Marchizul de Roccaverdina

Marchizul de Roccaverdina
Autor	Luigi Capuana
Prima ed. original	1901
Tip	roman
Limba originală	Italiană
Editați datele pe Wikidata · Manual

Marchizul de Roccaverdina , publicat la Milano de editorul Treves în 1901 , este capodopera lui Luigi Capuana și marchează o „revenire” la originile realiste ale autorului său, după încercări narative experimentale cu fond psihologic precum Profumo (1892).

Complot

Marchizul trăiește de ani de zile cu o servitoare-iubitoare de origine țărănească, Agrippina Solmo; pentru a evita definitiv o posibilă unire de căsătorie, Roccaverdina îi ordonă subordonatului său de încredere - Rocco Criscione - să se căsătorească cu ea atâta timp cât nu are relații sexuale cu ea. Mai târziu, orbit de gelozie, marchizul îl ucide pe Rocco Criscione, dar vina pentru crimă revine unui anume Neli Casaccio. Acesta din urmă, condamnat pe nedrept, va muri în închisoare.

Roccaverdina decide apoi să se căsătorească cu Zosima Mugnos, o femeie cu origini nobile în condiții economice precare și se angajează în crearea unei companii agricole, destinată eșecului viitor. Între timp, Agrippina Solmo se căsătorește în a doua căsătorie cu un cioban.

La sfârșitul narațiunii, protagonistul se va scufunda în nebunie, sub dubla greutate de a fi ucis un om (Rocco Criscione) și de a fi lăsat să moară pe altul (Neli Casaccio).

Setare

Evenimentele au ca fundal istoric Sicilia rurală din perioada postunificării, cu încercările sale nereușite de progres economic, impracticabile într-o societate încă semi-feudală.

Personaje

Marchiz de Roccaverdina: poziția istorică a protagonistului este dramatică, la jumătatea distanței dintre două lumi - feudală și capitalistă - pe care încearcă în mod contradictoriu să se mențină în echilibru: Roccaverdina, eșuând în inițiativa antreprenorială a Societății Agricole , demonstrează (în ochii Capuanei) imposibilitatea societății siciliene să se adapteze fericit la progresul socio-economic postunificare. Contradicția istorică urmează una psihologică: marchizul se dovedește a fi incapabil să-și domine temerile și incertitudinile făcându-se un scut al mândriei aristocratice, așa cum era în „stilul” Roccaverdinei definit nu întâmplător drept Maluomini . Tind să fie de natură solitară, protagonistul, intrând în „inima” societății, va observa imposibilitatea de a se răscumpăra din propria sa vinovăție.

Agrippina Solmo: iubita credincioasă și devotată a marchizului, este mișcată de o dragoste sinceră față de protagonistă, pe care o va păstra până la sfârșit.

Zosima Mugnos: este în mod ideal opus Agrippinei. De asemenea, îndrăgostită de marchiz și mândră de originile sale aristocratice, soția marchizului de Roccaverdina îl va abandona pe protagonist în nebunia ei, roz interior cu gelozie pentru Agrippina și pentru descoperirea adevăratului criminal al lui Rocco Criscione.

Don Silvio la Ciura: singurul căruia marchizul îi mărturisește vinovăția propriei sale crime, este o figură sincer umilă și devotată lui Hristos , care este construită conform canoanelor narative manzoniene evidente.

Cavalier Pergola: ateu , anticlerical și „ progresist ”, el l-a împins pe marchiz în luptele politice municipale și în întreprinderea Societății Agricole. El nu ezită, în momentul morții, să se căsătorească după ritul bisericesc, după ce l-a evitat cu dispreț toată viața.
Don Aquilante: Avocatul marchizului, un om de litere și un iubitor convins al spiritismului. El încearcă de mai multe ori să conspire spiritul mortului Criscione în calea romanului.

cometariu

Marchizul de Roccaverdina îmbină decorurile realiste cu o poveste de condamnare și analiza pasiunilor extreme. Fundalul poveștii, o reprezentare excelentă a Siciliei țărănești și feudale. Capuana reușește să echilibreze tehnicile narative veriste cu o atentă cercetare psihologică, fără a uita deschiderea către supranatural și spre experiența spirituală : aceasta din urmă este reprezentată direct de Don Aquilante, avocat personal al marchizului. Deși considerat pe bună dreptate ultimul roman realist, datoria față de ficțiunea psihologică a lui Dostoievski rămâne enormă. Marchizul de Roccaverdina este o excelentă sinteză a diferitelor - și uneori contradictorii - interese culturale ale autorului său, fidel nu numai realismului, ci și deschise noilor curente literare europene.