Spălarea picioarelor (Caracciolo)
| Spălarea picioarelor | |
|---|---|
 | |
| Autor | Battistello Caracciolo |
| Data | 1622 |
| Tehnică | pictură în ulei pe pânză |
| Dimensiuni | 400 × 400 cm |
| Locație | Charterhouse din San Martino , Napoli |
Spălarea picioarelor este o pictură în ulei pe pânză (400 × 400 cm) din 1622 de Battistello Caracciolo conservată în corul bisericii Certosa di San Martino din Napoli . [1]
Este considerată una dintre cele mai mari capodopere ale maestrului napolitan. [1]
Istorie
Comisionat lui Caracciolo în aprilie 1622 - contractul contractului este păstrat în Arhivele de Stat din Napoli - a fost plasat în corul Certosa di San Martino în septembrie același an [2] .
Lucrarea face parte dintr-un ciclu pictural mai amplu care decorează corul bisericii Certosa - dedicat temei misterului euharistic - a cărui finalizare finală a durat câteva decenii [3] .
Pe lângă pictura lui Caracciolo, așezată pe peretele din stânga al camerei, acest ciclu include Împărtășania apostolilor de către Jusepe de Ribera (pe același perete cu Lavanda ), Paștele Evreilor de Massimo Stanzione , Ultima Cina moștenitorilor de Paolo Veronese (ambii pe peretele din dreapta) și, pe peretele din spate, Adorația păstorilor de Guido Reni , așezată pe altarul corului. În sfârșit, retaula este învinsă de fresca din lunetă reprezentând Răstignirea , care se datorează lui Giovanni Lanfranco [3] .
Pânza mare pentru Cartăria din San Martino este prima comisie importantă obținută de Battistello Caracciolo la întoarcerea sa la Napoli după o lungă ședere în afara orașului, unde probabil a vizitat Roma, a lucrat la Genova și a rămas la Florența, chemat de Marele Duce Cosimo al II-lea. de 'Medici ..
Noii stimuli treziți de această călătorie se reflectă în Lavanda sa, o capodoperă a maturității artistice a lui Caracciolo.
Jusepe de Ribera , Împărtășania apostolilor , 1651
Atelierul lui Paolo Veronese, Cina cea de Taină , 1589
Massimo Stanzione , Paștele evreilor , 1639
Guido Reni , Adorația păstorilor , 1642
Giovanni Lanfranco , Răstignirea , 1637
Descriere și stil
Pânza descrie episodul Evangheliei (Ioan, XIII, 1-15) în care Isus, înainte de cina fatidică, spală picioarele apostolilor, fapt care simbolizează dragostea lui Hristos pentru cei umili.
Îl vedem apoi pe Iisus într-un frumos halat stacojiu - cu un prosop alb atârnat de talie - îngenuncheat în fața lui Petru. Acesta din urmă, care nu poate înțelege gestul Domnului, încearcă cu umilință să scape de el, nefiind considerat demn de el. Ceilalți apostoli se întreabă uimiți cu priviri și gesturi de necredință.
Caravagismul ortodox practicat de Battistello Caracciolo în anii anteriori este aici subiectul unor noi meditații ale artistului, probabil datorită stimulilor primiți în perioada pe care a petrecut-o departe de Napoli [4] .
Distribuția orizontală a spectatorilor cu un aranjament aproape de friză, masele lor solide și amplasarea coerentă într-un spațiu caracterizat arhitectural, simțul monumental al compoziției, sunt tocmai indicii de evoluție pe care le-a marcat Lavanda din San Martino pentru Caracciolo. De asemenea, gamele cromatice ale hainelor lui Hristos și ale apostolilor care apar în clarobscurul puternic (acesta încă al amprentei lui Caravaggio) privesc spre modele diferite [5] .
Pe masa din spatele lui Isus, bine luminată pentru a-i sublinia valoarea simbolică, există o pâine. Este o aluzie evidentă la pâinea euharistică, element care apare și în celelalte pânze ale pereților laterali ai corului și în care se rezumă sensul alegoric al ciclului. Alegorie care se rezolvă pe peretele din spate, unde Cuvântul devine carne în retaula de către Reni și se oferă ca un holocaust pentru mântuirea umanității în fresca lui Lanfranco [3] .
Recunoscută deja de Roberto Longhi ca operă capitală a lui Battistello, studiile ulterioare despre Caracciolo consideră în unanimitate Spălarea picioarelor una dintre cele mai mari dovezi ale sale și probabil capodopera sa, precum și una dintre cele mai notabile picturi ale barocului napolitan [5] .
Notă
- ^ a b Pictura secolului al XVII-lea în Napoli - de la Caravaggio la Massimo Stanzione , pp. 177-178 .
- ^ J. Nicholas Napoli, The Ethics of Ornament in Early Modern Naples: Fashioning the Certosa di San Martino , Londra, 2015, p.159.
- ^ a b c Stefano Pierguidi, Programul iconografic al corului Certosa di San Martino: de la Cavalier d'Arpino la Massimo Stanzione , în Napoli Nobilissima , I, 2015, pp. 18-25.
- ^ Amaya Alzaga Ruiz, La viziune directă de José de Ribera a través de los Voyages en Italie de los franceses en los siglos XVII and XVIII , în Espacio, Tiempo y Forma , Series VII, 17, 2004, p. 99.
- ^ a b Stefano Causa, Battistello , în Ferdinando Bologna (editat de), Battistello Caracciolo și primul naturalism din Napoli , Napoli, 1991, pp. 194-196.
Bibliografie
- N. Spinosa, pictură din secolul al XVII-lea în Napoli - de la Caravaggio la Massimo Stanzione , Arte'm, Napoli 2008.
