Crăciunul din 1833 (Pomilio)

Crăciunul din 1833 este un roman de Mario Pomilio . Publicat în 1983 , a câștigat Premiul Strega în același an și de atunci a trecut prin peste 30 de ediții, dintre care unele însoțite de prefațe și eseuri ale unor ilustri scriitori italieni. ^[1]

Subiectul cărții

La 25 decembrie 1833, în vila lui Brusuglio , casa privilegiată a familiei lui Alessandro Manzoni , a murit prima sa soție Enrichetta Blondel . Adorată de soțul ei și de șapte copii, Enrichetta este plantată mai presus de toate de Giulia Beccaria , mama lui Alessandro, care a trăit întotdeauna cu soții și nepoții ei. Copiii mici ai Enrichettei au vârste diferite și se referă mai degrabă la durere și bucurie la mama și bunica lor decât la tatăl lor. Și tocmai marele poet, în prezența acestui doliu, pare să reacționeze cu o astfel de seninătate și acceptare a voinței Atotputernicului, încât într-un timp scurt societatea nobililor milanezi se răsfață cu bârfe de neșters și intruzive. Valul zvonurilor ajunge chiar și la prietenii din Paris și, când în 1837 Manzoni se va căsători a doua oară, calomniatorii par să fi avut dreptate să facă un astfel de zgomot.

Pe aceste premise are loc romanul lui Pomilio. Pe baza a foarte puține mărturii scrise, lăsate în cea mai mare parte de Giulia Beccaria și pe baza notelor lui Manzoni, este investigată paralizia ei creatoare, paralel cu un posibil proces de revizuire a credinței sale. De ce, pe pământ, Dumnezeu , atât de milostiv, pentru că Providența, care vrea totul pentru binele oamenilor, a făcut posibilă îndepărtarea lui Enrichetta de la cei dragi ei, care într-adevăr s-au dus să întâmpine moartea cu deplină acceptare? De ce, nouă luni mai târziu, fiica cea mare Julieta, care a venit la Brusuglio pentru a-și reveni de la prima naștere, se lasă la rândul ei să moară la puțin peste douăzeci de ani? De ce, nu mult după aceea, tânăra fiică Cristina, recent căsătorită, se întoarce și ea la Brusuglio pentru a muri? Ce au făcut vreodată toți, cu excepția închinării și iubirii lui Dumnezeu, rugându-L și ascultându-L?

În acest scenariu, alcătuit și din alte necazuri, Giulia Beccaria este cea care ridică cele mai înalte strigăte de durere. A murit la scurt timp după moartea nepoatei sale Cristina, dar viața (sau era Providența?) Nu i-a cruțat aceste chinuri. Și Alexandru, încă retras în vila lui Brusuglio, se întreabă, se roagă, îl cheamă pe Dumnezeu să dea socoteală pentru suferințele sale așa cum a făcut Iov . Dar, în curând, trebuie să ne întrebăm despre răul pe care oamenii și-l provoacă reciproc. Pasajul va fi deci de la Iov, care a suferit prin voința explicită a lui Dumnezeu, la Hristos , sacrificat de Dumnezeu, dar concret torturat de oameni care au devenit fiare. Și aici Manzoni nu se mai poate opune lui Hristos.

Cu toate acestea, nu lipsesc martirii care au suferit o moarte cruntă din cauza acuzațiilor nefondate și unul dintre ei, presupusul infector Gian Giacomo Mora , stă exact în fața lui Manzoni și a investigațiilor sale pentru o scriere de istorie . Iată ce, neputând intra în Logodnici , din lipsa Providenței benefice, devine Istoria infamei coloane . Ce Dumnezeu al iubirii poate permite ca nenorocirile precum cele care s-au abătut pe Mora și pe alții acuzați de imposibil să răspândească ciuma? Victimele ignoranței, ale răutății, isteriei colective, țapilor ispășitori oferite nu lui Dumnezeu, ci celei mai proaste naturii umane.

Și Alessandro Manzoni îi datorează un răspuns Dumnezeului său, întrebat, rugat și poate judecat: răspunsul este totuși același cu Iov:

Ediții

• Mario Pomilio, Crăciunul din 1833 , Rusconi, Milano 1983
• Mario Pomilio, Crăciunul din 1833 , introducere de Fulvio Scaglione , Mondadori, Milano 1983
• Mario Pomilio, Crăciunul din 1833 , prefață de Italo Alighiero Chiusano , Clubul Editorilor, Milano 1994
• Mario Pomilio, Il Natale del 1833 , cu un eseu de Carlo Bo , Bompiani, Milano 2003
• Mario Pomilio, Crăciunul din 1833 , prefață de Renato Minore , UTET, Torino 2007
• Mario Pomilio, Crăciunul din 1833 , prefață de Salvatore Silvano Nigro , cu un eseu de Carlo Bo, Bompiani, Milano 2015

Mulțumiri

• 1983: Premiul Strega ; ^[3]
• 1983: Premiul Fiuggi ; ^[4]

Notă

Bibliografie

• Umberto Colombo, Viața lui Enrichetta Manzoni Blondel , Institutul de propagandă de carte, 1991, p. 321.
• Franco Zangrilli, Carlo Cassola, Puterea cuvântului: întâlniri cu Cassola, Prisco, Pomilio, Bonaviri, Saviane, Doni, Pontiggia, Altomonte , Longo, 1992, p. 214.
• Carmine Di Biase, Mario Gabriele Giordano (editat de), Mario Pomilio: scriitor intelectual și problematic: scrieri și mărturii pentru a zecea aniversare a morții sale , Avellino, Sabatia, 2001, p. 246.
• Raffaele Crovi , Jurnalul Sudului , Manni Editori, 2005, p. 300, ISBN 978-88-8176-557-7 .
• Anna Pastore, O revistă, o viață: cartea Ragguaglio și Ines Scaramucci , Vita e Pensiero, 2006, p. 329, ISBN 978-88-343-1377-0 .
• Piermarino Gherlone, Sensul suferinței în Crăciunul 1833 de Mario Pomilio: o cale literară, istorică și teologică , Aracne editrice int.le Srl, 2016, p. 478, ISBN 978-88-548-9673-4 .

Elemente conexe

• Giulia Beccaria
• Enrichetta Blondel
• Istoria coloanei infame
• Brusuglio

linkuri externe

• Cecilia Ross, Lucrare recenzată: Crăciunul din 1833 de Mario Pomilio , pe worldcat.org .
• Donatella Trotta, citind (și recitind) Mario Pomilio astăzi, în fragmente de prietenie , pe vibrisse.wordpress.com .

Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură