Belzebut

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Beelzebub (dezambiguizare) .
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - "Beelzebub" se referă aici. Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultațiBeelzebub (dezambiguizare) .
O ilustrare din ediția lui Henry Altemus din „Pilgrim's Progress” , publicată în 1678 de John Bunyan

Beelzebub ( pron. Be-elzebùb , AFI : / beelʣeˈbub / [1] [2] ), adaptat în italiană sub numele de Beelzebub ( / belʣeˈbu / [3] ), este numele pe care îl atribuie versiunea latină a Bibliei , numită Vulgata , zeității filistine , altfel cunoscută sub numele de Baʿal zĕbūb sau Baʿal zĕbūl .

Citate din Biblie

În Cartea a II-a a Regilor I, 2 [4] este relatat:

( LA )

"Ceciditque Ohozias per cancellos cenaculi sui quod habebat in samaria et aegrotavit misitque nuntios dicens ad eos ite consulite Beelzebub deum Accaron utrum vive queam de infirmitate mea hac"

( IT )

„Ahaziah a căzut de la fereastra de la etaj din Samaria și a fost rănit. Apoi a trimis mesageri cu acest ordin: „Du-te și pune-l la întrebare pe Baal-Zebub, zeul lui Ekron , pentru a afla dacă mă voi recupera de această infirmitate”

( Cartea a II-a a Regilor , I, 2 )

atât către „prințul” demonilor menționat în Evanghelii [5] , de exemplu în Evanghelie după Matei XII, 24, cât și în versiunea latină:

( LA )

"Pharisaei autem audientes dixerunt hic non eicit daemones nisi in Beelzebub principe daemoniorum"

( IT )

„Dar fariseii, auzind acest lucru, au început să spună:„ Acest om izgonește demoni în numele lui Beelzebul, prințul demonilor ”

( Evanghelia după Matei , XII, 24 )

În versiunea greacă a Vechiului Testament , numită Septuaginta , numele ebraic al zeului lui Ekron, בעל זבוב ( Baʿal zĕbūb , „Baal a ceea ce zboară”) este redat ca βααλ μυιαν ( Baal muian , „Baal al muștelor”) , în timp ce în versiunea greacă a Evangheliilor numele prințului demonilor este βεελζεβοὺλ ( Beelzeboul ). [6]

Originea termenului

Originea numelui Beelzebub este neclară:

  • Ar putea fi direct legat de numele zeității feniciene a lui Ekron raportat în ebraică într-un mod denaturat și disprețuitor ca Ba'al zĕbūb (בעל זבוב), adică „Domnul / Dumnezeul celor ce zboară” sau „Domnul / Dumnezeul muștelor” „, [7] care sunt definite în cultura ebraică timpurie (Isa 7:18; Qoh 10: 1) ca ceva enervant [6] , în loc de numele autentic al lui Baʿal zĕbūl , bʿl zbl sau„ Baal prințul ”(lord / prințul Baal , din Akkadian zbl , „prinț”) [8] zeu chtonic capabil să ajute în cazurile de boală: [6]

„Expresia Baʿal zĕbūb („ stăpânul muștelor ”) apare în ebraica Vechiului Testament , probabil ca o transformare disprețuitoare a lui Baʿal zĕbūl („ prințul Baal ”)”

( Frederick Fyvie Bruce . Baal-Zebul, Beelzebul , în Da Grosse Bibellexikon (editat de H. Burkhardt, F. Grünzweig, F. Laubach și G. Maier). Wuppertal și Zurich, R. Brockhaus Verlag, 1989. Trad. It. Nou dicționar ilustrat al Bibliei . Casale Monferrato, Piemme, 2005, p. 121 )

Potrivit lui Giovanni Garbini , pe baza savantului biblic Thomas Kelly Cheyne , divinitatea Baʿal zĕbūb („Domnul pragului”) ar fi repetată de mai multe ori în diferitele versiuni ale Bibliei și adesea menționată cu dispreț ca: Ba 'al Zebub, cu un joc de cuvinte care înseamnă „Domnul muștelor”.

  • O altă ipoteză este că Baʿal zĕbūb , numele zeului filistin raportat în Vechiul Testament la care ar putea fi conectat numele Beelzebub, este numele autentic al zeului. Friedrich WA Baethgen, în Beiträge zur semitischen Religionsgeschichte ( Contribuții la istoria religiei semite ), a emis ipoteza că muștele - care apar în sezonul estival - erau simboluri ale căldurii solare cu care Baal (zeul fecundității) este strâns legat, trebuiau să dețină animale sacre [9] . Karl Arvid Tångberg [10] a emis ipoteza că numele Baʿal Zebub ar putea avea semnificația „[Statuia] lui Ba'al cu [ornamente] de muște”, „în același mod ca și creatura mesopotamiană„ Nintu cu muște ””. Wolfgang Herrmann, de la Universitatea din Stuttgart. [11]
Acest lucru este comparat în Dicționarul zeităților și demonilor din Biblie (DDD) cu epitetul atribuit de greci lui Zeus (precum și lui Heracle [12] ), ca vindecător sau ὰπόμυιος (àpómuios; Pausania , Graeciae Descriptio V 14, 1 [13] ) „care vânează (ὰπό, àpó se îndepărtează de , se separă de ) muștele”; [6] [12] precum și cunoașterea în Arcadia și Elis a unui ἤρως μυιαγρος (heros muiagros; Pausanias VIII 26,7: în principal referitor la îndepărtarea muștelor prin sacrificii, [14] și Pliniu [15] [16] ) , o zeitate [17] care a distrus muștele. [12]
  • Unii susțin că numele Beelzebub poate avea același sens ca Satana în ebraică, și anume „Adversar”. [18] .

Dezvoltare ulterioară

Ținând cont de faptul că Beelzebub / Beelzebul înțeles ca „ diavol “ este, de la început, exclusiv literatura creștină, prezența sa, în această calitate, este de asemenea găsit în medievală târzie ulterior Ashkenazi cultura evreiască religioasă , dar întotdeauna ca rezultat al unei influențe de demonologie creștină [19] .

În cultura modernă

  • În cadrul jocului de rol D&D Beelzebub , numit „Stăpânul muștelor” pentru că „nici măcar o muscă nu-i putea scăpa intrigile”, este unul dintre arhiducii care stăpânesc asupra celor Nouă Infernuri din Baator. În special, el este conducătorul celui de-al șaptelea strat, Maladomini.
  • Beelzebub este numele unuia dintre personajele principale ale manga cu același nume .
  • Beelzebub apare încă din prima tranșă a seriei de jocuri video Shin Megami Tensei , unde este omologul demonic al zeității Baal .
  • Beelzebub apare în serialul italian de benzi desenate Geppo .
  • În Digimon Tamers , Beelzemon este digivoluția la nivel mega a lui Impmon. În Digimon Fusion Battles , pe de altă parte, Beelzebumon este digivoluția lui Baalmon .
  • Beelzebufo ampinga este numele științific pentru broasca diavolului .
  • Beelzebub este menționat în partea finală a single -ului lui Caparezza Come to dance in Puglia , în Sono Il Tuo Sogno Heretico , în piesa What I will do when I may grow din albumul omonim de Gino Paoli și în single-ul Bohemian Rhapsody de Regina .
  • În filmul Tenacious D and Destiny of Rock Beelzebub este menționat în piesa „Kickapoo” de la începutul filmului. Deși antagonistul filmului este însuși Satan , când este provocat de Tenacious D la o provocare rock, el cântă melodia „Beelzeboss”, joc de cuvinte între numele demonului și cuvântul „șef”.
  • În miniseria Good Omens , există o versiune a lui Beelzebub ca lider al armatelor Iadului.
  • Beelzebub este protagonistul cărții „ Poveștile lui Beelzebub către nepotul său ” de GI Gurdjieff .
  • Beelzebub [20] este șeful jucabil al jocului de luptă Ark System WorksGranblue Fantasy Versus ” pentru Playstation 4. Doar versiunea umană este utilizabilă, în timp ce forma reală este utilizabilă doar de către cpu.
  • Beelzebub apare ca șef în jocul video Castlevania Symphony of the Night în laboratorul de alchimie al castelului inversat. El este descris ca un zombie uriaș uriaș uriaș, agățat de lanțuri cu cârlige și înconjurat de muște mari care provoacă otrăvire la contact. În bestiar, descrierea se referă la el ca „Domnul muștelor”.
  • În The Binding of Isaac: Rebirth , The Binding of Isaac: Aftherbirth și The Binding of Isaac: Afterbirth † apare ca o transformare a personajului principal prin obținerea a 3 articole legate de muscă.
  • În Helltaker apare ca naratorul jocului și într-un final secret.
  • În manga Record of Ragnarok , Beelzebub este unul dintre zeii care luptă la turneul Ragnarok .

Notă

  1. ^ Bruno Migliorini și colab. ,Foaie pe lema „Beelzebub” , în Dicționar de ortografie și pronunție , Rai Eri, 2007, ISBN 978-88-397-1478-7 .
  2. ^ Luciano Canepari , Beelzebub , în Il DiPI - Dicționar de pronunție italiană , Zanichelli, 2009, ISBN 978-88-08-10511-0 .
  3. ^ Bruno Migliorini și colab. ,Foaie pe lema „Beelzebub” , în Dicționar de ortografie și pronunție , Rai Eri, 2007, ISBN 978-88-397-1478-7 .
  4. ^ Această divinitate filistenă apare doar de încă trei ori (I, 3,6,16) și întotdeauna în aceeași relatare despre infirmitatea lui Ahaziah.
  5. ^ Beelzebub apare și ca prinț al demonilor în versiunea latină a Evangheliilor lui Matei, XII, 24.27; Marcu III, 22; Luca, XI, 18-19. Beelzebub apare și cu nume similare în Matei, X, 25 („stăpânul casei”) și în Luca XI, 15 („conducătorul demonilor”).
  6. ^ a b c d de la Baʿal Zebub în Karel van der Toorn, Bob Becking, Pieter Willem van der Horst, Dicționar de zeități și demoni în Biblie (DDD), Wm. Editura B. Eerdmans, 1999
  7. ^ Cf. „Domnul / Dumnezeul insectelor”, versiunea greacă numită Septuaginta, unde numele lui Ba'al zĕbūb este redat direct ca βααλ μυιαν, „Baal al muștelor”.
  8. ^ A se vedea și, de exemplu:

    „Ultimul titlu are un ecou biblic în forma coruptă Baal-Zebub (II Regi 1: 2ss.), Dintr-un Baal-Zebul original, care este păstrat în această formă în Noul Testament (Matei 10:25, 12: 24; Marcu 3:22; Luca 11:15, 18). "

    ( Marvin H. Pope . Baal Worship , vol. 3. pagina 10 )
    Dar deasemenea

    «Derivarea de la Baal-Zebub„ stăpânul muștelor ”nu este sigură; și este mai probabil să însemne „Baal prințul” ( zebul înseamnă prinț, care corespunde ideii feniciene despre Dumnezeu ”

    ( Manfred Lurker . Lexicon der Götter un Däemonen . Stuttgart, Alfred Kröner Verlag, 1989. Transl. It. Dicționar de îngeri, demoni și zei . Casale Monferrato, Piemme, 2004, pagina 79 )
  9. ^ «Es ist der Baal, dem die Fliegen gehören oder heilig sind. Als Kinder des Sommers sind sie ein Symbol der Sonnenwärme, zu welcher, wie wir gleich sehen werden, Baal in nächster Beziehung steht. " ( Beiträge zur semitischen Religionsgeschichte , 1888, p. 25; pdf din archive.org )
  10. ^ "A Note on Baʿal-Zĕbub in 2 Kgs 1,2,3,6,16", în: Scandinavian Journal of the Old Testament 6 (1992), pp. 293-6.
  11. ^ Lemă „Baal-Zebub”, în Dicționarul zeităților și demonilor din Biblie , EJ Brill, Leiden-New York-Köln 1996, pp. 293-6 (la p. 293).
  12. ^ a b c Dictionnaire étymologique de la langue grecque , Pierre Chantraine , Paris, Klincksieck, 1968-80, 2 vol., p. 719 ( pdf din archive.org p. 736).
  13. ^
    ( EL )

    „Φασὶ δὲ Ἡρακλεῖ τῷ Ἀλκμήνης θύοντι ἐν Ὀλυμπίᾳ δι 'ὄχλου μάλιστα γενέσθαι τὰς μυίας · ἐξευρόντα οὖν αὐτὸν ἢ καὶ ὑπ' ἄλλου διδαχθέντα Ἀπομυίῳ θῦσαι Διί, καὶ οὕτως ἀποτραπῆναι τὰς μυίας πέραν τοῦ Ἀλφειοῦ. Λέγονται δὲ κατὰ ταὐτὰ καὶ Ἠλεῖοι θύειν τῷ Ἀπομυίῳ Διί, ἐξελαύνοντες τῆς (Ἠλείας) Ὀλυμπίας τὰς »μυίας.

    ( IT )

    „Se mai spune că Heracle, fiul lui Alcmena, sacrificându-se într-o zi lui Zeus, în Olympia, a fost atât de deranjat de muște, încât pe loc, fie din proprie inițiativă, fie la sfatul unuia dintre asistenți, a sacrificat o victimă a lui Zeus Apomyios; iar sacrificiul nu era încă terminat, când au văzut toate muștele zburând dincolo de Alfeo "

    ( Graeciae Descriptio V 14,1 )
  14. ^
    ( EL )

    «Τῆς δὲ Ἀθηνᾶς τὸ ἄγαλμα πεποίηται χαλκοῦ, Ὑπατοδώρου {τε} ἔργον, θέας ἄξιον μεγέθους τε ἕνεκα κὴητν ἐς. Ἄγουσι δὲ καὶ πανήγυριν ὅτῳ δὴ θεῶν, δοκῶ δὲ σφᾶς ἄγειν τῇ Ἀθηνᾷ · ἐν ταύτῃ τῇ πανηγύρει Μυάγρῳ προθύουσιν, ἐπευχόμενοί τε κατὰ τῶν ἱερείων τῷ ἥρωι καὶ ἐπικαλούμενοι τὸν Μύαγρον · καί σφισι ταῦτα δράσασιν οὐδὲν ἔτι ἀνιαρόν εἰσιν αἱ μυῖαι. "

    ( IT )

    «Statuia Minervei în bronz este opera lui Hypatodor, merită să fie văzută atât din cauza dimensiunii, cât și a execuției sale. Ei au, de asemenea, o sărbătoare în cinstea nu știu care zeitate, dar cred că este a Minervei; se sacrifică la început eroului Myiagrus; cărora le adresează rugăciuni în timpul jertfei, chemându-l pe nume; odată făcut acest lucru, muștele nu-i mai deranjează ".

    ( ibid. VIII 26.7 )
  15. ^
    ( LA )

    "Inuocant et Aegyptii ibis suas contra serpentium aduentum, et Elei Myacoren deum muscarum multitudine pestilentiam adferente, quae protinus intereunt quam litatum est ei deo."

    ( IT )

    „Egiptenii își invocă și ibisul („ ibisul religios ”) împotriva incursiunii șerpilor, iar elenii zeul Myagros (vânător de muște) împotriva muștelor, care pentru mulțimea lor aduc plagi și care mor sacrificându-se acestui zeu”.

    ( Naturalis Historia X 40.1 )
  16. ^
    ( LA )

    «Nullum animal minus docile existimatur minorisue intellectus; eo mirabilius est Olympiae sacro certamine nubes earum imolated tauro deo, quem Myioden uocant, extra territorum id abire. "

    ( IT )

    „Se crede că niciun animal nu este mai puțin docil și mai puțin inteligent decât musca, acest lucru trebuie să ne facă să admirăm mai mult miracolul roiurilor de muște care, în jocurile sacre din Olimpia, după sacrificiul taurului zeului numit Myiodes, abandonează tot teritoriul. "

    ( ibid. XXIX 34 )
  17. ^ pentru semnificația religioasă a lui ἤρως, precum și a eroilor, ca divinitate, semi-zeu, vezi intrarea corespunzătoare în Dictionnaire étymologique de la langue grecque , Pierre Chantraine, p. 417 (pdf din archive.org p. 431).
  18. ^

    „Întrucât atât Satana în ebraică (śātān), cât și diavolul în greacă (Διάβολος) au semnificația de adversar, acuzator și calomniator, numele particular al Evangheliei pentru același spirit rău poate fi presupus pe bună dreptate că are același sens. Forma Beelzebub nu poate fi deconectată de la cuvântul aramaic beʿel-debābā , care are exact aceeași semnificație ca cuvintele ebraice și grecești menționate mai sus (adică adversar, acuzator, Satan) și este el însuși un împrumut din termenul akkadian bêl dabābi ( literalmente '' stăpân al vorbirii '', dar în uz, '' litigant, adversar într-un proces ''). "

    ( MR Ray . Beelzebub în The New Catholic Encyclopedia , vol. 2., Gale, NY, 2006, p. 200 )
  19. ^

    „Ma'aseh Bukh (în idiș ; traducere în engleză a lui M. Gaster, 1934) enumeră numeroase detalii despre această demonologie evreiască-askenază din Evul Mediu ulterior. În plus față de credințele populare actuale, elementele provenite din literatura magică științifică, precum și numele demonilor a căror origine se afla în magia creștină au fost introduse din demonologia creștină. Acestea s-au răspândit, nu mai târziu de secolul al XV-lea, printre evreii din Germania. Demoni precum Astarot, Beelzebub (în multe forme) și altele asemănătoare au devenit fixări în descântece și liste de demoni. Un sistem detaliat de demonologie cabalistică se găsește în momentul expulzării din Spania în cartea Ha-Malakh ha-Meshiv. "

    ( Gershom Scholem . Enciclopedia Judaica vol. 5., Gale, NY, 2006, p. 577 )
  20. ^ Beelzebub (Versus) - Granblue Fantasy Wiki , pe gbf.wiki . Adus la 22 septembrie 2020 .

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 864 248 · GND (DE) 121 233 960 · CERL cnp00564003 · WorldCat Identities (EN) VIAF-864 248