Contractul

Contractul este o comedie în trei acte scrise și interpretate de Eduardo De Filippo în 1967 , inserată de autor în grupul de lucrări pe care el le-a numit Cantata dei giorni odari ^[1] .

Complot

Personajul principal al piesei este Geronta Sebezio, care în nume pare să facă aluzie la semnificația vechiului (geronto) înțelept al Sebeto , un râu din Campania unde au fost găsite urme ale primelor populații napolitane.

Geronta, un bărbat înalt, slab și în vârstă de 55 de ani este descendentul nobil, cel puțin spune el, al unei familii aristocratice bogate care deține un castel din secolul al XIII-lea și terenuri care se întind de la Mondragone până la râul Sebeto. Geronta amintește în istoria sa de Primarul districtului Sanità . Și el, în tinerețe, a primit o nedreptate de la frații săi care l-au făcut să interzică și să exproprie toate proprietățile primite din moștenirea tatălui său pentru că el, din generozitate și dragoste de aproapele, și-a dat banii oricui avea nevoie de ei. Redus să locuiască într-o mică moșie de țară, Geronta a continuat să ofere altora dragostea sa pentru umanitate. De fapt, fără niciun scop de câștig personal, așa spune contractul pe care îl semnează solicitanții, îi readuce la viață pe cei care în timpul vieții și-au iubit familia și rudele. Acest lucru este dovedit de măririle fotografiilor cu dedicații ale celor înviați care sunt stivuite în camera mare în care Geronta primește aspiranții la înviere .

Faima lui Geronta provine dintr-un anumit episod: prietenul său Isidoro, un orfan crescut de familia sa, pentru el ca un frate, moare brusc, cel puțin așa se pare și așa cred cei care au asistat la acest fapt. Doctorul întocmește certificatul de deces când ajunge Geronta care, întristată și împinsă de marea ei dragoste, în fața „trupului” prietenei sale fraterne exclamă: «Ce faci? Iată-l pe fratele tău, Geronta Sebezio! Nu ești mort! Scoală-te!" . Iar Isidor, noul Lazăr , se ridică din patul morții. Geronta susține că dragostea lui mare și dezinteresată, combinată cu cea a prietenilor prezenți, a reînviat-o pe Isidoro și, prin urmare, a decis să se pună în slujba celor care, iubindu-și rudele decedate fără limite, se încredințează celui care, prin canalizarea dragostea lor față de morți, el îl va învia.

În contract este scris astfel: nimic nu se datorează lui Geronta care asigură învierea dacă aspirantul la noua viață (care trebuie să fie bogat, dar acest lucru nu este raportat în contract), se angajează să-și iubească toate rudele în viață, de la mai aproape de cei mai îndepărtați, chiar și cei care i-au fost urâți și dușmani; va trebui să-i ajute și să îi ajute chemându-i la el. Mai mult, el trebuie să lase un testament în cazul în care se prevede că toate proprietățile sale, nici una exclusă, trebuie să fie împărțite în mod egal între familia și rudele sale. Aspirantul la înviere va continua astfel să fie iubit chiar și după moarte și atunci se va forma acel lanț al dragostei care, ca și pentru Isidor, care a fost iubit de toți, a permis chemarea sa la viață.

Geronta știe bine că Isidoro a fost de fapt lovit de o moarte aparentă și că ceea ce promite contractul, pentru răutatea și lăcomia oamenilor, nu se va întâmpla niciodată.

Mecanismul escrocheriei

În prima parte a piesei Geronta se prezintă ca un binefăcător cu puterea supranaturală de a învia morții. În realitate, el a conceput doar o modalitate de a se îmbogăți cu ușurință. Trucul devine clar atunci când Geronta, avertizat telefonic de la rudele lui Gaetano Trocina, unul dintre semnatarii contractului care a murit brusc, se grăbește spre casa lor pentru a-i învia pe cei scumpi plecați.

În realitate, soția și copiii săi nu sunt nici măcar întristați de moartea lui Gaetano (atât de mult de mâncat și băut cu lăcomie la câteva minute după descoperirea morții sale), dar intenționează să-l facă să învie doar pentru că au descoperit că un o mare parte a moștenirii a fost destinată lacomului Giacomino, un văr îndepărtat care, la momentul semnării contractului cu Geronta, Gaetano se angajase să beneficieze și să-și amintească în testamentul său.

Geronta invocă „lanțul iubirii” cu care soția și copiii lui Gaetano ar avea puterea de a învia morții, dar, evident, nu se întâmplă nimic din toate acestea. Eșecul învierii nu este atribuit unei incapacități a lui Geronta, ci lipsei de dragoste din partea rudelor, care par răutăcioase, lacome și sfâșiate de resentimente.

Astfel se deschide succesiunea, dar Giacomino, beneficiarul unei părți substanțiale a moștenirii, conform legii succesorale , va fi aproape complet privat de partea sa pentru plata impozitului, foarte mare pentru rudele cele mai îndepărtate ale decedatului, și dacă va insista să aibă partea datorată moștenirii pe căi legale, va trebui să facă față opoziției rudelor sale cele mai apropiate și, prin urmare, termenului foarte lung al cauzelor civile: „Vă rugăm să consultați, vă rugăm să consultați ... amânări, contestații, contrappelli,Casație ... trec zeci și zeci de ani, chiar cincizeci, șaizeci, optzeci ... când în cele din urmă se decide cazul și l-ai pierdut, pentru că îl pierzi, cheltuielile de judecată au ajuns la cifre astronomice, tu nu le pot plăti și ajung în închisoare ".

Așa că Geronta îi spune lui Giacomino să-l convingă să renunțe la partea sa din moștenire (o treime în valoare de aproximativ trei sute de milioane) pentru a primi o sumă în numerar în schimb. De fapt, printre proprietățile defunctului se numără bonurile de tezaur , care nu sunt impozabile (care se găsesc în mod ciudat întotdeauna în cazurile de înviere cu care se ocupă Geronta) și pe care familia este dispusă să le vândă pentru a avea întreaga moștenire în schimb.

În cazul relatat de piesă, decedatul a lăsat trei sute de milioane de titluri de stat care au fost depuse de un notar care le va livra oricui îi prezintă actul de renunțare la moștenire. Geronta, care folosește un rechin de împrumut, care își va lua procentul bogat de cinci milioane, va avansa două sute de milioane în titluri de stat la purtător și o sută de milioane în numerar. Rudei care a renunțat, Geronta va oferi, din familia decedatului, o sută de milioane în bonuri de trezorerie neimpozabile și în plus patruzeci de milioane în numerar.

Prin urmare, Geronta va avea un profit frumos de 155 de milioane, fără taxe. Ruda este convinsă în mod firesc, își va pune în buzunar cele 140 de milioane, mult mai multe decât ar fi primit de la moștenire după ce a plătit impozitele pe moștenire, va semna renunțarea pe care Geronta o va livra rechinului de împrumut care la rândul său o va da notar recuperând suma anticipată.

Geronta este fericit pentru că așa cum îi spune rudei lacome: „Te-am dat înapoi lumii” pentru că un om fără bani este ca și cum ar fi murit și în schimb l-a făcut să învie. Tocmai acest lucru va scrie pe fotografie pe care Geronta a vrut să-l „amintească”: «Fratele meu Geronta care m-a înviat» .

Și astfel înșelăciunea va continua. Deja un alt pretendent la înviere, Napoleone Botta, care s-a căsătorit cu o văduvă umbroasă cu copii doar pentru a avea rude disponibile lanțului iubirii, a obținut contractul de la Geronta.

Avanscenă

Acțiunea se desfășoară în întregime în municipiul napolitan Massa Lubrense : orașul este prosceniul actului întâi și al treilea, în timp ce al doilea are loc în cătunul Monticchio. Sant'Agata sui Due Golfi este menționată de mai multe ori, locul unde a avut loc „învierea” lui Isidoro; și este denumită și localitatea San Liberatore, situată între Massa și Marina della Lobra ^[2] .

Notă

Bibliografie

• Eduardo De Filippo, Teatru (Volumul al treilea) - Cantata zilelor impare ( Volumul al doilea) - Mondadori, Milano 2007, pp. 1397-1552 (cu o notă istorico-teatrală de Paola Quarenghi și o notă filologico-lingvistică de Nicola De Blasi)

linkuri externe

• Contractul , pe baza de date Internet Movie , IMDb.com.

Teatrul Portal : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu teatrul