Kenchō-ji

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Kenchō-ji
Kenchoji Sanmon 2009.jpg
Stat Japonia Japonia
Locație Kamakura
Religie budist
Titular Kṣitigarbha
Fondator Hōjō Tokiyori și Lanxi Daolong
Începe construcția 1253
Site-ul web www.kenchoji.com/
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 35 ° 19'51.34 "N 139 ° 33'14.84" E / 35.330927 ° N 35.330927 139.554121 ° E; 139.554121 Kenchō-ji (建 長 寺) este un templu Zen Rinzai din Kamakura , Prefectura Kanagawa , Japonia și este primul dintre așa-numitele Cinci Mari Temple Zen din Kamakura ( Kamakura Gozan ) și este cea mai veche mănăstire de antrenament Zen din Japonia. [1] Aceste temple erau în vârful sistemului Five Mountain , o rețea de temple Zen inițiată de conducătorii Hōjō . Încă foarte mare, inițial avea un garan shichidō complet și 49 de subtempli. [1]

Templul a fost construit din ordinul împăratului Go-Fukakusa și finalizat în 1253, al cincilea an al erei Kenchō, de la care își ia numele. [1] A fost fondată de Rankei Doryū, un maestru zen chinez care s-a mutat în Japonia în 1246, petrecând câțiva ani în Kyushu și Kyoto înainte de a veni la Kamakura. [1]

Kenchō-ji și shogunatul

Dragonul pictat pe tavanul Hattō

Regentul Kamakura Hōjō Tokiyori a fost patronul principal al templului în primii ani. [1] Sponsorizarea a fost spirituală (era aproape de un maestru zen) [1], precum și politică: Kamakura Gozan, organizația pe care a condus-o acest templu, a jucat un rol important în organizarea shogunatului. Sistemul, la care Ashikaga a adăugat o serie de cinci temple din Kyoto numite Kyoto Gozan , a fost adoptat pentru a promova Zen în Japonia, cu toate acestea, așa cum se întâmplase deja în China , a fost curând controlat și utilizat de clasele conducătoare ale țării în scopuri proprii. administrativ și politic. [2] Sistemul Gozan a permis templelor din partea de sus să funcționeze de facto ca ministere, folosind rețeaua lor națională de temple pentru a distribui legile și reglementările guvernamentale și pentru a monitoriza condițiile locale pentru superiorii lor militari. [2] Hōjō mai întâi și Ashikaga mai târziu au putut astfel să-și mascheze puterea sub o mască religioasă, în timp ce călugării și preoții lucrau pentru guvern ca traducători, diplomați și consultanți. [2]

Sub patronajul stăpânilor lor, templele din Kenchō-ji și cele Cinci Munți au devenit treptat centre de învățare și au dezvoltat o literatură distinctivă numită Literatura japoneză cu cinci munte . [3] În timpul evului mediu japonez, erudiții săi au exercitat o influență de anvergură asupra afacerilor politice interne ale țării. [3]

Sistemul Gozan a scăzut în cele din urmă odată cu dizolvarea shogunatului Ashikaga care l-a sponsorizat. Renașterea Kenchō-ji a avut loc în secolul al XIX-lea sub îndrumarea maestrului zen Aozora Kandō. [4]

Clădiri și puncte de interes

De la dreapta la stânga jnepenii , Butsuden , Hattō , Karamon și cele două clădiri care alcătuiesc Hojō

Kenchō-ji a constat inițial dintr-o garanție shichidō cu 49 de subtempluri, dar cele mai multe dintre acestea s-au pierdut în incendii în secolele XIV și XV. [1] Este încă un exemplu clasic de garanție Zen cu clădirile sale aliniate de la nord la sud. În prezent, complexul este format din zece subtipuri. [1] Cele mai importante structuri ale sale includ (în ordine de la prima intrare):

  • Sōmon (poarta exterioară), unde se află casele de bilete, care a fost mutat aici de la templul Hanju Zanmai din Kyoto . [1]
  • Sanmon (intrarea principală), construită în 1754 cu donații din toată regiunea Kantō . Potrivit unei legende populare, un câine raton (un tanuki) a ajutat la strângerea banilor transformându-se în călugăr pentru a răsplăti bunătatea preoților din templu. [1] Din acest motiv, chiar și astăzi este adesea numit sanmon Tanuki-mon (狸 門intrare Tanuki ? ) . [1]
  • Bonshō (Templul Clopotului), turnat în 1255, este o comoară națională .
  • Butsuden ( lit. Sala Buddha), o importantă proprietate culturală transferată la Kamakura de la Tokyo Zōjō-ji în 1647. [1]
  • Hattō (Sala Dharma), construită în 1814, unde au loc ceremonii publice. Este cea mai mare structură budistă din lemn din estul Japoniei. [1]
  • Karamon (Marea Poartă), o altă proprietate culturală importantă, a fost adusă aici din Zōjō-ji împreună cu Butsuden . [1]
  • Hōjō (cartierul general al preotului) a fost, de asemenea, mutat de la Hanju Zanmai-in la Kyoto și folosit pentru ceremonii religioase. [1]
  • Mănăstirea, unde călugării sunt instruiți în meditație, care este întotdeauna închisă publicului. [1] Se compune dintr-un Zen-dō (cameră de meditație), un kaisan-dō (camera fondatorului, o cameră care găzduiește întemeietorul templului) și birouri administrative. [1]
  • Marea grădină Zen din spatele Hōjō se numește Shin-ji Ike (心 字 池Mental Character Pond ? ) Și care are forma minții de caracter chinezesc (心? ) , A fost proiectată de celebrul profesor Zen, cărturar, poet și creator a grădinilor Musō Soseki. [1]
  • O pictură recentă în tavan a lui Koizumi Junsaku (2003) a unui dragon decorează tavanul Hattō , clădirea din spatele Butsuden . Din acest motiv, Hattō este adesea numit Ryūō-den (龍 王殿? ) .
Karasu-tengu căruia îi este dedicat Hansōbō

În fața Butsudenului există niște ienupăruri mari chinezi care au fost desemnați comori naturale. [1] [5] La momentul întemeierii templului, acești copaci mari erau puieți simpli aduși din China de către fondatorul Doryū. [5] Sub cel mai mare, un monument de piatră mare înconjurat de lanțuri își amintește cetățenii din Kamakura care au murit în timpul războiului ruso-japonez din 1904-5. [5]

Hansōbō

Aproape de capătul grădinii templului, pe un deal se află Hansōbō, marele altar shintoist tutorial al templului . [1] Spiritul consacrat este cel al lui Hansōbō Daigongen . [4] [6] Gongenul a fost inițial spiritul tutelar ( chinju (鎮守 / 鎮 主? ) Al lui Hōkō-ji din Shizuoka și a fost adus aici în 1890 de Aozora Kandō. [4] Statuile de pe scările care duceau la altar reprezintă Tengu , entități de tip goblin care însoțesc gongenii . [4] Unele dintre creaturi au aripi și cioc: sunt un tip de tengu numit Karasu-tengu (corb tengu ) pentru aspectul lor. [7] zi, de la altar se vede Fuji spre vest, și Golful Sagami și Izu Ōshima spre sud. [5] Pietrele din grădină sunt pline de nume: sunt cele ale credincioșilor care au donat templului și care aparține a peste 100 de organizații diferite [4] Această zonă a fost altădată Altarul interior al templului, care se află încă printre copacii din vârful dealului și se poate ajunge urcând scările abrupte care încep în dreapta altarului. , cu fața către Jizō-dō. [4] Lângă sanctuar există o punte de observație din care, în zilele senine, sunt vizibile. Kamakura, Yuigahama și Muntele Fuji. [4]

La capătul grădinii, lângă Hansōbō , pe un deal mic cu vedere la un lac se află Kaishun-in . [1] [7] Acest templu îndepărtat a fost construit în 1334 și găzduiește o statuie a lui Monju Bosatsu. [7]

Sanmon Kajiwara Segaki-e

Grădina Zen din spatele Hōjō și iazul său

Pe 15 iulie ( Obon , sau festivalul morților), celebrul Sanmon Kajiwara Segaki-e (三門 梶 原 施 餓鬼 会? ) Ceremonia funerară este sărbătorită la Kenchō-ji. [8] Ritualurile funerare normale au loc dimineața devreme sub Poarta lui Sanmon. [8] Numai la Kenchō-ji, au repetat ulterior ritualurile pentru sufletul lui Kajiwara Kagetoki , un samurai din perioada Kamakura care a murit în frământările politice care au urmat morții lui Minamoto no Sanetomo . [5]

Se spune că originile ceremoniei datează din zilele lui Doryū. [5] Legenda spune că într-o zi, imediat după sfârșitul unui segaki , (un serviciu budist pentru spiritele suferinde) a apărut o figură fantomatică. [5] După ce a descoperit că Segaki era deja terminat, războinicul părea atât de trist încât preotul a repetat ceremonia doar pentru el. [5] Mai târziu, bărbatul a dezvăluit că era fantoma lui Kajiwara Kagetoki. [5]

Notă

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u pamflet englezesc din Kenchō-ji
  2. ^ a b c Dunn (2007)
  3. ^ a b Dumoulin (2005: 151-156)
  4. ^ a b c d e f g Kamiya Vol. 2 (2006: 24)
  5. ^ a b c d e f g h i Mutsu (1995: 107-122)
  6. ^ Timp de multe secole, templele din toată țara au adoptat kami tutelare ca protectoare. Acestea sunt păstrate în altare Shinto numite chinjusha construite în acest scop în interiorul templului budist. Prezența unui altar Shinto în interiorul unui templu budist este o manifestare a fuziunii sincretice a Shinto și budism care a fost normală până la Restaurarea Meiji . Vezi articolul Shinbutsu shūgō .
  7. ^ a b c Un ghid către Kamakura, Kenchō-ji , recuperat la 3 octombrie 2008
  8. ^ a b Kamakura Kankō Bunka Kentei Kōshiki Tekisutobukku (2008: 170-188)

Bibliografie

  • Kamakura Shōkō Kaigijo (2008). Kamakura Kankō Bunka Kentei Kōshiki Tekisutobukku (în japoneză). Kamakura: Kamakura Shunshūsha. ISBN 978-4-7740-0386-3 .
  • Mutsu, Iso (iunie 1995). Kamakura. Fapt și legendă. Tokyo: Editura Tuttle. ISBN 0-8048-1968-8 .
  • „Un scurt ghid pentru Kenchoji”, pamflet în limba engleză din Kenchō-ji, 15 octombrie 2008
  • Templele Gozan , de Michael Dunn, The Japan Times, 23 august 2007, recuperat pe 4 iulie 2008
  • ( JA ) Kamakura Gozan, Kyoto Gozan , de la Bukkyō , recuperat pe 4 iulie 2008
  • Dumoulin, Heinrich (2005). Budismul Zen: o istorie. 2: Japonia. Bloomington , IN: World Wisdom. Dumoulin, Heinrich (2005). Budismul Zen: o istorie . 2: Japonia. Bloomington, IN: World Wisdom . , pagina 151 și următoarele
  • Kamiya, Michinori (2008). Fukaku Aruku - Kamakura Shiseki Sansaku Vol. 1 și 2 (în japoneză). Kamakura: Kamakura Shunshūsha. ISBN 4-7740-0340-9 .

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 148 927 846 · LCCN (EN) n80165989 · NDL (EN, JA) 00.28727 milioane · WorldCat Identities (EN) lccn-n80165989
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Kenchō-ji&oldid=121843398 ”