Judith Nisse Shklar

Judith Nisse Shklar ( Riga , deschisă 24 luna septembrie, anul 1928 - Cambridge , de 17 luna septembrie, anul 1992 ) a fost un naturalizat american leton filosof și om de știință politică . A fost un important teoretician politic al secolului al XX-lea .

Biografie

Shklar face parte, alături de câțiva colegi foarte ilustri, precum Hannah Arendt și Leo Strauss , din acea generație de evrei europeni care au emigrat din cauza celui de- al doilea război mondial . Părinții lui Shklar au părăsit Rusia după Revoluția Bolșevică pentru a se muta la Riga și, după nașterea fiicei lor, cu puțin înainte de anexarea Letoniei de către Stalin , au plecat în Suedia . De acolo, temându-se că și germanii ar putea invada Suedia, după ocuparea Norvegiei , au părăsit Europa : mai întâi s-au stabilit în Japonia și apoi au ajuns în Canada , la Montreal , unde Shklar a studiat la Universitatea McGill .

Shklar însăși este cea care povestește cum copilăria sa a fost pusă capăt de Hitler ^[1] și cu siguranță nu este o coincidență, de fapt, că reflecțiile ei politice sunt marcate de un scepticism marcat, derivat din lectura lui Montaigne și de urgența de a proteja așa-numita libertate negativă.

Din 1989 până în 1990 a fost președintă a Asociației Americane de Științe Politice .

Liberalismul fricii

Liberalismul propus de Shklar este un liberalism negativ: la fel cum libertatea negativă descrisă de Isaiah Berlin în faimosul său eseu este o libertate de interferență, tot așa și cea a lui Shklar este un liberalism care își propune să protejeze indivizii de frica și favoarea altora. Ideea este că o viață demnă trebuie neapărat desprinsă de orice formă de dependență. Sentimentul de frică, frica care îi încurcă pe indivizi și îi împiedică să facă alegeri libere și conștiente, nodul central al teoriei politice a lui Shklar. Și, prin contrast, cruzimea este înțeleasă de liberalismul fricii ca viciu suprem al politicii. Libertatea pe care liberalismul fricii intenționează să o garanteze, de fapt, este aceea a oricărui abuz de putere și a oricărei forme de intimidare destinate celor fără apărare. Teoria lui Shklar se concentrează pe ideea unui rău de evitat, mai degrabă decât pe cel al unui bine de construit: răul este centrul teoriei politice care impune puterii statului să creeze bariere pentru a proteja indivizii, pentru a crea sfere de protecție. care permit exercitarea libertății personale.

Principalele lucrări

• După Utopie: declinul credinței politice (1957)
• Montesquieu
• Bărbați și cetățeni: un studiu al teoriei sociale a lui Rousseau (1969)
• Vici comune (1984)
• Fețele nedreptății. Nelegiuire sau ghinion? (1990)
• Cetățenie americană: acestea pentru incluziune (1991)
• Gândirea politică și gânditorii politici (1998)

Notă

linkuri externe

• (EN) Judith N. Shklar pe Mathematics Genealogia Project , North Dakota State University.

Portal Biografii

Portalul de filosofie

Portalul Politicii