Respirația lui Amon

Respirația lui Amon ( Crima la poarta lui Dumnezeu ) este o carte scrisă de Lynda Suzanne Robinson și este al doilea roman din seria care se concentrează pe investigația prințului Meren (tocmai The Investigations of Prince Meren at Tutankhamun's Court ). A fost lansat în Statele Unite în 1995, iar în Italia în 2002.

Ca și în volumul anterior, cartea are loc în al cincilea an al domniei lui Tutankhamon, la câteva luni după evenimentele din prima carte.

Textura cărții

Unas, pur și slujitor al lui Amon , se furișează în templul zeului pentru a putea lăsa lista meșterilor regali de acolo, astfel încât să o poată lua înapoi a doua zi fără a fi obligat să meargă la comoara îndepărtată care se află în Mormântul lui Akhenaton. Cu toate acestea, el aude în secret un dialog între doi bărbați, după care Unas recuperează câteva boluri, dintre care unul îl sperie în special; după ce a ieșit nevătămat din templu cu castronul acum redus la cioburi, se întoarce acasă la soția sa și le arde în șemineu.

A doua zi, în Teba, o statuie colosală a lui Amon dedicată faraonului Tutankhamon este instalată în fața templului lui Amon. În partea de sus a statuii, însă, se află Unas, care este împins de o figură misterioasă și moare prăbușindu-se la pământ. Djefi, fiul bătrânului maestru pietrar Seneb, raportează incidentul trezorierului regal Maya; Meren, care era cu el, se angajează să investigheze problema, iar Parenefer, marele preot al lui Amon, află și el despre aceasta, care, la rândul său, îi instruiește pe Ebana și preotul cititor Qenamon să rezolve mai întâi cazul. După ce a reconstruit dinamica morții lui Unas, Kysen își interoga prietenul Nebera, soția sa Ipwet și tatăl ei Nebera. La aflarea cioburilor aruncate în șemineu de Unas, Kysen vede ceea ce pare a fi un cartuș pe unul dintre ei. Ipwet afirmă, de asemenea, că Unas a mers la templu devreme, deoarece ar fi avut o întâlnire cu Seneb, maestrul pietrar, o capcană ideală pentru comiterea unei crime.

Ceva mai târziu, Ebana și Qenamon ajung la prințul Rahotep, îl indică ca suspect al crimei lui Unas, îl obligă să-și scrie numele în cartea Qenamon, dar acesta din urmă este mușcat de diferite cobre ascunse în cazul scribului său și moare, deși Ebana își folosește pisicile sălbatice pentru a le urmări și a le ucide. Ajuns la noua scenă a crimei, Meren examinează cadavrul preotului-cititor și colectează, de asemenea, o figurină de ceară reprezentând regele hitit; prin urmare, suspectându-i pe hitiți , Meren intenționează să meargă la granițele lor pentru a putea captura și interoga unul, dar Tanefer îl convinge să participe la o vânătoare de hipopotami, care va avea loc a doua zi, și unde, de asemenea, Kysen și Ahiram (un prinț sirian la curte) participă la Faraon, coleg cu Tanefer și fiul regelui Byblos), ca semn de întâmpinare pentru viceregele Kush . În timp ce vânează, unul dintre hipopotami atacă barca lui Ahiram, care este grav rănită, dar este prompt salvată de Tanefer și Meren; odată ce pericolul a trecut, Ahiram refuză totuși tratamentul medical care i se oferă. În dimineața următoare, Meren află de la Tanefer că Ahiram a părăsit capitala, dintr-un motiv necunoscut chiar și faraonului, așa că decide să-și examineze reședința unde, văzând șoareci morți, victime ale acelorși pisici sălbatice din Parenefer care au mușcat cobrele care a lovit Qenamon, acum suspectează că Ahiram a ucis ambii preoți. Sosind la Gebtu noaptea, lângă mormântul lui Akhenaton, Meren observă un grup de bărbați care resping atacul a ceea ce pare a fi jefuitori. Meren îl pune la fugă pe acesta din urmă, dar apoi descoperă că cei pe care i-a salvat sunt sirieni conduși de Ahiram, care a fost împușcat mortal în stomac și înainte de a expira murmure: „Aveți grijă ... și el vă va trăda” . Examinând cadavrele jefuitorilor, Meren descoperă că sunt mercenari Mitanni, pe care sirienii îi respingeau pentru că îi prinseseră jefuind morții, printre altele demne de clasa înaltă, precum prinții și regii. Dacă nu a fost suficient, Meren recunoaște sandalele care se numără printre acele obiecte: aparțin defunctului faraon Akhenaton, chinuitorul său, cel care l-a blestemat pentru că a refuzat să-și urmeze zeul. Dându-și seama că Ahiram a lipsit din Memphis pentru a jefui bătrânul faraon, ținând cont de faptul că cu ani înainte de a ezita să-și ajute tatăl, regele Byblos, când a fost atacat de jefuitori, Meren decide să ajungă la Akhetaten, Orizontul Aten, orașul ereticului faraon, unde descoperă, ca o confirmare a suspiciunilor sale, că mormântul lui Akhenaton a fost profanat. Se întoarce astfel la curtea faraonului și îl sfătuiește să construiască o nouă casă a eternității, în mare secret, pentru Ahenaton, Nefertiti și întreaga familie regală, în momentul de față, îngropată în Akhetaten.

Meren a ordonat deja să ia prizonier mercenarii Mitanni care au supraviețuit atacului asupra mormântului, iar singurul supraviețuitor dintre aceștia este adus în fața lui Kysen, Rahotep și Tanefer, care îl interogează singur în timp ce Meren se întoarce acasă. Cu toate acestea, prizonierul vorbește doar limba lui Mitanni, care poate fi înțeleasă doar de Tanefer și singurul cuvânt pe care cei prezenți îl înțeleg este Saustatar , numele unui mare rege mitanni care s-a confruntat cu asirienii și a venit să jefuiască palatul regal din Ashur. Un dialog în mitani are loc cu Tanefer, dar brusc prizonierul îl atacă pe Rahotep și încearcă să scape, fiind ucis de Tanefer în lupta care a urmat. Înapoi acasă, Meren înțelege că Unas a aruncat cioburile în foc pentru a îndepărta un blestem împotriva lui Tutankhamon, scris sub forma unui sul pe care Qenamon l-ar fi scris în timp ce era preotul lui Amon cel mai conectat la lumea magiei. . Amintindu-și, de asemenea, cum Ahiram, după moartea lui Unas, își pierduse capul până când a fost aproape ucis în ziua vânătorii de hipopotami din cauza așteptării prelungite a prăzii, Meren se întoarce la casa sirianului și acolo, în timp ce înțelege că Tanefer a încercat de fapt să-l omoare pe Ahiram dintr-un anumit motiv, Tanefer însuși ajunge, însoțit de câțiva soldați, arătând sabia spre piept. Din dialogul dintre cei doi prinți, aflăm povestea acestuia din urmă: mama lui era fiica unui rege Mitanni și a fost trimisă în Egipt împreună cu fiul ei ca soție a lui Akhenaton, doar ca să trăiască ca un recluz și uitat de majoritatea la cererea acestuia din urmă. În închisoarea ei aurită, ea i-a predat fiului ei istoria poporului ei, iar după moartea acestuia, el s-a întors în regatul Mitanni și l-a găsit distrus de hitiți din cauza indolenței faraonului. Condus de răzbunarea împotriva Egiptului care a dus la moarte și ruină părinților săi și regatului pe care urma să-l conducă, și mai precis împotriva acelei dinastii impii, acum Tanefer (care prin poporul său se numea Saustatar, același nume auzit de mercenarul mitanni ucis de el) intenționează să intre în posesia Egiptului și să-l transforme într-un imperiu grandios așa cum ar fi fost Mitanni, dacă Akhenaton și-ar fi ajutat unchiul; în acest scop, intenționează să se căsătorească cu Marea Soție Regală Ankhesenamun , pentru a fi susținut de oameni credincioși precum Meren cu care să conducă o revoltă în palat și apoi să inaugureze o nouă dinastie și să supună clerul din Amon, pe care Meren îl va trebuie să convingă să se alăture revoltei. exploatând disprețul lor față de faraon. Se pare că Tanefer, cunoscându-și dorința de răzbunare împotriva lui Akhenaton, îi instruise lui Ahiram să-i propună lui Parenefer, prin Qenamon, profanarea mormântului lui Akhenaton pentru a fura comoara destinată mercenarilor Mitanni; cei pe care Unas îi auzise în templu la începutul cărții lui Amon erau, prin urmare, Ahiram și Qenamon. Când Tanefer a aflat de descoperirea cioburilor și de colaborarea spontană a lui Qenamon cu Meren și Kysen, el l-a instruit pe Ahiram să-l elimine, folosind acele cobre. Dar Ahiram era el însuși prea înspăimântat de investigațiile constante ale lui Meren și, în cele din urmă, se va trăda și se va mărturisi; Prin urmare, Tanefer a organizat vânătoarea pentru ca hipopotamul să scape și de el, cu scuza de a-l întâmpina pe viceregele Kush. După ce nu a reușit acest strat, Tanefer a trebuit să recurgă la mercenarii Mitanni, care încă plătesc acum cu prada mormântului jefuit de sirian ca oameni ai lui Ra, fratele vitreg al lui Meren. După dialog, Tanefer îl leagă pe Meren și îl lasă în pace câteva ore pentru a decide dacă i se alătură sau nu.

Timpul trece, iar Kysen, observând absența tatălui său vitreg, pleacă în căutarea lui și îl vede pe Tanefer coborând pe o stradă în secret; Kysen investighează și îl vede ieșind din casă urmat de doi soldați care îl escortează pe tatăl său. Tanefer îi dezvăluie lui Meren că acum dorește și o pauză completă între Meren și faraon: după ce a dispărut fără avertisment, prințul va fi crezut în același mod ca Ahiram, doar pentru a fi eliberat după câteva zile și pentru a se întoarce în Egipt acum discreditat. Kysen îl ucide pe unul dintre cei doi soldați ai lui Tanefer cu o săgeată, iar Meren profită de ocazie pentru a-l scoate pe al doilea, dar Tanefer îl blochează și se ajunge la un impas în care trădătorul, amenințându-l că îl va sângera, este pe cale să-l aducă pe Kysen să se predea în ordine. să-l facă să-l lase să plece și să fugă cu Meren. Cu toate acestea, Tanefer este împrăștiat în umăr, iar Meren se eliberează de strânsoare și îl ucide în lupta care urmează. Tragerea săgeții care a salvat-o pe Meren se dovedește a fi Ebana, atrasă de îngrijorarea lui Kysen pentru tatăl ei adoptiv; preotul cere vărului său un armistițiu între cler și curte, în schimbul încetării investigațiilor sale asupra morților lui Unas, Qenamon și Ahiram. Cu toate acestea, Meren îi arată titularul de aur al lui Qenamon și extrage un papirus scris de acesta din urmă, care susține că a fost de acord cu Ahiram să jefuiască mormântul lui Akhenaton, confirmându-i astfel suspiciunile și mărturisirile lui Tanefer. Prin urmare, Ebana acceptă că Meren îi raportează faraonului că Tanefer plănuia o rebeliune împotriva sa, finanțată de tezaurul mormântului prădat de Qenamon și Ahiram, cu condiția ca clerul din Amon să fie achitat.

La sfârșitul cărții, după ce trupul lui Akhenaton a fost reasamblat, Meren, Ay și Horemheb decid ca mormintele regale să fie transferate din Orizontul Aten în Valea Regilor , cel mai sigur loc din tot Egiptul. Tutankhamun stipulează în schimb un armistițiu cu Paranefer și cu el clerul lui Amon, lăsându-se liber să planifice o campanie împotriva marodanilor care au atacat mult timp sudul.

Personaje

• Meren : protagonistul seriei în slujba lui Tutankhamon .
• Kysen : Fiul adoptiv al lui Meren. Sunt menționate surorile sale vitrege Bener și Isis, adoptate de Meren ca fiice vitrege. Aceste două vor apărea în cărțile ulterioare.
• Tutankhamon : tânărul faraon al Egiptului.
• Ebana : verișoara lui Meren și marele preot al lui Amon. Încă furios cu vărul său, el formează un triumvirat temporar cu preoții Parenefer și Qenamon.
• Parenefer : mare preot al lui Amon, este urât de Meren și Horemjeb ca fiind trufaș, arogant și insipid.
• Qenamon : superintendent șef al tezaurului zeului și preotului cititor al lui Amon și profesor al lui Seneb. El se dovedește irascibil atunci când acesta din urmă propune să raporteze moartea lui Unas prințului mayaș, preferând în schimb să se ocupe de clerul din Amon.
• Unas : un curat și preot al lui Amon. Ea este prima victimă a romanului, în ciuda faptului că a încercat să ascundă un secret, deoarece a fost informatorul lui Abu, unul dintre conducătorii lui Meren; moare în capitolul al treilea, împins în jos de asasin de pe capul unei statui a lui Amon dedicată faraonului.
• Ipwet : soția lui Unas, cu care s-a căsătorit cu un an mai devreme, locuiește cu tatăl ei.
• Nebera : prietenă cu Unas și Ipwet, suspectată de iubirea ei.
• Seneb : bătrân maestru pietrar, va primi raportul despre moartea lui Unas către faraon și prințul mayaș.
• Djefi : fiu și discipol al lui Seneb, el va fi cel care va trimite mesajul către Maya.
• Betanta : o nobila , vaduva de curand. El arată un mare interes pentru Meren, pe care se pare că încearcă să-l seducă.
• Hunefer : un prinț al faraonului Tutankhamon.
• Tanefer : un alt prinț, fratele faraonului Tutankhamon; Deși are 14 ani în vârstă, ei s-au născut de același tată, Amenhotep al III-lea , dar s-au născut din mame diferite, deoarece Tanefer s-a născut din Gilukhepa , o prințesă Mitanni, fiica unui alt rege Mitanni. El a fost destinat să devină regele Mitanni, dar acest lucru a fost împiedicat de slăbiciunea lui Akhenaton.
• Rahotep : Un alt prinț, însoțitor al lui Tanefer și un alt fiu al lui Amenhotep al III-lea. El se mândrește cu faptul că este invincibil pentru senet .
• Djoserkarenseneb : numele complet al lui Djoser, tovarășul lui Tanefer și un alt fiu al lui Amenhotep al III-lea, dar născut dintr-o nobilă egipteană. Este un erudit și, conform romanului, are abia 20 de ani.
• Horemheb : general al armatei egiptene și prieten cu Meren.
• Maya : trezorierul șef al faraonului și un alt prieten al lui Meren, pe care îl numește „Șoim” în ceea ce privește spiritul său.
• Da : vizirul mai mare al faraonului.
• Abu și Reia : doi călăreți în serviciul lui Meren, care vor urma aventurile sale.
• Ahiram : un sirian, de statură mică, dar puternic. Un fost prinț al Byblos, tatăl său și-a pierdut viața din mâinile unei trupe de jefuitori când Akhenaton era faraon, ducând la pierderea regatului vasal al lui Byblos.

Ediții

• Lynda S. Robinson , Respirația lui Amon , traducere de Alessandro Zabini, n. 976, TEA DUE, Milano, TEA , 24 mai 2002, p. 249, ISBN 978-88-502-0189-1 .

Elemente conexe

• Lynda S. Robinson

Portalul Egiptului Antic

Portal galben

Portalul literaturii