Proiectul (periodic)

„... Proiectul are tocmai ca trăsătură principală abilitatea de a se detașa critic de introversiunea excesivă a argumentelor și de fixitatea estetică sau de fațadă care preluează ocazional în revistele de profil”.

«În iulie 1997 a fost publicat primul număr al revistei Il Progetto. Echipa de editare a fost compusă, printre altele, de Maurizio Bradaschia, Livio Sacchi, Antonino Saggio, Maurizio Unali și eu. S-a luat decizia de a-l pune pe copertă pe Peter Eisenman, deoarece, la acea vreme, se afla într-o perioadă foarte creativă. Numărul a fost distribuit la conferința intitulată „Peisaj și gradul zero al limbajului arhitectural) organizată de Zevi la Modena în septembrie 1997. A fost un eveniment care trebuie interpretat ca relansarea justificărilor pentru experimentare în Italia, atât pentru că a reprezentat o deschidere către problemele de mediu și pentru că a declarat că sfârșitul cercetărilor se concentrează exclusiv pe limbajul tipic din anii 1980. După multe discuții, în al doilea număr, publicat în ianuarie 1998, editorii au decis să-l plaseze pe Massimiliano Fuksas pe copertă. Pe atunci Fuksas nu era atât de cunoscut, în mare parte ca urmare a ostracismului său de către cultura academică. Tocmai în acești ani s-a născut o nouă mișcare critică, în principal în afara universităților. "

«Proiectul se va ocupa de arhitectură, artă, comunicare, design. Scopul nostru este să abordăm problemele ridicate de scena contemporană: globalizarea culturii, dimensiunea etnică, interacțiunea dintre arte, durabilitatea tehnologică, relația dintre natură și artificiu. Vom investiga limbajele, dar și tehnicile de arhitectură, artă și diferite forme de comunicare, deoarece credem în continuitatea proiectului-acțiune, în forța acestuia. Vom cere cele mai avansate vârfuri ale contemporaneității noastre să ne spună despre experimentele în curs. Vom încerca, de asemenea, să definim un punct de vedere din care să construim arhitecturi, propunând o elaborare dinamică de proiectare, care nu numai că coexistă, dar știe - precum arta, cinematografia, muzica, literatura - să tragă inspirație poetică chiar și din negativ, din condiții în general definit ca „decădere”. O perspectivă care știe să indice noi căi; includ considerente heteronome. Implicarea colaboratorilor, a clienților, a utilizatorilor necesită, de fapt, un pluralism critic real și nu o fațadă. Înțelegerea culturii contemporane necesită un efort radical de incluziune, eliberare, adaptare și reglare fină a fiecărui model de judecată prestabilit: exclude excluderea. Identitatea contemporană este transteritorială și multilingvistică. Noua dimensiune culturală este legată de centralitatea marginalismului. Los Angeles și New York nu sunt departe de Hong Kong și Tokyo sau de Amsterdam , Londra , Berlin și Roma , orașe globale obligate să concureze cu societatea multietnică. "