Kizilbash

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Moscheea Imam Ali din Najaf
Kizil bas cavaler în perioada Safavid

Un kizilbāsh , sau kizil bash sau kizil bas (în turcă : Kızılbaș , din "kizil" = roșu și "baș" / "bash" = cap; în azeri : Qızılbaș ; în persană : قزلباش, Qizilbāsh) a fost un discipol al ordinului siit sufi născut în jurul secolul 15 [1] . KKizilbāsh și-a adus conducătorul Ismaʿil la putere, contribuind astfel la întemeierea dinastiei safavide .

Numele lor ( „cap roșu“) derivat din culoarea frizură ei purtau, un capac de culoare roșie , cu douăsprezece pliuri, în memoria celor douăsprezece imami ale Shiism . Această coafură este cunoscută sub numele de Taj-e Heydar în persană , referindu-se la maestrul sufist Heydar („Taj” în persană înseamnă „coroană”).

Ipoteza despre origini

S-au avansat diverse ipoteze cu privire la originile kizilbāsh, organizate de Ḥaydar Ṣafawī, ghidul spiritual ( shaykh ) al mișcării Ṣafawiyya - din care s-a născut termenul „Safavid”.
Printre acestea se numără cel potrivit căruia Kizilbāshul a fost puternic influențat de Mazdakismul iranian care a funcționat în perioada Imperiului Sassanid sau de mișcarea persană Khurramite , chiar mai radicală, prezentă în perioada islamică timpurie.
Erau halogenuri intense, precum kizilbash, ca fiind calificate de heresiografii sunniți ca ghulat (lit. „ Exagerat ”, sau „extremiști”), caracterizate și prin culoarea roșie a hainelor, sunt numite în arabă muḥammira („roșu” haine"). [2] În această perspectivă, savantul turc Abdülbaki Gölpinarli a văzut Kizilbāsh ca „descendenți spirituali ai khurramiților”.

Alte utilizări ale termenului

Termenul este, de asemenea, folosit pentru a se referi la coafurile care le-au permis sufisilor să-și arate apartenența la o anumită frăție .

Kizilbāsh sunt, de asemenea, numiți membri ai grupului Alevi din Turcia .

Numele kizil bas a fost dat și în Afganistan Turkmenilor vorbitori de persană care s-au stabilit în Kabul și alte orașe în jurul anului 1737 și au fost angajați în funcții publice și comerț.

Notă

  1. ^ Vincent J. Cornell, Vocile Islamului , Westport, Greenwood Publishing Group, 2007, p. 225, ISBN 0-275-98732-9
  2. ^ H. Anetshofer / HT Karateke, Traktat über die Derwischmützen (risāle-i Tāciyye) des Müstaqīm-zāde Süleymān Sāʻdeddīn , Leiden, EJ Brill, 2001; ISBN 90-04-12048-3 (original german)

Bibliografie

  • Michele Bernardini, Istoria lumii islamice, secolele VII-XVI , Vol. II, Lumea iraniană și turcă de la apariția islamului până la afirmarea safavidelor , Torino, G. Einaudi, 2003, ISBN 88-06-16833- 9

Alte proiecte

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh2013002140