Mașinile inferioare ale dorinței Dr. Hoffman

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Mașinile inferioare ale dorinței doctorului Hoffman
Titlul original Mașinile de dorință infernală ale doctorului Hoffman
Alte titluri Mașinile infernale ale dorinței
Autor Angela Carter
Prima ed. original 1972
Tip roman
Subgen picarescă , realism magic , science fiction
Limba originală Engleză

Mașinile infernale ale dorinței Dr. Hoffman sau pur și simplu Mașinile infernale ale dorinței (Mașinile inferioare ale dorinței doctorului Hoffman), publicate în SUA sub titlul Războiul viselor („Războiul viselor”), este un roman al Angelei Carter , publicat în 1972. Această lucrare picarescă este puternic influențată de suprarealism , romantism , teorie critică și alte ramuri ale filosofiei continentale . Stilul său este un amalgam de realism magic și pastișă postmodernă . Romanul a fost numit ficțiune teoretică, deoarece pune în mod clar în discuție unele dintre elementele teoretice ale timpului său, și în special feminismul , mass-media și contracultura .

Amplasat într-o țară din America de Sud nespecificată, romanul îl vede pe Desiderio, un ministru guvernamental al capitalei, fiind atacat de mașinile doctorului Hoffman care denaturează realitatea . Desiderio pleacă în căutarea profesorului de fizică al lui Hoffman, pentru a-l duce la castelul doctorului. Refuzând o satisfacție închisă, dar totuși eternă, a dorințelor sale (sexuale) sub forma Albertinei, fiica ambivalentă sexuală a doctorului Hoffman, el îl ucide atât pe medic, cât și pe viitoarea sa amantă, restabilind astfel realitatea.

Complot

Romanul prezintă povestea din punctul de vedere al lui Desiderius, un membru ministerial al capitalei țării atacat de mașinile de dorință ale doctorului Hoffman. Cu aceste mașini el extinde dimensiunile timpului și spațiului, lăsând miraje în continuă dezvoltare să fie prezente în aceeași dimensiune ca și realitatea. O Desiderio, deși indiferentă față de aparițiile intruzive, o femeie de sticlă vine într-o vizită nocturnă, o manifestare a Albertinei, fiica lui Hoffman și viitorul iubitor al lui Desiderio. Spre deosebire de protagonist, mulți oameni înnebunesc după aceste apariții, iar orașul, întrerupt de orice comunicare cu lumea exterioară, devine un loc la mila nebuniei și a criminalității, dând astfel naștere unei stări de urgență . Sub ordinele ministrului determinării, Desiderio intră sub acoperire pentru a încerca să-l asasineze pe Dr. Hoffman.

În timp ce se apropie de prima etapă a misiunii sale, el dă peste profesorul de fizică al doctorului Hoffman, care este acum proprietarul orb al unui club de lumină roșie. Pe parcursul întregului roman, Desiderio are ocazia să viziteze spectacolele sexuale ale locului de mai multe ori, descoperind astfel că împărtășesc numeroase similitudini cu evenimentele propriei sale vieți. Ajuns la prima destinație, biroul primarului din satul S., Desiderio descoperă că primarul a dispărut. Așa că merge la casa bărbatului, unde are relații sexuale cu fiica ei de somnambulism, Mary Anne, în timpul stării sale inconștiente. Când Mary Anne este găsită moartă, membrii perfizi ai Poliției Determinării îl acuză pe Desiderio, care reușește să scape. De acum înainte se trezește implicat în numeroase aventuri sălbatice, pe care romanul le reprezintă cu diverse scene erotice care nu exclud tabuurile sexuale. Albertina îl însoțește în secret pe Desiderio în astfel de aventuri.

Desiderio a trăit o vreme cu oamenii râului, familii amerindiene care locuiau pe bărci mari. Mai târziu se alătură unui circ călător, unde este fascinat de performanța Acrobaților Dorinței. După un eveniment tragic, un conte lituanian , fugind de mânia unui proxenet negru, îl lasă să se alăture companiei sale. Împreună cu contele, Desiserio reușește să scape de destinul său de a deveni victima canibalismului pe coasta africană . În acest moment, Albertina se descoperă pe sine și îl conduce prin peisajele timpului înnorat, unde o comunitate de centauri îi adoptă pe amândoi. Și aici, însă, viețile lor sunt în curând în pericol, iar cei doi trebuie să se grăbească la castelul lui Hoffman, unde medicul ilustrează planul său de a reduce lumea la elementele sale elementare de bază cu ajutorul lui Desiderio și Albertina. Deși protagonistul o iubește pe fiica lui Hoffman, el alege în cele din urmă realitatea pentru a-și satisface dorința, ucigând atât medicul, cât și Albertina. Drept urmare, Desiderio devine eroul din toată lumea al Marelui Război, chiar dacă continuă să-și dorească iubitul său acum mort.

Structura

Mașinile de dorință infernală ale dr. Hoffman sunt o narațiune la prima persoană. Desiderio povestește evenimentele din trecutul său cu o referire la a doua persoană: "Eu am fost cea care a ucis-o. Dar nu ar trebui să te aștepți la o poveste de dragoste sau la o crimă, ci la o poveste de aventură picarescă sau chiar eroică". [1] Carter reprezintă într-un mod ornamental multe dintre evenimentele lui Desiderio și „defamiliarizează” cititorul de-a lungul romanului. În introducerea lucrării, Desiderio dezvăluie în esență sfârșitul și punctul culminant. Această alegere formală se repetă pe tot parcursul lucrării, în care Carter se referă în mod constant la rezultatul evenimentelor care nu s-au întâmplat încă.

Personaje

Doctor Hoffman : Un om de știință rău și sadic, similar cu doctorul Faust . El este antagonistul și adversarul diabolic al romanului. Stăpânește stăpânirea fizicii și depășește-l pe profesorul său. El își folosește abilitatea pentru a crea o nouă formă de realitate în care nimic nu este legat de timp și de legile normale ale fizicii. Cu ajutorul colegului său Mendoza, el descoperă că „erotoenergia” este capabilă să-și pună în mișcare mașinile de dorință cu o forță atotputernică și infinită. El își folosește mașinile de dorință pentru a-și energiza noua realitate.

Desiderio : narator și protagonist al operei. La începutul romanului este un bătrân care povestește evenimentele din viața lui care l-au făcut erou. Când era tânăr, era un membru ministerial sardonic și imaginile complexe produse de mașinile de dorință îl plictiseau și nu putea renunța la fețe. Aceasta l-a ținut în viață. Eroina operei, Albertina, îi populează dorințele și îl seduce constant. În ciuda dragostei sale pentru ea, Desiderio o ucide în cele din urmă.

Albertina : fiica doctorului Hoffman, ale cărei afaceri și idealuri le susține. Anagrama numelui său, în engleză, este antrenabilă , adică „ antrenabilă ”, ceea ce ar putea explica devotamentul său nerezonabil, ca și când ar fi fost spălat pe creier, față de tatăl său. Ea este tovarășul spiritual al lui Desiderio și este extrem de atractivă. Vrea să folosească energia din dragostea dintre ea și Dorință pentru a opera toate puterile mașinilor dorinței, crescând astfel puterea tatălui ei.

Ministrul : lucrează cu Desiderio și guvernează în esență orașul până când Dr. Hoffman declară război rațiunii umane. În ciuda invidiei sale față de puterea omului de știință, el este hotărât să oprească spectacolul bizar pe care l-a creat. Pentru a umple societatea, el creează laboratoare de testare a realității pentru a descoperi metodele secrete ale medicului.

Contele : călător egoist și vulgar care îl convinge pe Desiderio să-și urmeze compania. În aroganța sa, el susține că trăiește „numai pentru a nega lumea” și că călătorește urmând dorințele sale erotice (p. 123). Deși, în general, nu este descurajat, Earl își dezvăluie teama față de protectorul colorat care vrea să-l omoare. Albertina îi va spune lui Desiderio că tatăl său a considerat contele o amenințare pentru planurile sale.

Teme

Feminism

Feminismul este una dintre temele fundamentale explorate de Carter în acest roman. Deși toate personajele sale feminine sunt victime, ele nu își pierd niciodată dorința sexuală. „În loc să dez-sexualizeze și, în consecință, să-și dezumanizeze eroinele, Carter creează femei care sunt sexate chiar și atunci când dorințele lor par indezirabile din punct de vedere feminist.” [2] Această „dorință nedorită” îi reprezintă pe protagoniști ca oameni puternici și greu de rupt, susținând opiniile ei feministe.

Natură

Atotputernicia naturii joacă un rol important în cadrul romanului. În ciuda puterii mașinilor dorite de Dr. Hoffman, forța naturii nu poate fi modificată sau împiedicată. „La început am crezut că alunecarea de teren a fost opera doctorului Hoffman, dar nicio logică, oricât de chinuitoare, nu ar putea justifica un astfel de dezastru” (p. 120). Această temă se repetă mai târziu, când o furtună distruge nava contelui și momentan ucide întregul echipaj.

Motiv vs. dori

Dorința este constant împărțită între logică și iubire. Este clar atras și îndrăgostit de Albertina, care totuși îi subminează misiunea și ia mereu partea a ceea ce nu împărtășește. Ea susține în mod deschis utilizarea tatălui ei de mașini de dorință pentru a denatura realitatea și, prin urmare, el trebuie să ia o decizie foarte dificilă. În cele din urmă, logica predomină, așa cum declarase Desiderio în primele pagini: "Dorința mea nu poate fi niciodată înrobită și cine o știe mai bine decât mine? Pentru că eu am ucis-o" (p. 14).

Căutați identitatea adevărată

Această temă apare în toate aventurile lui Desiderio. El călătorește din oraș în oraș explorând diferite culturi, fiecare afectând o parte diferită a identității sale. Oamenii fluviali poartă măști și prezintă machiaj greu, în timp ce Casa Anonimatului îl obligă pe Desiderius să poarte o mască ridicolă tot timpul. În călătoria sa, protagonistul este forțat să-și găsească adevărata identitate în timp ce este bombardat cu iluzii și distrageri.

Efectul mass-media asupra societății

Mașinile Dr. Hoffman care stimulează iluziile creează același efect ca ziarele, revistele, televiziunea și site-urile web din lumea de astăzi. Mass-media afectează în mod constant gândurile, emoțiile și credințele oamenilor. În roman Carter îi cere cititorului să definească ce este real și ce este iluzoriu. Mașinile lui Hoffman continuă să „proiecteze reprezentări în lume”. În lumea modernă „tehnologia face posibilă domnia imaginilor” (Suleiman, p. 111), iar Angela Carter nu se încrede în imagini, deoarece acestea se pot dovedi a fi iluzii pure. [3]

Relevanță și recepție literară

Jeff VanderMeer a descris Mașinile de dorință infernală ale doctorului Hoffman drept „cel mai bun roman suprarealist din ultimii treizeci de ani. Surprinde perfect ideile și idealurile frumuseții suprarealiste”. [4]

În New York Times, William Hjortsberg a sfătuit romanul, observând atenția asupra detaliilor și susținând, în timp ce citea, că „uităm repede că motivul pe care Carter îl examinează atât de atent este interiorul propriei imaginații, pentru că lumea pe care o descrie devine la fel de real ca un cont naturalist ”. [5] Cu toate acestea, el a dezaprobat prolixitatea scriitorului și abuzul de abstractizare, similitudini și metafore.

Spre deosebire de romanele sale anterioare, Mașinile de dorință infernală ale Dr. Hoffman nu s-au bucurat de un succes comercial considerabil.

Ediții

(parțial)

  • Angela Carter , Mașinile de dorință infernală ale doctorului Hoffman , Penguin Group, p. 221.

Notă

  1. ^ "Eu am fost cea care a ucis-o. Dar nu trebuie să vă așteptați la o poveste de dragoste sau la o poveste de crimă. Așteptați o poveste de aventură picarescă sau chiar de aventură eroică", Angela Carter, The Infernal Desire Machines of Doctor Hoffman , SUA, Penguin Group , 1972, p. 14.
  2. ^ „În loc să desexualizeze și ulterior să-și dezumanizeze personajele feminine, Carter creează femei care sunt sexuale chiar și atunci când dorințele lor sunt aparent nedorite din perspectivele feministe”, Desideri nedorite: sexualitatea ca subiectivitate în Mașinile dorinței infernale ale doctorului Hoffman de Angela Carter.
  3. ^ Inducție.
  4. ^ "cel mai bun roman suprarealist din ultimii 30 de ani. Acesta surprinde perfect ideile și idealurile frumuseții suprarealiste", Scriptorium - Angela Carter.
  5. ^ „Uităm curând că terenul pe care îl observă cu atâta grijă este interiorul propriei imaginații, pentru că lumea pe care o descrie devine la fel de reală ca raportul oricărui naturalist”, Fancy Fantasy.

Bibliografie

  • Suleiman, Susan Rubin, Soarta imaginației suprarealiste în societatea spectacolului , Flesh and The Mirror, ed. Lorna Sage, Londra, Virago Press, 1994, pp. 98-116.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 184 655 860 · GND (DE) 4805469-0