Împăratul muștelor

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Lord of the Flies (dezambiguizare) .

Dezambiguizare - „Domnul muștelor” se referă aici. Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Lord of the Flies (dezambiguizare) .

Lord of the Flies (titlul original Lord of the Flies ) este cel mai faimos roman , precum și testul de debut, al scriitorului englez William Golding , Premiul Nobel pentru literatură din 1983. Cartea prezintă un grup de băieți britanici blocați pe un locuit insula și povestește despre încercarea lor dezastruoasă de a se guverna singuri.

Scris în 1952, a fost publicat doi ani mai târziu, neavând prea mult succes: în SUA a vândut mai puțin de 3000 de exemplare în 1955 înainte de a ieși din tipar. Cu toate acestea, lucrarea a devenit un bestseller cu 14 milioane de exemplare vândute doar în țările vorbitoare de limbă engleză , ajutată de marele succes al publicației de broșură din Statele Unite în 1959.

Context

Cartea este situată în mijlocul unui război nuclear nespecificat: descrie pas cu pas coborârea în barbarie a unui grup de studenți obișnuiți și membri ai unui cor muzical, lăsați pentru ei înșiși într-un loc ceresc, complet separat de civilizația modernă. Copiii, inițial bine comportați, încep treptat să regreseze într-o stare umană din ce în ce mai primitivă.

Un avion se prăbușește în mare, singura mântuire este insula nelocuită din apropiere. Singurii supraviețuitori ai dezastrului sunt un grup de băieți englezi, toți dintr-o bună familie de clasă mijlocie în vârstă preadolescentă , împreună cu alții mult mai mici; împreună s-au apucat imediat să lucreze în încercarea de a se autoorganiza și de a se guverna cu reguli precise, în ciuda faptului că nu au niciun ajutor sau control din partea unei autorități adulte. În curând, viața lor se transformă într-un coșmar infernal: ceva începe să nu funcționeze așa cum ar trebui, apar frici ancestrale complet iraționale și comportamente antisociale, din care se dezvoltă o poveste care va dezvălui cele mai sălbatice și bestiale aspecte ale naturii.

Domnul muștelor reprezintă manifestul poeticii autorului, care poate fi rezumat în această propoziție: „Oamenii produc răul precum albinele produc miere”.

În 2011, cu ocazia centenarului nașterii lui Golding, Biblioteca Bodleian a expus publicului manuscrisul original, împreună cu alte memorabile , inclusiv câteva scrisori între editor și Golding, în care autorul este rugat să taie referințele mai explicit creștinismului și războiului nuclear. ^[1]

Istorie

1 - Sunetul cochiliei

În mijlocul unei evacuări, un avion britanic se prăbușește într-o regiune îndepărtată a Oceanului Pacific . Găsindu-se naufragiați pe o insulă pustie situată în apropiere, blondul Ralph în compania unui băiat cu ochelari și supraponderal (care acceptă imediat, dar cu reticență, să-și asume porecla de „Porc”, adică porc) găsește o coajă de mare care, jucată de Ralph, ca un corn , devine prima chemare în direcția celorlalți supraviețuitori. Acest sunet atrage un număr mare de copii dispăruți, inclusiv gemenii Sam și Eric, precum și grupul de cântăreți, condus de Jack.

Datorită în mare măsură faptului că Ralph pare capabil să-i aducă pe cei mici și să își asume responsabilitatea pe cât poate, este ales rapid „lider”, chiar dacă nu primește voturile membrilor corului; și aici, gânditorul și înțeleptul Ralph va indica imediat, ca una dintre principalele măsuri care trebuie luate și respectate, aceea de a păstra întotdeauna un foc aprins pe munte și de a-l proteja, astfel încât semnalul de fum să poată avertiza orice navă care trece de prezența lor pe insulă.

Băieții decid, de asemenea, că oricine deține cochilia trebuie să aibă dreptul de a vorbi, prin urmare să își exprime opinia la adunările din adunare, obținând în schimb liniștea atentă a tuturor celorlalți.

2 - Foc pe munte

Jack își organizează grupul de cântăreți pentru o primă vânătoare, astfel încât să devină responsabil pentru aprovizionarea cu carne proaspătă; pătrunzând în interior, se îndreaptă spre munte și, la un moment dat, decid să încerce să vadă dacă pot aprinde un foc.

La scurt timp, însă, un băiat liniștit, cu un aspect ușor visător, pe nume Simon, se adaugă celor doi lideri naturali: în timp ce, chiar dacă a devenit imediat tovarășul și consilierul lui Ralph, Piggy este de fapt retrogradat în rolul de marginalizat de băieții mai mari și o sursă constantă de râs și ridicol din partea tuturor. Între timp, Simon, pe lângă supravegherea construcției de locuințe și adăposturi, demonstrează o nevoie instinctivă de a-i proteja pe cei mai mici și mai lipsiți de apărare, având grijă de ei.

3 - Cabane de plajă

Teama referitoare la prezența unei „Bestii” de nedefinit începe, de asemenea, să planeze printre băieți. Unii se referă la un presupus monstru care trăiește în interior, un demon ancestral necunoscut care îi îngrozește pe tineri; acest lucru se insinuează din ce în ce mai mult în sufletele băieților până când va face viața din ce în ce mai cumplită pentru toată lumea.

Prin urmare, fiecare dintre copii trebuie să înceapă să se adapteze cât mai bine la noua situație care a apărut; încep să se construiască adăposturi și să se colecteze primele provizii de hrană și apă; această aparență de ordine, totuși, se deteriorează rapid și, după un timp, majoritatea dintre ei încep să nu se îngrijoreze prea mult de aceste nevoi de bază zilnice și în schimb își petrec ziua în liniște jucându-se și mâncând fructe proaspăt culese. Timpul trece și copiii se obișnuiesc cu acel mod de viață făcut din jocuri și distracție, uitând adesea să țină focul aprins.

4 - Fețe pictate și păr lung

Jack, care a început implicit o luptă de putere cu Ralph, cu Roger și cu cei mai aventuroși, deja destul de intoleranți la disciplina calmă, serioasă și liniștită impusă cu autoritate de Ralph, încearcă să avanseze spre interior; ca semn de recunoaștere și distincție, dar și pentru a se amesteca în mijlocul pădurii, fețele sunt pictate cu negrul lemnului carbonizat. Adăugat la părul care cade deja puțin peste toată lumea peste umeri, pictura îi face să arate ca niște sălbatici autentici primitivi.

La un moment dat, adepții săi, pornind la o vânătoare de porci, abandonează posturile care le-au fost atribuite pentru a păzi vatra. Chiar în acel moment, o navă trece pe lângă insulă. Cu toate acestea, din moment ce semnalul de fum este absent, niciunul dintre membrii echipajului nu observă naufragiul, așa că barca merge fără să știe la destinație, fără a fi fost alertată.

5 - O fiară din mare

În curând, coeziunea celor două grupuri (una responsabilă cu focul și locuința și cealaltă responsabilă cu aprovizionarea cu vânat) își pierde rațiunea de a fi și rolul de comandant-șef deținut până atunci de Ralph începe să eșueze. prin urmare, construcția colibelor este omisă și încercarea de organizare a lui Ralph este distrusă. După ce a pus la îndoială autoritatea acestuia din urmă, Jack își ocupă din ce în ce mai mult locul la comandă cu grupul său de vânători, abandonați până acum vieții sălbatice și celei mai arhaice superstiții.

Foarte supărat de schimbarea evenimentelor, Ralph are în vedere și se gândește la posibilitatea de a-și părăsi poziția de conducător, dar este convins să nu facă acest lucru de către Piggy cu sprijinul lui Simon. În cele din urmă, Piggy își face drum în inimile celor mici, convingându-i că, poate, cumplita fiară ar putea fi un imens monstru marin care înoată spre țărm în timpul nopții în căutare de hrană.

6 - O fiară din cer

În timp ce Jack începe să comploteze împotriva conducerii lui Ralph, gemenii „Sammeric”, acum însărcinați cu menținerea semnalului de fum, întrezăresc în întuneric cadavrul unui pilot atașat încă de parașuta sa, atârnat de ramurile unui copac mare. La început schimbând corpul bărbatului cu fiara care îi sperie pe cei mici, aleargă cu o viteză vertiginoasă spre adăposturile pe care Ralph, cu colaborarea lui Simon, tocmai le-a terminat de construit, cu intenția de a avertiza pe toată lumea despre pericol.

Acest eveniment neașteptat pare să ridice noi tensiuni între Jack și Ralph: vânătorul, de fapt, promite să plece imediat cu familia pentru a merge și a ucide evaziva „Bestie”; dimpotrivă, se gândește să ducă grupul în cealaltă parte a insulei și poate să construiască acolo un fort, din care să poată domina cu ochii și să controleze întreaga zonă înconjurătoare.

7 - Umbre și copaci mari

Vânătorii sunt lansați pe urmele unui turm de mistreți și au luat unul, acum sunt capabili să urmeze pista cu agilitate, direcția este clară; capturat de dorința de protagonism la un moment dat, Jack le impune celorlalți o încercare de curaj, adică să meargă tot mai departe spre interior, unde se află un munte pietros - botezat „Castelul Stâncă” - care ar putea fi și locul real de reședință, susține el, despre fiara misterioasă.

Dar doar aliatul și susținătorul său, deja fanatic și oarecum sadic, pare a fi dispus să-l urmeze cu ochii închiși; Ralph, care nu a reușit să evite să demonstreze că nu se teme, continuă o vreme în umbra copacilor mari cu ceilalți doi, până îi convinge să renunțe.

8 - Un cadou pentru întuneric

Acest ultim fapt, adăugat la cele anterioare, întărește și mai mult intenția lui Jack de a da afară adversarul din postul de comandă printr-un fel de „insurecție generală”; dar primind încă o dată foarte puțin sprijin din partea comunității Jack, Roger și un alt băiat își abandonează adăposturile pentru a forma un trib autonom separat.

Încetul cu încetul, însă, reușesc să atragă noi recruti către ei înșiși, scoțându-i din grupul principal, datorită și unui ritual fascinant în care membrii lor, mușcându-se în carne de porc, își vopsesc fețele, apoi fac dansuri ciudate și oferă sacrificii în cinstea lor a fiarei (sau pentru a încerca să o atragă spre el). Capul unui porc ucis anterior de Jack, blocat pe un stâlp și înconjurat de insecte, devine totemul lor principal.

9 - O viziune a morții

Între timp, Simon (probabil suferind de epilepsie ), pleacă singur pentru a reflecta până când dă peste capul de porc tăiat lăsat de Jack ca ofrandă fiarei; băiatul, văzând-o roiind de muște, o imaginează imediat ca „Domnul muștelor” (epitetul fenician al zeului Belzebub ) și are halucinația că îi vorbește. Acest „cap vorbăreț” pare să-i dezvăluie atunci că nu ar fi fost niciodată capabili să-l oprească, deoarece el este deja în toți, infectând sufletele băieților.

La întoarcere, Simon identifică și parașutistul mort confundat cu fiara și este astfel primul și singurul membru al grupului care recunoaște în cele din urmă „adevărul”: presupusul monstru nu este altceva decât un simplu cadavru uman al cărui corp este lipsit de viața este filată de vânt. Băiatul speră să-l găsească pe Ralph cât mai curând posibil pentru a dezvălui descoperirea pe care tocmai a făcut-o; în timp ce se întoarce febril înapoi la plajă, el găsește tribul lui Jack în mijlocul petrecerii unui vânător tribal.

În intenția de a dansa pe jumătate goi în jurul vetrei înconjurați de întuneric, băieții îl confundă pe Simon însuși cu fiara, care este astfel ucisă de sulițele aruncate de tovarășii săi care par să fi fost cuprinși de un delir frenetic.

10 - Cochilia și ochelarii

Jack și grupul său de sălbatici decid că trebuie să fure ochelarii lui Piggy, singura modalitate de a declanșa un incendiu în interiorul insulei; așa că fac un raid în tabăra lui Ralph, reușind să-l prindă și apoi fug înapoi la casa lor din Castle Rock. Ralph, care a fost acum abandonat de majoritatea susținătorilor săi inițiali, se îndreaptă în direcția „castelului” pentru a-l confrunta pe Jack față în față și pentru a încerca să recupereze ochelarii lui Piggy, fără de care băiatul nu poate vedea la un centimetru de nas.

11 - Castelul

Luând cu el ultimul simbol al autorității rămase, obuzul, însoțit de Piggy și de gemeni, Ralph ajunge în tabăra tribului rivalului său și îi cere lui Jack să i se înapoieze imediat ce bietul Piggy este un obiect prețios, deoarece fără ei nu poate vedea orice. Dar o parte din trib i-a înconjurat deja, luându-i din spate; gemenii sunt luați prizonieri în timp ce Roger, aruncând un bolovan din punctul din vârful stâncii unde este observat, îl ucide pe Piggy și sparge coaja. Ralph abia poate scăpa, în timp ce Sam și Eric sunt torturați până când și ei sunt de acord să se alăture tribului lui Jack.

12 - Strigătul vânătorilor

În dimineața următoare, Jack îi ordonă subordonaților săi, haita, să caute pe inamicul care constă acum doar din Ralph, dar, ne găsindu-l, decide să dea foc întregii insule pentru a încerca să o blocheze și, în cele din urmă, să o omoare. Vânătoarea de oameni continuă frenetic cu flăcările care avansează din ce în ce mai mult și băiatul trebuie doar să se scufunde cu capul în pădure și să alerge spre plajă, așteptând moartea. Aici însă, din fericire, dă peste un ofițer naval a cărui navă militară, fiind atrasă de fum, se oprise chiar în acel moment în fața insulei.

Ralph plânge deznădăjduit de moartea urâtă a lui Simon și Piggy și de sfârșitul inocenței pe care întunericul le-a adus tuturor. Cerând primele informații despre starea celor prezenți - până acum au ajuns și ceilalți - ofițerul întreabă: „Nu ați omorât pe nimeni, sper”. Omul, însă, care a luat cunoștință de cele două crime va fi șocat la început, dar apoi emoționat și jenat de lacrimile grupului, în care amintirea teribilei aventuri tocmai trăite a rămas de neșters.

Personaje

Ralph

Unul dintre protagoniști, liderul grupului, are 12 ani și jumătate, ales inițial cu o metodă democratică de naufragiați. Pentru bunul simț care îl deosebește și pentru rolul pe care îl joacă, îi revine lui să organizeze apărarea focului (pe care el însuși îl indică ca singurul mijloc de mântuire pentru ei), crearea adăposturilor și alegerea legilor. De asemenea, el are primul cuvânt în adunări de când deține cochilia, pe care el însuși a găsit-o și a ales-o convențional ca instrument de apel social.

Ralph se prezintă ca un personaj „bun” și înțelept, spre deosebire de antagonistul negativ și mai „rău” reprezentat de Jack. Cu toate acestea, cel puțin inițial, el se dovedește a fi remarcabil de trufaș și distanțat, convins că este singurul capabil să contureze un plan cu privire la masa supraviețuitorilor.

De porc

Un băiat plin și astmatic a făcut imediat obiectul umilinței și insolenței, dar el este și mintea autentică gânditoare a companiei, cea mai vie amintire a acelei umanități atât de brusc abandonată pentru sine: el reprezintă rațiunea absolută, omul civilizat (pentru ceea ce rămâne puțin), acea parte a sufletului uman care are nevoie de reguli pentru a fi acceptată și înțeleasă și pentru a căuta un rol important în lume. De asemenea, el demonstrează că este tipul nostalgic atunci când îi amintește lui Ralph obiceiurile sale acasă, mereu.

Cel puțin la început, este foarte căutat de alții pentru că este singurul care are o pereche de ochelari datorită cărora poate aprinde focul, folosind lentilele care reflectă razele soarelui. Numele său real este necunoscut: Piggy este de fapt o poreclă derizorie, sau „Purcel”, care îl identifică imediat ca o potențială victimă de sacrificiu.

Jack

Înalt, subțire și cu părul roșu, este un tip puternic, impulsiv și oarecum agresiv; este un fan al vânătorii și este expresia celui mai violent și reprimat instinct al sufletului uman. El aspiră să fie liderul comunității; caracterul său degenerează progresiv în acte de violență și cruzime gratuite. De asemenea, Jack afișează adesea un comportament arogant.

El caută recunoașterea propriei sale virilități: vrea să fie „cel mare” al grupului și încearcă să-și dovedească „superioritatea” prin vânătoare și câștigând stima altor colegi și a copiilor mai mici, ușor de impresionat chiar de cântări sau povești stupide, exagerat sau din jocurile evocatoare de vânătoare. Poate fi considerat ca o metaforă pentru politicianul irațional și autoritar (sau pentru un dictator absolut), care deține puterea prin exploatarea forței fizice, a superstiției și a celor mai arhaice instincte ale ființei umane.

Simon

Foarte timid, de multe ori îi este frică să-și spună părerea pentru că se teme de judecata altora. El nu este ascultat niciodată și, în schimb, își bate joc de el. După ce a scăpat din grup, descoperă din greșeală că „fiara” fantomă nu există deloc, vești că nu va putea comunica nimănui pentru că este ucis. Băiatul pare să sufere de epilepsie , o boală care alterează fluxul conștiinței și îl face să leșine și să halucinați, ca și când ar fi un șaman modern: în ebraică Shim'on înseamnă „auzi-ascultă”, deci el este „cel cine ascultă și, de fapt, Stăpânul muștelor se va dezvălui prin voce numai lui.

În cadrul simbolismului romanului, Simon reprezintă cel mai spiritual personaj, un fel de profet vizionar; exemplifică conversația sa imaginară cu Domnul muștelor , capul de porc dat de Jack și grupul său fiarei. Moartea sa reprezintă pierderea adevărului, a inocenței și a bunului simț.

Roger

Roger este ajutorul lui Jack, el reprezintă partea cu adevărat violentă a ființei umane, instinctul malefic. De fapt, de la început este evidențiată tendința sa de a face rău și de a arunca cu pietre asupra celor mici (lipsiți de apărare și nevinovați), reținută de a-i răni doar prin moștenirea sa de educație. Violența sa se dezlănțuie atunci când se aliază cu Jack, devine permanent rău și îl ucide pe Piggy, precum și rănind grav gemenii.

Sam și Eric

Gemenii comunității. Sunt extrem de uniți, fac totul împreună și, prin urmare, sunt numiți „Sammeric”. Slujba lor devine să mențină focul aprins. În ultima parte a romanului, Jack este forțat de Jack să se alieze cu el.

Temele principale și lumea ideală a scriitorului

Tema predominantă a romanului se referă la viziunea pesimistă, despre concepția despre om, pe care autorul o consideră intrinsec „rea”, atât în ​​natură, cât și în societate. De fapt, Golding însuși va scrie că: „Omul produce răul precum albinele produc miere”.

Totalitarismul și influența maselor

Golding simplifică extrem de mult evenimentele de pe insulă pentru a defini scânteia elementară care poate da naștere totalitarismelor. De fapt, copiii se regăsesc singuri pe o insulă care le oferă hrană și apă, unde nu suferă de frig și unde este ușor să construiești un adăpost de elemente. Singurele două frici latente sunt frica de ceea ce li se poate întâmpla în somn (pe care o vom numi frică primară) și frica de a nu fi mântuit (pe care o vom numi frică secundară).

În acest context, între cei doi lideri, Ralph rațional și Jack instinctiv, acesta din urmă câștigă pentru că propune grupului eliminarea fiarei înfruntând-o cu curaj (eliminarea fricii primare), împotriva celor slabi și pe termen lung. propunere.de Ralph de a păstra întotdeauna un foc aprins (eliminarea fricii secundare) pentru a nu risca să nu fie văzut de o navă care trece. Dacă ne gândim la nașterea totalitarismelor, cei care au reușit să călărească valul de temeri care au subminat instinctul de supraviețuire al maselor au preluat cu ușurință, putându-și permite infracțiuni aberante într-un aparent respect colectiv. De fapt, comunitatea este inițial condusă să tolereze cele mai crude infracțiuni pentru lider, deoarece le consideră un rău necesar și / sau temporar, iar propriul său șef, deși cu unele defecte, singurul capabil să-i conducă la siguranță. Doar în timp se dobândește conștiința de a fi subjugat în fața șefului și că nu mai este capabil să iasă din el doar cu propria forță.

Sunt cauze bruste venite din exterior, pe care puterea constituită de tiran nu le-a putut conține, care eliberează masele de legăturile care le țineau subjugate, oferindu-le puterea și curajul de a se răzvrăti. În poveste, orientarea haitei către dictatele lui Jack dispare brusc odată cu sosirea căpitanului, reprezentându-l pe acesta din urmă ca o forță externă de mare putere capabilă să determine, cu simpla sa prezență, eliberarea de opresor. Există un punct de vârf în toate totalitarismele în care liderul devine un opresor în ochii adepților și echilibrul guvernului său trece de la stabil la instabil. Acest punct de neîntoarcere este determinat de conștientizarea suprasolicitată a maselor despre ineficiența liderului în atingerea obiectivelor stabilite, maturizată de găsirea promisiunilor făcute de lider în timpul ascensiunii sale la putere și care nu sunt respectate niciodată și că aceeași voință au demonstrat aproape sigur cum, în faza de finalizare perenă, controlul și gestionarea informațiilor ad hoc, în încercarea de a îndepărta cât mai mult adevărul din ochii adepților săi.

Dar o teamă care subminează instinctul de supraviețuire al individului poate fi ea însăși creată cu artă de către cei care urmăresc puterea, astfel încât să poată controla mai ușor masele: în poveste, principalul promotor al „fiarei” este însuși Jack (ceilalți copii, inclusiv Ralph și Piggy, evită să vorbești despre asta, sunt atât de îngroziți de asta!). Jack înțelege această slăbiciune a grupului și vrea să o călărească pentru cucerirea puterii: decide să înfrunte fiara și să o învingă și în acest fel câștigă consensul grupului, în detrimentul democratului Ralph. Odată ajuns la putere, el însuși alege să păstreze fiara în viață, idolatrizând-o și liniștind-o chiar prin sacrificii umane pentru a-și hrăni frica. Acest lucru îi permite lui Jack să exercite cu ușurință controlul asupra grupului: fiecare copil este blocat în perimetrul incintei de teama fiarei și incapabil să-l contrazică pe Jack și pe colonelii săi, de teama de a deveni un dar de sacrificiu. Aceasta este soarta lui Ralph, ca singura unitate posibilă de destabilizare. Pentru restul grupului, nu există altă cale de ieșire decât urmărirea aceleiași puteri constituite și respectarea regulilor, singura posibilitate de a încerca să urci un anumit grad în ierarhia puterii și astfel să-ți îmbunătățești statutul social .

Lucrări derivate

Cinema

Au fost produse trei adaptări cinematografice ale romanului:

• Lord of the Flies ( 1963 ), de Peter Brook
• Alkitrang Dugo (1975), de Lupita A. Concio
• Lord of the Flies ( 1990 ), de Harry Hook

O a patra adaptare, acum feminină, a fost anunțată de Warner Bros. în 2017, ^{[2] [3],} dar proiectul a fost ulterior abandonat. În 2019 am început să vorbim din nou despre adaptarea feminină, care va fi regizată de Luca Guadagnino ^[4] . O adaptare feminină a apărut în 2018, Ladyworld .

Cartea este menționată și în filmul din 2012 „ Latura pozitivă ”, în regia lui David O. Russel .

Literatură

Orașul Castle Rock, care apare în numeroase romane și nuvele Stephen King , își datorează numele fortului care apare în Lord of the Flies . Romanul în sine apare în lucrările sale Cujo , Misery and Hearts in Atlantis , iar King însuși a scris introducerea ediției din 2011 a Lord of the Flies , pentru a sărbători 100 de ani de la nașterea lui William Golding.

Muzică

• Umbre și copaci înalți ( 1980 ), de U2
• Lord of the Flies ( 1995 ), de Iron Maiden
• Lord of the Flies ( 2009 ), de Rage
• Lord of (F) lies ( 2019 ), de Tigna
• Lord of Flies ( 2019 ), de Cane Hill

seriale TV

• The Society ( 2019 )

Traduceri în italiană

• Stăpânul muștelor , traducere de Filippo Donini, seria La Piramide (seria verde) nr.50, Florența, Aldo Martello, iunie 1958.
• Domnul muștelor , traducere de Filippo Donini, Milano, Mondadori, 1966-2016.
• Stăpânul muștelor , traducere de L. De Palma, Seria Oscar Moderni, Milano, Mondadori, 2017, ISBN 978-88-04-67685-0 .

Notă

Bibliografie

• Luca Fumagalli, Umbra muștelor. Introducere în narațiunea lui William Golding , Il Cerchio, Rimini, 2015, pp. 37-60.

Elemente conexe

• Totalitarism
• Inima de intuneric
• Doi ani de sărbători

Alte proiecte

• Wikicitată conține citate dinLord of the Flies

linkuri externe

• ( RO ) Site oficial , la william-golding.co.uk .
• ( EN ) Lord of the Flies , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• ( RO ) Ediții și traduceri de Lord of the Flies , pe Open Library , Internet Archive .
• ( RO ) Edițiile lui Lord of the Flies , pe baza de date de ficțiune speculativă pe internet , Al von Ruff.
• (EN) Lord of the Flies , pe Goodreads .
• ( EN ) Lord of the Flies , pe MusicBrainz , Fundația MetaBrainz.
• Citirea audio a unui fragment din Lord of the Flies , pe elapsus.it .

Portalul literaturii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de literatură