Ineni

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Scene de recoltare din mormântul TT81 al lui Ineni

Ineni , numită și „ Anena ” (înainte de 1500 î.Hr. - înainte de 1478 î.Hr.), a fost un arhitect egiptean care a trăit în timpul dinastiei a XVIII-a .

Biografie

Nu există anumite referințe cu privire la datele de naștere și deces ale lui Ineni. În biografia existentă în mormântul său, TT81 , nu există referiri la perioade anterioare celor în care și-a îndeplinit atribuțiile. Prima referință [1] datează de la domnia lui Amenhotep I , urmată de trimiteri la domnia lui Thutmose I și Thutmose II [2] . Inscripțiile se referă în continuare la perioada de coregență dintre Thutmose III și Hatshepsut [3] ; aceasta din urmă, totuși, nu este menționată niciodată de numele ei de încoronare, Maatkhara [N 1] [4] . Acest lucru a dus la presupunerea că Ineni a murit înainte ca regina să-și asume tronul la prima persoană, în jurul anului 1478 î.Hr. [5] .

Familie

Planul schematic al mormântului TT81

O figură evident importantă este soția sa Aahotep (sau Jahotep), numită și Thuiu, care [6] apare de opt ori în picturile murale ale TT81 și a cărei statuie așezată se găsește, împreună cu cea a soțului ei Ineni și a părinților săi, în capela mormântului. O particularitate a atras atenția savanților care, totuși, nu au reușit să ofere o ipoteză concretă: Aahotep apare, printre altele într-o scenă de recepție, de către Ineni, a afluenților și demnitarilor asiatici, iar în acest caz soțul ei este reprezentat în dimensiuni mai mari decât soția sa ca de obicei în canoanele reprezentative egiptene [N 2] ; aceasta din urmă este reprezentată în schimb în dimensiuni mai mari, în timp ce, întotdeauna în compania soțului ei, participă la o inspecție a câmpurilor de grâu din Amon. Nu se știe dacă Aahotep a dat cuplului copii, deoarece în mormânt nu apare nicio referință în acest sens: în scena banchetului funerar în cinstea lui Ineni, o fată este reprezentată alături de el, dar cine este nu este specificat. De asemenea, este simptomatic că riturile funerare în cinstea lui Ineni sunt îndeplinite în principal de fratele său, Paheri, în unele cazuri flancat de un alt frate, Ken [7] .

Părinții lui Ineni erau tatăl omonim, Giudice, și mama Sit-Dhout (sau Sat-Djehuti); frații menționați anterior [8] [9] Paheri și Ken preotul lui Mut , precum și Intef, conducătorul lucrărilor […] și Userhat, preotul […]. Din textele prezente în mormânt, au fost identificați și alte frați și surori ale decedatului și soției sale; cu toate acestea, trebuie avut în vedere faptul că ar putea fi cumnați sau alte nume ale aceleiași persoane. Acestea sunt indicate după cum urmează: Imentu, Djehutymesb și Amenhotep, ca cărturari; Payn, Turi, In, Tetianj, Tena, Naie, Baki, fără indicații de poziție, și poate alte patru nume printre frații proprietarului și o soră, Tamethu [N 3] [10] ; sunt indicați și alți frați și surori ai soției sale Aahotep: Iahmes, Sesiseneb, Tenetisem, Nesuebu și Senires, cu cel puțin alte trei nume [11] .

Ineni titluri

Nobilii [12]

  • Principal Noble [rp't h3ty- '] titlu folosit în mod normal pentru a indica demnitari care însoțesc și sarcini specifice. În cazul lui Ineni, de exemplu, el sprijină „supraveghetorul lucrărilor din mormântul regal” și „supraveghetorul tuturor lucrătorilor din Ipetsut ( Karnak )”;
  • Persoană notabilă [h3ty- '] [N 4] ca mai sus, folosită ca armare: „supraveghetor șef al grânelor din Amon”, sau „scrib priceput”;
  • Notabil pentru oraș [h3ty- 'm niwt], cu referire evidentă la poziția socială din oraș;
  • Sebu [s, b] în Regatul Antic termenul desemna „judecător” [13] ; în Regatul Mijlociu a fost urmat de titlul de vizir [z3b ṯ3ty]. Ulterior, titlul a continuat să desemneze un „demnitar al instanței”, fără atribuire specifică [N 5] [14] [15] . Folosit în mod normal ca adjectiv dedicator al unui fiu tatălui său, dar niciodată invers;
  • Nobil demn de binecuvântare [s'h] titlu care se găsește deja în textele antice ale piramidelor cu sensul de demnitate și onoare, pentru a indica o onoare abstractă care nu poate fi identificată într-un titlu real.

Profesional [16]

Titlu imy-r

Traducerea literală a termenului imy-r este „cel care este pe gură (al subordonaților săi)” pentru a indica importanța sa, respectul de care se bucură muncitorii și puterea sa [17] :

  • Supervizor al grânarelor [imy-r snwt];
  • Supervizor al lucrătorilor Ipetsut (Karnak) [imy-r k3 (w) tm 'Ip-swt];
  • Supervizor al tuturor furnizorilor oficiali ai domeniului Amun [imy-r htm nbt m pr 'Imn];
  • Supervizor al tuturor laboratoarelor din domeniul Amon [imy-r i3t nbt m pr 'Imn];
  • Supervizor al lucrătorilor mormântului regelui [imy-r k3 (w) tm hrt nt nswt];
  • Supervizor-șef al lucrărilor mormântului său [imy-r hry hrt f].

Titlu hrp

În acest caz, atribuirea și puterea rezultată derivă din atribuirea către titularul unui simbol precis sau a unui „stick de comandă” pentru a indica o funcție executivă de comandă și direcție, inclusiv administrativă [18] :

  • Director lucrători [hrp k3wt];
  • Director al tuturor meșterilor [iw.im hrp hmt];
  • Directorul tuturor lucrărilor din mormântul regelui [hrp k3 (w) t hrt nt nswt];
  • Director al tuturor lucrărilor în Ipetsut [hrp k3 (w) t nbt m 'Ipt-swt].

Titlul r-hry

Literal „cel care este în vârf”, „cel care deține puterea asupra ...”, „stăpânul”:

  • 1. Stăpânul tuturor lucrătorilor [r-hry n k3 (w) t nbt].

Titlul sh

Titlul sh este o calificare academică care ar putea fi interpretată ca „absolvent”, „diplomă” [19] ; în acest caz este flancat de un scrib

Lucrări efectuate

Pozițiile lăudate de Ineni variază de la conducerea politico-administrativă a grânelor Amon până la gestionarea și supravegherea activităților de construcții pentru care funcția sa este cu totul similară cu cea de arhitect, deși nu se califică niciodată ca atare. Dintr-un punct de vedere pur artistic și arhitectural, având în vedere perioada în care lucrează, și în special cea care aparține domniei lui Amenhotep I și Tutmosis I, el este în mod tradițional dat de invenția arhitecturală a pilonului templier [20] [ 21] . În mod similar, dacă KV38 al lui Thutmose I este de fapt considerat ca primul mormânt construit în Valea Regilor și cu titlurile de „supraveghetor și director al lucrătorilor mormântului regelui” , pe care el însuși, așa cum s-a văzut mai sus, i se atribuie , el a fost, de asemenea, responsabil pentru această realizare importantă în istoria artistică a Egiptului funerar. Cu toate acestea, este interesant de observat cum, în ciuda tuturor sarcinilor operaționale îndeplinite, Ineni pune întotdeauna, în special, accentul pe a fi supraveghetor al grânelor, un titlu considerat evident cel mai important dintre toate.

Prima înregistrare

În așa-numita primă inscripție a TT81 a lui Ineni [22] , în partea referitoare la domnia lui Amenhotep I [23] , accentul este pus pe supravegherea atelierelor de realizare a obiectelor; inscripția se referă apoi la domnia lui Thutmose I [24] subliniind modul în care suveranul l-a numit personal supraveghetor al grânelor și câmpurilor arabile din Amon și l-a mulțumit în continuare atribuindu-i sarcina de a supraveghea ofrandele zeului. Din punct de vedere arhitectural și artistic, i s-a atribuit și sarcina de a construi o sală hipostilă „splendidă, cu coloane în formă de papirus” [N 6] [25] . Acesta urma să fie flancat de stâlpi din piatră albă Anu în fața cărora trebuiau ridicate stâlpi pentru stindarde din lemn de cedru , finisate cu puncte electro ; misiunea a presupus, de asemenea, construirea unui portal asiatic din bronz , numit „Splendoarea lui Amon este puternică” [N 7] , purtând figura lui Dumnezeu cizelată în aur. Era încă planificată ridicarea a două obeliscuri de granit [26] , precum și construirea unei nave potrivite pentru transportul lor, lungă de 120 de coți și lată de 40. rezolvată într-un mod pozitiv. Lista lucrărilor efectuate în timpul domniei lui Thutmose I continuă cu excavarea unui lac sacru înconjurat de pomi fructiferi și, în cele din urmă, proiectarea și construcția mormântului regelui [N 8] , care urmează să fie efectuată în secretul maxim [ 27] . Ineni tinde cu mândrie să sublinieze modul în care a realizat două proiecte fără niciun ajutor din lucrările anterioare și într-adevăr este atât de mândru încât crede că munca sa va fi utilă celor care vin după el. Pentru excelența muncii, Thutmose I l-a răsplătit cu slujitori și, chiar și după moartea sa, cu grâu venind, zilnic, din grânele regale. Textul continuă cu domnia lui Thutmose al II-lea care l-a ales pe Ineni drept consilierul său, mulțumindu-l chiar mai mult decât au făcut-o predecesorii săi [28] și, ajuns la venerabila sa vârstă, a fost răsplătit zilnic cu favorurile regelui care i-a asigurat aprovizionarea masa de pâine, bere, carne, legume, fructe, miere, dulciuri, vin și ulei de moringa . Prima inscripție se încheie cu o scurtă referire la domnia lui Thutmose III și Hatshepsut [29] . Fiecare referire la conducător este întotdeauna dedicată celui de-al treilea Tutmose care „a domnit pe tronul celui care l-a generat” rezervând doar fraza, deja indicată mai sus, pentru Hatshepsut „Sora sa, soția regală Hatshepsut, a acționat ca regent. Două Țări erau sub stăpânirea sa " [30] . De asemenea, în acest caz sunt subliniate premiile primite de rege: argint, aur și „lucruri frumoase ale Casei regale despre care nu aș putea spune că am vrut mai mult” .

A doua inscripție

Oarecum deteriorat [31] , nu este supus divizării pe regate văzută mai sus pentru prima inscripție. Se face referire la bunăvoința unui suveran, dar nu este clar cine este el chiar dacă referirea la „lucrarea și supravegherea mormântului său de stâncă” ar sugera Thutmose II. Textul continuă să sublinieze meritele însuși Ineni care nu a furat sau încălcat regulile, care a respectat întotdeauna zeii și care speră să poată fi îngropat în mormântul său; urmează o descriere poetică a ascensiunii sufletului, care poate traversa lacul și poate lua răcorire sub copaci.

A treia inscripție

Este o scurtă inscripție de auto-vindecare [32] în care Ineni însuși vorbește despre sine ca nobil, cu o inimă curată, care disprețuiește violența. Urmează certitudinea de a fi amintit, după moartea sa, pentru calitățile și lucrările rămase pe pământ și speranța că sufletul său va fi glorificat printre cele ale celor care au făcut lucruri benefice. Inscripția se încheie cu „semnătura” supraveghetorului grânelor din Amon.

A patra inscripție

A patra inscripție este, de asemenea, descriptivă [33], cu o listă a principalelor funcții și titluri deținute de Ineni care se numește prinț . Cu toate acestea, nu se știe dacă acest titlu este de tip onorific sau dacă derivă dintr-o relație de rudenie reală cu familia regală: Ineni, de fapt, începe prin a se indica drept „justificat” [N 9] și supraveghetor al grânelor. al lui Amon, lăudându-se cu înțelepciunea și cu judecata fină în inima regelui. Textul, întotdeauna cu titlul de supraveghetor al grânelor, continuă cu manifestarea respectului datorat regelui, mărturisind nevinovăția sa din orice greșeală față de oameni sau zei. Lista titlurilor continuă cu cele de administrator al tuturor lucrătorilor din Karnak și deținătoare a tuturor contractelor casei Amon pentru a încheia cu calificările de administrator și conducător al lucrărilor pentru construirea mormântului de stâncă al regelui.

A cincea inscripție

A cincea și ultima inscripție subliniază responsabilitățile care decurg din gestionarea impozitelor și a donațiilor [34] . Cu referire la domnia lui Thutmose I (indicată numai prin prenumele Aajeperkara sau Aakheperkara ), se subliniază responsabilitatea în supravegherea prizonierilor nubieni repartizați ca ofrande de către rege la templul lui Amon; Este interesant de remarcat faptul că, și în acest caz, titlul predominant cu care se semnează Ineni este întotdeauna cel de supraveghetor al grânelor din Amun. O altă funcție pe care o deține este cea de manager și supraveghetor de argint, aur, lapis lazuli, turcoaz și toate pietrele prețioase, precum și cântărirea și distribuția lunară a tămâiei pentru a fi distribuită diferitelor zeități. Mai jos este un tabel care arată cantitățile de tămâie, în trebuie [N 10] pentru a fi atribuite diferitelor zeități. Textul continuă cu responsabilitățile care decurg din a fi supraveghetorul grajdurilor zeului, boilor, taurilor, vacilor de lapte, precum și impozitelor pe cereale care urmează să fie livrate grânarilor din Amon.

Notă

Adnotări

  1. ^ În biografia lui Ineni, care se ocupă de domnia lui Thutmose II, apare propoziția: "Sora lui, soția zeului Hatshepsut, a dirijat treburile țării după voința ei. Cele două țări erau sub stăpânirea sa"
  2. ^ În mod normal, cea mai importantă persoană, sau de rang superior, este reprezentată cu o înălțime mai mare decât celelalte prezente.
  3. ^ Numele Tamethu coincide cu cel al soției vizirului Amethu și datorită apropierii perioadei istorice. Acest lucru i-ar plasa pe Ineni și familia ei în cercul strâns al familiilor de rang înalt cel mai apropiat de rege.
  4. ^ termenul este folosit în diverse contexte pentru a indica ceva care este primul: în bărci prova, în armată avangarda, cu referire la o persoană indică o stare de preeminență. În cazul specific, este comparabil cu un titlu onorific care indică un statut social atribuit de rege unui personaj care și-a oferit lucrarea cu rezultate excelente.
  5. ^ Dicționarul Faulkner îl traduce ca o sarcină neidentificabilă și îl asimilează termenului „junior”; Alan Gardiner îl indică ca un termen care indică starea de prosperitate economică a purtătorului.
  6. ^ Având în vedere că marea sală ipostilă a templului Karnak se datorează lui Sethy I și Ramses II, trebuie considerat că cea proiectată de Ineni a fost o cameră mai mică din care nu mai rămâne nicio urmă aprecabilă astăzi.
  7. ^ Era obișnuit printre vechii egipteni să atribuie nume specifice lucrărilor de arhitectură; cu titlu de exemplu, luați în considerare Templul mortuar Hatshepsut din Deir el-Bahari sau Djeser-Djeseru, „Sublimul sublimului” sau piramidele care chiar se bucurau de personalitate juridică; astfel vom avea „Kufu ( Cheops ) aparține orizontului”, „Kafra ( Chefren ) este grozav” sau „ Pepi este stabil în perfecțiune”.
  8. ^ Potrivit unor cercetători, egiptologul american Elizabeth Thomas, printre alții, primul mormânt din Valea Regilor ar fi de fapt identificat în KV41 al reginei Tetisherit , soția regelui Senekhtenra Ahmose din dinastia a XVII-a. În acest caz, totuși, este puțin mai mult decât un arbore vertical de aproximativ 1,80 m pe parte pentru o adâncime de aproape 12 m, în timp ce KV38 al lui Thutmose I are o structură mult mai complexă, deși redusă.
  9. ^ În timpul ceremoniei psihostaziei , Thoth , zeul înțelepciunii, ia act de rezultatul cântăririi inimii cu privire la Maat , simbolizat printr-o pană: dacă inima, ca depozit al tuturor acțiunilor, bune sau rele, a îndeplinit în timpul vieții, va echilibra penele, apoi decedatul va fi declarat maat-kheru sau „drept”, sau „justificat” și admis în regatul morților.
  10. ^ „Debitul” era o unitate de greutate. În Regatele Vechi și Mijlocii, aceasta corespundea cu 13,6 g; în New Kingdom, 1 deben = 91 g pot fi împărțite în 10 "kidet" . Tabelul prezentat în a cincea inscripție a TT81 arată, în nouă coloane: templul lui Amon 440; templul Nut 8.5; cantitate analogă pentru templele Khonsu , Ptah , Hathor și pentru templul Luxor ; două zeități sunt abia lizibile, cu cantități de 1 [...] și, în cele din urmă, Horheramòn 19.

Surse

  1. ^ Navarro 2006 , pp. 71-73.
  2. ^ Navarro 2006 , pp. 73-82 .
  3. ^ Navarro 2006 , pp. 82-84 .
  4. ^ Noblecourt 2003 , p. 47 .
  5. ^ Navarro 2006 , pp. 13 și următoarele
  6. ^ Navarro 2006 , pp. 53-54 .
  7. ^ Navarro 2006 , p. 54 .
  8. ^ Porter și Moss 1927 , p. 159 .
  9. ^ Balena 1989 .
  10. ^ Dziobek 1992 .
  11. ^ Balena 1989 .
  12. ^ Navarro 2006 , pp. 57-62 .
  13. ^ Navarro 2006 , p. 60 .
  14. ^ Gardiner 1927 .
  15. ^ Faulkner 1962 .
  16. ^ Navarro 2006 , pp. 63-66 .
  17. ^ Navarro 2006 , p. 63 .
  18. ^ Navarro 2006 , p. 64 .
  19. ^ Navarro 2006 , p. 66 .
  20. ^ Bresciani 2002 , p. 265 .
  21. ^ Grimal 2002 , p. 343 .
  22. ^ Navarro 2006 , pp. 73-87 .
  23. ^ Navarro 2006 , pp. 73-74 .
  24. ^ Navarro 2006 , pp. 74-81 .
  25. ^ Navarro 2006 , p. 76 .
  26. ^ Navarro 2006 , p. 77 .
  27. ^ Navarro 2006 , pp. 78-81 .
  28. ^ Navarro 2006 , pp. 81-82 .
  29. ^ Navarro 2006 , pp. 82-84 .
  30. ^ Navarro 2006 , p. 83 .
  31. ^ Navarro 2006 , pp. 87-92 .
  32. ^ Navarro 2006 , p. 93 .
  33. ^ Navarro 2006 , pp. 95-97 .
  34. ^ Navarro 2006 , pp. 99-103 .

Bibliografie

Elemente conexe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Ineni&oldid=121853905 ”