Khufiyya

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Mausoleul Ma Laichi , Linxia , Gansu, China
Yu Baba, arhitectura islamică Gongbei în Linxia

Khufiyya (Hǔfūyé P , limba arabă : خفيه, cele tăcute) este un ordin sufist al islamului chinez și a fost primul creat în China [1] și împreună cu Jahriyya , Qadariyya și Kubrawiyyah, este cunoscut ca unul dintre patru ordine de sufism chinezesc. [2]

Adepții Khufiyya locuiesc în principal în nord-vestul Chinei, în special în provincia Gansu . Ordinul urmează școala Hanafi în ceea ce privește jurisprudența. [3] Credințele tradiționale din cadrul ordinului proclamă originea lui Khufiyya lui Abu Bakr . [4] Mai mult, doctrinele Khufiyya sunt influențate de confucianism , de abordarea confuciană sau de modul de expunere a textelor sacre islamice cunoscute sub numele de „Yiru Quanjing” (以 儒 詮 經). [5] [6]

Istorie

Originea ordinului Khufiyya poate fi urmărită până la Naqshbandiyya din Asia Centrală , sunniți ai frățiilor islamice ale sufismului , care la rândul lor își au rădăcinile în Sham . [7] Misiunile lor au dat naștere la prosperitatea sufisilor din Bukhara și Samarkand . Makhdumi Azam , un șef Naqshbandiyya din secolul al XVII-lea , s-a stabilit în Kashgar, unde descendenții săi au promovat și consolidat învățăturile sale. Urmașii lui Azam erau cunoscuți sub numele de Miskiya și Ishaqis. [8]

A introduce Khufiyya în China a fost Muftī-ul lui Lintao numit Ma Shouzhen (馬守貞). S-a născut în 1633, în timpul împăratului Chongzhen . În tinerețe a urmat învățăturile misionarului Miskiya Afaq Khoja , care a vizitat Hezhou în 1672 [9] [10] și a contribuit foarte mult la răspândirea sufismului în China. [11] La vârsta de patruzeci de ani, Shouzhen a început să predice și, după 50 de ani, ordinul devenise o comunitate religioasă considerabilă. [2]

Dar Laichi poate fi considerat un alt membru fondator al ordinului Khufiyya. Sub conducerea lui Ma Taibaba , un contemporan al lui Ma Shouzhen, a fost introdus în sufism. După pelerinajul la Mecca , s-a întors în China și a predicat 32 de ani în provincia Qinghai și Gansu. Ulterior a creat Huasi Menhuan , care rămâne o denumire importantă a sufismului chinez. [10] [12] [13]

La începutul secolului al XVIII-lea , Xian Meizhen , un alt discipol al lui Afaq Khoja, a predicat în provinciile interioare ale Chinei. Denumirea Xianmen Menhuan a fost fondată de Meizhen. [14] Treptat, de-a lungul anilor de practică și convertire religioasă, diferite confesiuni ale Khufiyya au format Jiaofang (教 坊) - reședința adepților unui menhuan. [15] La fel ca și Jahriya-urile, Jiaofang-urile Khufiyyan erau organizate în comunități conduse de un Akhoond . [16]

În timpul domniei Qianlong a dinastiei Qing, „vechile” ordine ale sufismului chinez reprezentat de Khufiyya au întâlnit un val de reformiști condus de Ma Mingxin , fondatorul Jahriyya care era cunoscut sub numele de „Noua Ordine”. Dar Mingxing s-a opus și a criticat descendența ereditară a lui Khufiyyan menhuan și a atras adepți din Gansu, Ningxia și Qinghai. [13] [16] În conflictele ulterioare dintre Khufiyya și Jahriyya și afacerile lor religioase și politice, guvernul Qing a sprijinit Khufiyya și a văzut Jahriya ca o amenințare la adresa guvernării sale. [17]

În timpul revoluției culturale , Khufiyya a fost printre numeroasele organizații religioase care au suferit persecuții și presiuni. În această perioadă, multe moschei au fost demolate și practica religioasă a fost interzisă. Interzicerea profesiei de religie a fost ridicată după cea de-a treia sesiune plenară a celui de-al 11-lea Comitet Central al Partidului Comunist Chinez. [18] În China contemporană, adepții Khufiyya locuiesc în principal în Linxia , Tianshui și Lanzhou din provincia Gansu. [19]

Filozofie

La fel ca alte ordine sufiste, Khufiyya se caracterizează prin venerația sfinților, urmărirea iluminării și dhikr (repetarea liniștită a frazelor sau rugăciunilor devoționale). „Dhikr” al adepților Khufiyya are un ton scăzut sau chiar silențios, care se referă la semnificația „Khufiyya”, care în arabă înseamnă „cei tăcuți” [20] [21] Mai mult, Khufiyya era relativ conformist cu respect către guvernul central al Chinei în diferite perioade istorice. [21]

Ordinul Khufiyya respinge practica excesivă a abstinenței de la dorințele lumești, promovează un mod de viață spirituală echilibrat între lucrurile profane și eforturile spirituale. [22]

Ucenicilor ordinului Khufiyya li se cere să finalizeze lectura Coranului și a haditului . În special, este necesar să recitiți sufisul (dhikr) în tăcere. Un maestru al discipolilor Khufiyya este cunoscut sub numele de Murshid . [23]

Demografie

În 1988, aproximativ 6.781.500 de hui chinezi (7,2% dintre musulmani) au fost identificați ca adepți Khufiyya, iar în provincia Ningxia, erau 560 moschei afiliate ordinului. [24] Adepții ordinului Khufiyya se găsesc în majoritatea părților nord-vestice ale Chinei, cu așezări în provinciile interioare Yunnan , Sichuan , Henan , Jilin și Hebei . [23]

Menhuan

Există mai mult de 20 de menhuan (denumiri). Următorii sunt doar bătrânii frăției Khufiyya: [23]

  • Huasi Menhuan
  • Lintao Menhuan
  • Beizhuang Menhuan, Basuchi Menhuan și Jinggou Menhuan
  • Mingyuetang
  • Humen Menhuan
  • Xianmen Menhuan
  • Hongmen Menhuan
  • Wenquantang și Tonggui Menhuan
  • Gaozhaojia Menhuan
  • Salar
  • Famen Menhuan
  • Dingmen Menhuan

Notă

  1. ^回族 社会 历史 调查 资料, editura naționalitățile Yunnan, 2009, ISBN 978-7-105-08756-3 .
  2. ^ a b Shouyi Bai, Huzu Renwu Zhi , Ninxia Renmin Press, 2008, pp. 898-903, ISBN 978-7-227-02006-6 .
  3. ^ Shihai Zhang, Hui Chinese and Islamic study , Lanzhou, Gansu Minzu Press, pp. 165, 270-271, ISBN 978-7-5421-1267-5 .
  4. ^ Tong Ma, 中国 伊斯兰教 派 与 门 宦 制度 史略, Yinchuan, Ninxia Renmin Press, 1983, p. 210.
  5. ^ David Lee, Contextualizarea spiritualității sufiste în China din secolele XVII și XVIII , Wipf și Stock Eugene, 2015, p. 189, ISBN 978-1-4982-2522-9 .
  6. ^宁夏回族自治区 概况, 民族 出版社, 2008, p. 35, ISBN 978-7-105-08605-4 .
  7. ^ Yihong Liu, 回 儒 对话: 天 方 之 经 与 孔孟之道, Zongjiao Wenhua Chubanshe, 2006, p. 191, ISBN 978-7-80123-810-8 .
  8. ^ Islam , tradus de Alex Chan Ching-shing, Leiden, Brill, 2017, p. 148, ISBN 978-90-474-2800-8 .
  9. ^ Huiyun Yang, 中国 回族 大 辞典, Shanghai, Editura Dicționar Shanghai, 1993, p. 114, ISBN 978-7-5326-0262-9 .
  10. ^ a b Leif Manger, Muslim Diversity: Local Islam in Global Contexts , Routledge, 2013, p. 121, ISBN 978-1-136-81864-6 .
  11. ^ Yijiu Jin, religii și credințe chineze o serie de studii contemporane în China: Islam , Minzu Press, 2008, p. 273, ISBN 978-7-105-09109-6 .
  12. ^ Alexandre Papas și Ma Wei, Sufi Lineages Among the Salar: An Overview , in Muslims in Amdo Tibetan Society: Multidisciplinary Approaches , Lanham, Lexington Books, 2015, pp. 109-34, ISBN 978-0-7391-7530-9 .
  13. ^ a b Alexander Stewart, Musulmanii chinezi și Umma globală: renaștere islamică și identitate etnică printre provincia Hui din Qinghai , Routledge, 2016, ISBN 978-1-317-23846-1 .
  14. ^ Binde La, Islamul din provincia Qinghai , Zongjiao Wenhua Press, 2009, ISBN 978-7-80254-162-7 .
  15. ^ Keling Ma, 回族 传统 法 文化 研究, 中国 社会 科学 出版社, 2006, p. 142, ISBN 978-7-5004-5432-8 .
  16. ^ a b Zhengui Yu, 中国 历代 政权 与 伊斯兰教, Yinchuan, Editura Ningxia Renmin, 1996, ISBN 978-7-227-01701-1 .
  17. ^ Min zu wen ti wen xian hui bian, 1921.7–1949.9 , United Front Work Department, 1991, p. 876, ISBN 978-7-5035-0272-9 .
  18. ^ Analele județene ale Tongxin , Yinchuan, Ningxia Renmin Press, 1995, p. 653, ISBN 7-227-01437-1 .
  19. ^甘肃 省 志, Volumul 70, Gansu Renmin Press, 1989, p. 190, ISBN 7-226-02595-7 .
  20. ^ Dru C. Gladney, Muslim Chinese: Ethnic Nationalism in the People's Republic , ediția a II-a, Cambridge, Harvard UP, 1996, p. 48, ISBN 978-0-674-59497-5 .
  21. ^ a b Michael Dillon, Comunitatea musulmană Hui din China: migrație, așezare și secte , Routledge, 2013, p. 115, ISBN 978-1-136-80933-0 .
  22. ^ Fenggang Yang, 田野 歸來 (下) ── 中國 宗教 和 中國 社會 研究 : 道德 與 社會, Taipei, 台灣 文藝, 2016, p. 184, ISBN 978-986-6131-36-3 .
  23. ^ a b c Tong Ma, Caracteristicile de bază ale Islamului în nordul Chinei , în Islam , tradus de Alex Chan Ching-shing, Leiden, Brill, 2017, pp. 323-47, ISBN 978-90-474-2800-8 .
  24. ^ Dru C. Gladney, China , în Ghidul mișcărilor islamiste , vol. 2, Armonk, New York / Londra, ME Sharpe, 2010, p. 78, ISBN 978-0-7656-4138-0 .