Kachikujin yapū
Această intrare sau secțiune despre subiectul romanelor de science fiction nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
| Kachikujin yapū | |
|---|---|
| Titlul original | 家畜 人 ヤ プ ー Kachikujin yapū |
| Autor | Shōzō Numa |
| Prima ed. original | 1956 |
| Tip | roman |
| Subgen | operă științifico-fantastică |
| Limba originală | japonez |
Kachikujin yapū (家畜 人 ヤ プ ー? ) Este un roman științifico-fantastic al scriitorului Shōzō Numa , publicat în Japonia în 1956 și bântuit în mod repetat de cenzură pentru conținutul său. Este nepublicat în italiană.
Născută ca operă underground , această carte a devenit rapid un cult , vândând peste un milion de exemplare în Japonia . A fost adaptat într-o manga de Tatsuya Egawa ( Yapoo - Human Livestock ) și atât Stanley Kubrick, cât și David Lynch și- au exprimat interesul pentru o eventuală adaptare la film.
Setarea
Yapoo povestește despre o lume a viitorului cu o structură strict matriarhală, în care „rasa albă” (sau mai bine zis , anglo-saxonă ) a obținut o dominație absolută asupra celorlalte rase. Negrii sunt reduși la sclavie , în timp ce asiaticii (mai precis japonezii sau Yapoo) la animale sau, cu tratamentele chirurgicale și genetice necesare, chiar la mobilier și mobilier viu. Este o poveste șocantă, cu idei absolut noi, destinată persoanelor cu stomac puternic (mai ales în narațiunea mutilărilor chirurgicale la care sunt supuși Yapoo pentru a deveni „mobilier” bun), dar în felul său și comică și ironică.
Intriga
Cartea spune povestea unui cuplu tânăr care asistă la prăbușirea unui OZN , întâlnind o fată tânără și atrăgătoare din viitor. Fata pilot OZN se numește Pauline și este puternica veche a uneia dintre cele mai faimoase familii ale acestui viitor, care a ajuns din greșeală în 196X unde o întâlnește pe frumoasa Clara, o tânără germană de origini nobile, alături de iubitul ei Rin '. ichiro, japonez într-o vacanță de studiu în Germania .
Totuși, Pauline nu își dă seama imediat că s-a întors în timp și ajunge să-l confundă pe Clara cu contemporanul ei și pe sărmanul Rin'ichiro cu un Yapoo, un fel de animal de fermă destinat să-și asculte orbește amanta. Clara se lasă treptat purtată de Pauline în viziunea ei controversată, dar fascinantă, a relației dintre bărbați și Yapoo, ajungând să schimbe pentru totdeauna relația dintre ea și iubita ei.
Contextul istorico-cultural
Cartea Yapoo - Human Livestock a fost scrisă în 1956 , la patru ani după ce Japonia își recăpătase cu grijă independența după aproape șapte ani de ocupație americană. Experiența dură a înfrângerii și invaziei militare de către un popor străin (prima din istoria milenară a Imperiului Soarelui Răsare ) i-a lăsat pe japonezi uimiți și dezorientați.
America , care învinsese armata japoneză imbatabilă cu relativă simplitate, profusesese într-o adevărată „ colonizare culturală ” în câțiva ani, inundând literalmente piața japoneză cu sute de filme, reviste și cântece. Drept urmare, America a devenit rapid obiectul unei admirații deferențiale din partea tinerilor japonezi care, deși se temea de forța și agresiunea sa, îi admirau superioritatea militară evidentă și cultura fastuoasă și agresivă.
Militarii înalți, masivi și oameni de afaceri cu pielea albă și părul blond, care au cutreierat străzile în număr mare, au instigat un sentiment de deferență iremediabil față de un popor de oameni mici, subnutriți și judecați de ani de lipsă.
În același timp, în filmele și revistele aduse de invadatori, au apărut femei senzuale cu forme abundente și picioare lungi, exercitând asupra tânărului japonez un farmec exotic inevitabil și irezistibil.
Printre acești tineri se afla și Shōzō Numa , un aspirant la scriitor care avea doar optsprezece ani la sfârșitul războiului , dar care experimentase deja experiența șocantă de a fi închis într-o închisoare militară americană. În timpul războiului , Numa își amintește în postfața uneia dintre edițiile japoneze ale lui Yapoo , el a fost închis și supus unor tratamente sexuale umilitoare de către o soldată americană. Aceasta va dura mai mulți ani pentru aceleași obiceiuri, chiar dacă vor fi implementate într - un alt stat și de război , să fie denunțat și adus în atenția publicului , la fel ca în scandalul Abu Ghraib din Irak .
Tânărul a fost atât de zguduit de această experiență încât, de atunci, în psihicul său, excitația sexuală a fost indisolubil asociată cu starea de supunere față de o femeie, de preferință o rasă albă cu părul lung și blond. Din acest șoc extraordinar de adolescent se naște Yapoo - Vitele umane , care devine în curând un fel de simbol al noilor generații de intelectuali , o lectură „secretă” care fascinează majoritatea claselor bogate ale unei țări care și-a pierdut brusc propria valori.
Lucrarea, considerată acum o piatră de hotar în literatura japoneză, poate fi citită ca o critică ironică a societății japoneze, care a privit din ce în ce mai mult cu uimire și un sentiment clar de inferioritate ineluctabilă față de câștigătorii americani, dar și ca o insultă inacceptabilă a împăratului și toți supușii săi (ca japonezi și, prin urmare, și „Yapoo”). Cu toate acestea, intenția de a-și denigra compatrioții este departe de Numa: Yapoo este mai degrabă un avertisment, adresat tuturor oamenilor, de a nu renunța niciodată la identitatea cuiva.
