Lewis A. Coser

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Lewis A. Coser , nume complet Lewis Alfred Coser ( Berlin , 27 noiembrie 1913 - Cambridge , 8 iulie 2003 [1] ), a fost un sociolog american .

Biografie

S-a născut la Berlin cu numele Ludwig Cohen , fiul lui Martin Cohen (al cărui nume de familie a fost ulterior schimbat în Coser, alături de cel al tuturor celorlalți membri ai familiei) și al Margarethe Fehlow Cohen, de religie protestantă . Tatăl era bancher și familia sa, de religie evreiască , aparținând clasei de mijloc germane. Cu toate acestea, Coser s-a răzvrătit curând împotriva valorilor burgheze întruchipate de părinți și s-a alăturat unei mișcări studențești socialiste . În 1933 , după urcarea la putere a lui Hitler în Germania , datorită orientărilor sale politice, Coser s-a mutat la Paris [2] unde, după o succesiune de locuri de muncă pe termen scurt și prost plătite, a reușit să găsească un loc de muncă stabil ca stagiar într-o SUA companie de brokeraj financiar . Perioada de reședință în Franța a fost caracterizată și de participarea sa la mișcările marxiste și troțkiste , precum și de înscrierea la Universitatea din Paris , unde a studiat literatura comparată. Teza sa de licență s-a axat pe analiza literaturilor franceze , engleze și germane și le-a comparat cu diferitele structuri sociale din țările respective. Reacția unuia dintre profesorii săi („Aceasta este sociologia, nu literatura comparată”), l-a determinat pe Coser să apeleze în cele din urmă la sociologie [3] .

La izbucnirea celui de- al doilea război mondial a trebuit să-și întrerupă studiile, când guvernul francez l-a internat într-un lagăr de prizonieri din sudul țării, deoarece, în ciuda ideilor sale antifasciste evidente și a strămoșilor evrei, Coser era încă un cetățean german.

În 1941 a reușit să emigreze în Statele Unite , unde un angajat din imigrație i-a sugerat să-și schimbe numele din Ludwig în Lewis [4] . La sosirea sa în America, a reușit să se întrețină lucrând pentru agenții guvernamentale, scriind simultan articole în ziare progresiste precum Partisan Review , Politics și The Nation , precum și numeroase publicații pentru Partidul Socialist . În 1942 s- a căsătorit cu Rose Laub, cu care a avut doi copii, Ellen și Steven.

El și soția sa au absolvit Universitatea Columbia în 1948 și ulterior au acceptat o catedră de științe sociale la Universitatea din Chicago . În 1950 s-a întors în Columbia, unde și-a luat doctoratul , apoi a acceptat catedra de sociologie la Universitatea Brandies , Waltham , considerată un refugiu pentru liberali, în 1951 și a rămas acolo până în 1968 . În aceeași perioadă, Coser a intrat în cercurile intelectuale progresiste din New York și a publicat prima sa carte, The Functions of Social Conflict ( 1956 ). Din 1968 până în 1988 a predat sociologia la Universitatea de Stat din New York .

În perioada McCarthy , Coser împreună cu prietenul său Irving Howe au fondat revista Dissent , pentru a se opune climatului de intoleranță al vremii [5] . Revista este încă în curs de publicare [6] .

În 1975 a fost numit al 66-lea președinte al Asociației Sociologice Americane [7]

Gândirea sociologică

Lewis Coser face parte din acea școală de sociologie care se numește teoria conflictului , în special teoria conflictului analitic de derivare weberiană , care este opusă teoriei conflictului utopică sau marxistă, legată de opera lui Karl Marx . Principalele diferențe dintre cele două orientări constau în primul rând în complexitatea mai mare a viziunii distribuției puterii pictate de conflictualiștii analitici în comparație cu marxiștii; în credința conflictualiștilor weberieni că știința socială și acțiunea politică trebuie să rămână separate (au negat, prin urmare, formularea de judecăți de valoare pe subiectele cercetate, limitându-se la descrierea lor, pe baza criteriului valorii de sine dezvoltat de Max Weber); și într-o viziune diferită a soluționării conflictului, care, pentru marxiști, va avea ca rezultat o revoluție utopică, în timp ce pentru weberieni are tendința de a deveni permanentă și de a fi transformată într-o societate birocratică .

Gândirea lui Coser este puternic influențată de viziunea sociologului german Georg Simmel , care a identificat societatea ca ansamblul relațiilor de interacțiune care au conectat indivizii [8] . În acest sens, Coser vorbește despre o „rețea de conflict”, subliniind modul în care conflictul este una dintre fețele vieții sociale, în sine nu mai relevant decât consimțământul. De fapt, interesul său se concentrează asupra consecințelor conflictului, iar teza sa este că conflictul nu este neapărat perturbator din punct de vedere social, ci este capabil să genereze stabilitate și schimbare.

Origini și funcții ale conflictului

Spre deosebire de mulți alți conflictualiști ( Max Weber însuși și Ralf Dahrendorf , pentru a numi un cuplu), Coser arată un interes mai mare pentru caracteristicile psihologice ale actorilor sociali, observând existența impulsurilor ostile la oameni și coexistența sentimentelor de dragoste și ură în relațiile interpersonale. relații. În același timp, desigur, nu uită să ia în considerare cauzele sociologice ale conflictului [9] .

Conflictul are capacitatea de a declanșa o schimbare, pozitivă sau negativă [10] , dar are și - și acesta este aspectul care îl interesează cel mai mult pe Coser - capacitatea și sarcina de a menține coeziunea în cadrul grupului. Există conflicte interne și externe în cadrul grupului, care pot menține stabilitatea grupului și crește coeziunea acestuia. Conflictul extern stabilește o identitate de grup, delimitându-i granițele și consolidând participarea membrilor, în timp ce conflictul cu alte grupuri definește o graniță și, în cadrul acestei granițe, comportamentul pe care trebuie să îl aibă membrii grupului. Când conflictul din cadrul grupului investește principiile de bază ale grupului în sine, acesta devine perturbator din punct de vedere social.

Principalele lucrări

  • The Function of Social Conflict , The Free Press, New York, 1956 (trad. Funcțiile conflictului social , Feltrinelli, Milano, 1967)
  • Partidul comunist american: o istorie critică 1919-1957 , cu Irving Howe, Beacon Press, Boston, Mass., 1957
  • Bărbați de idei , 1965
  • Sociologia prin literatură , 1972
  • Greedy Institutions: Patterns of Undividen Commitments , The Free Press, New York, 1974
  • Continuități în studiul conflictelor sociale , The Free Press, New York, 1976
  • Masters of Sociological Thought , Harcourt Brace Jovanovich, New York, 1971 (trad. Masters of sociological gând , il Mulino, Bologna, 1983)
  • Savants Refugee in America , 1984
  • O mână de ciulini , 1988

Notă

  1. ^ (EN) Douglas Martin, Lewis Coser, 89 de ani, sociolog care s-a concentrat pe intelectuali în New York Times , 12 iulie 2003. Adus pe 9 aprilie 2009.
  2. ^ (EN) James B. Rule, Lewis Coser: 1913-2003 , în Revista Dissent, toamna 2003. Adus pe 9 aprilie 2009 (depus de „Original url 18 iulie 2009).
  3. ^ Lewis A. Coser, Note despre o carieră dublă, în vieți sociologice, editat de MW Riley , Newsbury Park, California, Sage, 1988.
  4. ^ Mărturia lui Andrew Perrin, nepotul lui Lewis Coser, relatată în articolul din New York Times citat mai sus.
  5. ^ Lewis A. Coser, Note despre o carieră dublă .
  6. ^ Site-ul său este
  7. ^ Lewis A. Coser, Adresă prezidențială: Două metode în căutarea unei substanțe ( PDF ), în American Sociological Review , vol. 40, nr. 6, decembrie 1975 , pp. 691-700 (arhivat din original la 21 iunie 2015) .
  8. ^ Georg Simmel, Grundfragen der Soziologie. Individuum a Gesellshaft , Walter de Gruyter, Berlin, 1917.
  9. ^ Ruth Wallace, Alison Wolf, Teoria sociologică contemporană , Il Mulino, Bologna.
  10. ^ Lewis A. Coser, Social Conflict and Theory of Social Change , în British Journal of Sociology , VII, n. 3, 1953, pp. 17-35.

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 108 434 993 · ISNI (EN) 0000 0001 0931 3212 · LCCN (EN) n80015746 · GND (DE) 133 021 572 · BNF (FR) cb118977694 (dată) · BNE (ES) XX895953 (dată) · NDL (EN, JA ) 00436698 · WorldCat Identities (EN) lccn-n80015746