Gorintō

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Un gorintō deasupra Mimizuka cu inscripții în sanscrită

Gorintō (五 輪 塔? ) („Turnul cu cinci inele”) este un tip de pagodă budistă japoneză despre care se crede că a fost adoptată inițial de sectele Shingon și Tendai în perioada Heian Mijlociu . [1] Este folosit în scopuri comemorative sau funerare [2] și, prin urmare, este comun în templele și cimitirele budiste. Se mai numește gorinsotōba sau gorinsotoba (五 輪 卒 塔 婆? ) („Stupa cu cinci inele”) sau goringedatsu (五 輪 解脱? ) , [2] [3] unde termenul sotoba este o transliterare a cuvântului sanscrit stupa . [4] Stupa a fost inițial o structură sau altă clădire sacră care conținea o relicvă a lui Buddha sau a unui sfânt, [5] apoi a fost stilizată treptat în diferite moduri și forma sa se poate schimba puțin în funcție de epocă și țara în care a fost a fost găsit. [3] Adesea în mormintele cimitirelor japoneze se găsesc fâșii de lemn offertorial cu cinci subdiviziuni și acoperite cu inscripții elaborate numite sotoba (vezi fotografia de mai jos). [2] Inscripțiile conțin sūtra și numele postum al persoanei moarte. Acestea pot fi considerate variante ale stupei.

Structură și semnificație

Părți ale unui Gorintō

În toate variantele sale, gorintō include cinci inele (deși acest număr poate fi adesea dificil de identificat pe baza decorațiunilor), fiecare cu una dintre cele cinci forme simbolice ale celor Cinci Elemente ( Mahabhuta în sanscrită sau Godai în japoneză): pământul inel (cub), inelul de apă (sferă), inelul de foc (piramida), inelul de aer (semilună) și inelul eteric (energie sau gol). [3] Ultimele două inele (aerul și eterul) sunt unite vizual și conceptual într-un singur subgrup. Ultima formă, eterul, este cea care se schimbă cel mai mult în funcție de țară [3], iar în Japonia este similară cu cea a unei flori de lotus. [3] Inelele exprimă ideea că după moarte corpurile noastre fizice vor reveni la forma lor originală, elementară. [3] Gorintō sunt de obicei din piatră, dar unele sunt din lemn, metal sau cristal.

Gorintō purtând gravuri pe Sutra Lotusului

Pe fiecare secțiune, literele sanscrită kha (goale sau Kū (? ) În japoneză), ha (aer sau Fū (? ) ), Ra (foc sau Ka (?) Sunt adesea sculptate de sus în jos . ) ), va (apă sau Sui (? ) ) și to (pământ sau Chi (? ) ), [6] [7] și în templele Nichiren și Tendai uneori un gorintō va fi sculptat Sutra Lotusului (妙法 蓮華 経myōhō-renge-kyō ? ) (Vezi fotografia).

Gorintō ca simbol aparține lui Mikkyō (密 教? ) Lett. „învățătură secretă”, un termen tradus adesea ca „budism esoteric”), un termen japonez care se referă la practicile esoterice Vajrayāna ale școlii budiste Shingon și practicile conexe care fac parte din școala Tendai . [8] În aceste discipline ezoterice, primele două forme (cubul și sfera) reprezintă doctrina cea mai perfectă și ar trebui să le conțină pe celelalte trei. [3] Astăzi reprezintă Jitsuzaikai (実 在 界? ) ( Lit. „lumea reală”), care este tărâmul înțelegerii perfecte, în timp ce ceilalți constituie Henkai (変 界? ) ( Lit. „lumea mutației”) ) sau lumea impermanenței, care include genshōkai (現象 界? ) , lumea în care trăim. [3]

La un al doilea nivel de simbolism, fiecare parte a gorintō reprezintă, de asemenea, un element de schimbare atât în Jutsuzaikai, cât și în Henkai . [3]

  • Simbolul de mai sus îmbină forma unei semiluni, care reprezintă înțelepciunea, și un triunghi, care reprezintă principiul. [3] Fuziunea acestor calități în Genshōkai și Henkai reprezintă perfecțiunea sau Buddheitate . [3]
  • Semiluna de apă reprezintă receptivitate [3] și este similară cu o ceașcă gata de primit din cer. [3]
  • Triunghiul este un punct de tranziție între două lumi și ca atare reprezintă atât unificarea, cât și mișcarea. [3] Indică activitatea necesară pentru a atinge iluminarea. [3]
  • Cercul reprezintă finalizarea sau realizarea înțelepciunii. [3]
  • Pătratul este un simbol al celor patru elemente. [3]
Niște sotoba de lemn într-un mormânt. Observați împărțirea în cinci secțiuni

Pe un ultim nivel de simbolism, formele reprezintă ordinea în care elevul progresează în studiile sale spirituale. [3]

  • Cea mai înaltă formă reprezintă perfecțiunea. [3]
  • Semiluna reprezintă dezvoltarea intuiției și conștientizării. [3]
  • Triunghiul reprezintă energia creată în căutarea adevărului. [3]
  • Cercul este realizarea echanimității. [3]
  • Pătratul este baza, voința de a atinge perfecțiunea. [3]

Istoria în Japonia

Teoria celor cinci elemente își are originea în India, dar dezvoltarea gorintōului japonez arată influența profundă a Mikkyō, în special a Kūkai și Kakuban . [6] Se crede că utilizarea gorintō a început în a doua jumătate a perioadei Heian . [6] Cele mai vechi exemple cunoscute se găsesc în Chūsonji, prefectura Iwate , și sunt un amestec de gorintō și hōtō (turnul budist cu două etaje) și datează din 1169. [6] Au intrat apoi în uz normal în perioada Kamakura și sunt încă utilizate pe scară largă astăzi pentru memoriale și morminte, în special, dar nu exclusiv, în templele budiste. Un gorintō este, de exemplu, forma tradițională a pietrei funerare a unui mormânt al sectei Shingon . [3]

Notă

  1. ^ aisf.or.jp , http://www.aisf.or.jp/~jaanus/deta/t/tou.htm .
  2. ^ a b c Dicționar japonez Kōjien
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x Curs de studiu la domiciliu despre budismul de bază
  4. ^ Articolul „Buttō”, Wikipedia japoneză, accesat la 10 aprilie 2008
  5. ^ Articol Stupa accesat la 10 aprilie 2008
  6. ^ a b c d Articolul „Gorintō”, Wikipedia japoneză, accesat la 10 aprilie 2008
  7. ^ Articolul Godai , accesat la 10 aprilie 2008
  8. ^ Articolul Mikkyo , accesat la 10 aprilie 2008

Bibliografie

Alte proiecte