe Septimius să asigure loialitatea bazei siriene din Niger rapid și cuprinzător. Legăturile familiale ale Domnei, însă, nu au fost singurele sale contribuții la întreprinderea soțului ei, întrucât Septimius a valorificat atât priceperea propagandistică, cât și intelectul în procesul de asigurare a poziției sale imperiale.

Prezența constantă alături de soțul ei în timpul expedițiilor militare, i-a adus lui Augusta acordarea titlului mater castrorum (mama taberelor), un nume recent creat, atribuit pentru prima dată Faustinei Minore în 174. Mai mult, „Mater Castrorum” are a făcut ceva mai mult pentru Domna: și-a recunoscut public rolul în elaborarea strategiei politice și militare care a culminat cu dominația fără egal a lui Septimius asupra Imperiului Roman .

Giulia Domna a exercitat, de la început, o puternică influență asupra deciziilor soțului ei. Era o femeie frumoasă, dar și cultă și iubitoare de filozofie. Susținută de propria ei carismă și de o înțelepciune politică considerabilă, împărăteasa a luat o participare foarte activă la administrarea imperiului, dar a condus Imperiul Roman în culisele sălii de ședințe timp de mulți ani, pentru că, în timp ce se mulțumea să acționeze pe margine a scenei politice cu respect deplin al moscheii romane, care a fost întotdeauna reticentă în a conferi roluri și poziții oficiale femeilor.

Panoul Arco degli Argentari , reprezentând un sacrificiu făcut de Septimius Severus și Giulia Domna

Între 202 și 205, contrastul aprig cu Plautianus , prefect al pretoriului și consilier din ce în ce mai influent al lui Septimius Severus, a determinat retragerea temporară și parțială a Augustei din viața publică și politică. Scoaterea voluntară din mediul curții i-a permis lui Giulia Domna să se dedice intens studiilor filosofice și religioase și s-a format un cerc de intelectuali în jurul figurii sale, inclusiv doctorul Galen și filosoful Flavio Filostrato . Odată cu căderea și moartea lui Plautianus , Iulia a fost lăsată să revină la putere și să-și extindă influența în curtea soțului ei, iar de atunci Giulia Domna Augusta a fost singura care l-a ajutat pe împăratul Septimius Severus în gestionarea imperiului.

Aversul și reversul unei monede cu efigiile Giuliei Domna

Chiar înainte de moartea sa, Septimius a făcut toate încercările de a se asigura că fiii săi vor coopera ca colegi imperiali și s-a bazat în mod clar pe Domna pentru a supraveghea cooperarea lor continuă. Cu toate acestea, Caracalla nu ar fi acceptat niciun rang imperial egal și, la rândul lor, nici Geta, nici fracțiunea care l-a susținut la curte nu ar fi avut în vedere chiar renunțarea la statutul imperial pe care Septimius îl acordase celui de-al doilea fiu al său. Prin urmare, relația dintre frați s-a deteriorat și amândoi au căutat siguranță în bodyguarzi.

După luni de tensiune ridicată, eforturile de reconciliere ale Domnei păreau în cele din urmă să dea roade în decembrie 211: Caracalla i-a cerut, de fapt, să organizeze o întâlnire în care să fie prezenți doar ea, el și Geta, astfel încât să poată conveni asupra unei soluții pașnice. rivalitate existentă. Domna a făcut-o și, din motive de secret, a programat o sesiune de bun augur pentru a se întâlni în apartamentele sale private.

Având încredere în neutralitatea mamei sale, Geta a sosit fără paznic. Arbitrajul, însă, nu era ceea ce Caracalla avea în vedere. Fără să știe de Domna, el a planificat o ambuscadă pentru fratele său, astfel încât atunci când Geta a venit să-și întâmpine mama, a fost atacat simultan de ucigași. Geta a murit în brațele îmbibate de sânge ale mamei sale. Au urmat mai multe vărsări de sânge și facțiunea Geta a fost eliminată.

Asasinii îl ucid pe Geta la ordinul Caracalla, în prezența Giuliei Domna.

În timpul începuturilor principatului Caracalla (211-217), neglijarea afacerilor interne și conducerea statului, datorită intereselor militare ale împăratului, au permis lui Augusta să participe din ce în ce mai direct la gestionarea puterii imperiale . Poziția primară acoperită de Giulia Domna în sfera și jurisdicția publică reiese în mod clar din titlul sonor Iulia pia felix Augusta mater Augusti nostra și castrorum și senatus et patriae , atestată cu certitudine începând cu 211, și astfel s-a stabilit ca dincolo a puterii din spatele tronului.

El a fost adesea prezent când împăratul era la curte și chiar a ținut curtea imperială independent când împăratul a lipsit. I s-a încredințat sigiliul imperial, ceea ce înseamnă că citirea și consimțământul ei erau necesare înainte de orice documente sau ordine. Într-adevăr, el a colaborat cu Caracalla în guvern, conducând cancelaria imperială, astfel încât fiecare edict purta și numele de Giulia.

Domna și-a sfătuit și fiul cu privire la chestiuni financiare și, în această calitate, i-a reproșat adesea că a risipit veniturile imperiale și cu atât mai mult cu privire la măsurile nepopulare pe care trebuiau să le urmeze în mod necesar pentru a menține solvabilitatea financiară. Faptul că Domna ar putea să facă acest lucru și să-și păstreze locul în curtea fiului ei suspect este o dovadă a cât de valoroasă a fost ea pentru regatul Caracalla. Se pare că competența sa în atribuțiile sale depășea cu mult supărarea pe care Caracalla a trebuit să o suporte pentru a exploata această competență.

Când Caracalla și-a început războiul împotriva partilor din cauza respingerii propunerii sale de a se căsători cu o prințesă partiană, Domna l-a însoțit pe Caracalla la Antiohia, unde și-a stabilit cancelaria în timp ce înainta spre frontieră. Retrospectiv, Caracalla ar fi trebuit să-l țină pe Domna lângă el, deoarece, deși poate (așa cum se atestă) și-a moștenit inteligența, el nu a moștenit nici priceperea militară a tatălui său, nici averea sa, așa că s-a consultat cu mama sa cu privire la problemele militare și cum să înaintează atacul său. Mai mult, după cum mărturisește Cassio Dione (Cassio Dione, Hist ., LXXVII, 18, 2; LXXVIII, 4, 2 3), în perioada marii expediții de la Caracalla împotriva Imperiului Partian, împărătesei i s-a atribuit chiar și o funcție oficială , superintendența corespondenței imperiale.

Potrivit lui Cassio Dione , Caracalla i-a acordat Giuliei o largă libertate de a administra imperiul în locul ei în timpul campaniilor sale militare extinse (213-217). Din 212 până în 217, perioada în care Caracalla a fost singurul împărat după asasinarea Getei, Giulia obișnuia să primească petiții, să prezideze recepții publice, să semneze hârtii și documente pentru imperiu și să gestioneze corespondența oficială; Caracalla și-a inclus și numele alături de al său în scrisorile sale către Senatul Roman și armata romană .

Cu toate acestea, în 217, soarta s-a schimbat brusc. Când a aflat vestea asasinării lui Caracalla și a aclamării imperiale a lui Opellius Macrino , Giulia Domna, probabil deja bolnavă, s-a lăsat să moară de foame în Antiohia , unde stătea, în același an. Potrivit lui Cassio Dione , la început Julia a început să se imagineze singura suverană a Romei și a ordonat un complot pentru uzurparea puterii imperiale de la Macrino. Acest lucru nu a funcționat, deoarece știrile despre acest complot au ajuns la Macrino , care i-a ordonat Iuliei să părăsească Antiohia, iar Iulia a refuzat și, în cele din urmă, s-a sinucis de teama de a nu-și pierde puterea imperială. La moartea ei a fost îndumnezeită și îngropată în Mausoleul lui Hadrian , împreună cu consoarta sa.

Lucrări publice

El a promovat reconstrucția Templului lui Vesta în Forumul Roman, ale cărei rămășițe sunt vizibile și astăzi.

Bibliografie

Surse primare

• Cassius Dio , Roman Historia
• Irodian
• Historia Augusta

Surse secundare

Surse literare

• Calderini A., „Femeile Severilor”, Caiete de studii romane , V, 1945.
• Cleve RL, Severus Alexander și femeile Severan , Los Angeles, University of California Press., 1982.
• Comucci Biscardi BM, Femeile de rang și femeile oamenilor din epoca Severilor, Florența, Olschki, 1987.
• Ghedini F., Giulia Domna între Est și Vest. Sursele arheologice , Roma, "L'Erma" de Bretschneider, 1984.
• Ghedini F., Giulia Domna. Un siriac pe tronul Cezarilor , Roma, Carocci, 2020.
• Grant M., Severanul: imperiul roman schimbat , Londra-New York, Routledge, 1996.
• Kettenhofen E., "Die syrischen Augustae in der historischen Überlieferung", Antiquitas 3, Bonn, 1979.
• Magnani A., „Giulia Domna Philosopher Empress”, Milano, Jaca Book, 2008.
• Turton G., Prințesele siriene: femeile care au condus Roma, 193-235 d.Hr. , Londra, Cassell, 1974.
• Williams MG, „Studies in the Lives of Roman Empresses: I. Julia Domna”, American Journal of Archaeology , 6, 1902, pp. 259-305.

Surse numismatice

• Carson RAG și Hill Ph.V., Monede ale Imperiului Roman în British Museum, vol. V (Pertinax până la Elagabalus) , Londra, 1975².
• Cohen H., Description historique des monnaies frapées sous l'empire romain communément appelées médailles impériales , vol. IV, Graz, 1955 (I ed. Paris 1860).
• Robertson AS, Roman Imperial Coins in the Hunter Coin Cabinet, Universitatea din Glasgow, vol. III (Pertinax to Aemilian) , Londra-Glasgow-New York, Oxford University Press, 1977.
• Harold Mattingly și Edward Allen Sydenham , The Roman Imperial Coinage , vol. IV, partea I (Pertinax până la Geta) , Londra, 1936 (re. 1968, 1972).

Romane

• Santiago Posteguillo , Iulia. Povestea unei împărătese , traducere de Adele Ricciotti, vol. 1, Casale Monferrato, Piemme, 2019, ISBN 978-8856673463 .
• Santiago Posteguillo, Împărăteasa care a provocat zeii: soarta lui Iuli Domna , vol. 2, Casale Monferrato, Piemme, 2020.

Alte proiecte

• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Giulia Domna

linkuri externe

• Giulia Domna , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
• Giulia Domna , în Dicționar de filosofie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2009.
• ( EN ) Giulia Domna , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Giulia Domna , pe encyclopediadelledonne.it , Enciclopedia femeilor.
• ( EN ) Giulia Domna , pe Goodreads .

Portalul Romei Antice

Portal Biografii