Luces de Bohemia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Luces de Bohemia (în italiană Luci di Bohemia ) este unul dintre principalele exemple de esperpento , un stil literar creat de același autor al operei în cauză,Ramón María del Valle-Inclán . Drama a apărut pentru prima dată într-o revistă în 1920, deși nu s-a terminat. Abia în 1924 Valle-Inclán a publicat și cele trei scene lipsă (a doua, a șasea și a unsprezecea) care definesc lucrarea finalizată.

Luces de Bohemia
AutorRamón María del Valle-Inclán
Prima ed. original 1924
Tip Comedie
Subgen Expert
Limba originală Spaniolă
Setare Madrid

Complot

Luces de Bohemia este o piesă care povestește ultima noapte a lui Max Estrella, alter ego al scriitorului și jurnalistului spaniol Alejandro Sawa . Max, un scriitor avangardist care a orbit, de îndată ce este dat afară din ziarul său, pleacă de acasă pentru a căuta bani și se angajează într-o călătorie pe străzile Madridului alături de prietenul său Don Latino de Hispalis. În acest fel, atinge diferite lumi: taverna, cercul poeților moderniști, strada cu ciocniri între greviști și poliție, închisoarea și, în cele din urmă, biroul ministrului de interne, Antonio Maura , care îl recunoaște pe Max ca coleg de student decide să-i doneze o sumă de bani. Protagonistul, umilit și disperat, continuând să rătăcească în frig, moare pe străzile capitalei spaniole.

Temă

Prin călătoria simbolică a lui Max Estrella, Valle-Inclán denunță degradarea Madridului, a Spaniei și a populației sale, corupția și viciile naționale, critici tipice ale Generației 98 , căreia îi aparține chiar autorul. Decadența socială și spirituală este descrisă în detaliu datorită stilului inovator „Esperpentico”, inventat de Valle-Inclán în acest scop. De fapt, Max Estrella pe moarte îi expune tovarășului său boem teoria esperpento :

MAX: Tragedia noastră nu este o tragedie.
DON LATINO: Ei bine? Ceva va fi!
MAX: este Expertul [...]
MAX: [...] Experpentismul a fost inventat de Goya. Eroii clasici reflectați în oglinzi concavă dau Experpent. Simțul tragic al vieții spaniole nu poate fi reprodus decât cu o estetică permanent deformată [...] Cele mai frumoase imagini dintr-o oglindă concavă sunt absurde [...] Deformarea încetează să mai fie așa atunci când este supusă matematicii perfecte. Estetica mea actuală constă în transformarea normelor clasice cu matematica oglinzii concavă. [...]
MAX: Latino, deformăm expresia din aceeași oglindă care ne deformează fețele și întreaga viață mizerabilă a Spaniei. ""

( Scena XII )

În general, toate personajele din piesă sunt „expertizate”, cu excepția colegului de celulă al lui Max (care a fost închis pe nedrept și îi va spune protagonistului „Vezi lumini pe care ceilalți nu le pot vedea”) și unui copil care a murit în timpul revoltelor din oraș.

Relațiile cu alte figuri literare

În roman există numeroase referiri la scriitorul Alejandro Sawa, care, ca și Max, a murit orb, sărac și nebun. Sunt citați apoi scriitorii Rubén Darío și Galdós , politicianul Antonio Maura . Mai mult, există aluzii constante la perioada istorică în care au loc evenimentele (anii 1920) și citate literare de opere relevante pentru cultura europeană: viața lui Calderón de la Barca este un vis ; marchizul de Bradomín , protagonist al Sonatelor , opera lui Valle-Inclán însuși; Hamletul lui Shakespeare .

În orice caz, chiar și simbolistica dramei se bazează pe importante indicii literare. Nu întâmplător călătoria lui Max Estrella poate fi comparată cu călătoria lui Dante din iad însoțită de Virgil , care în acest caz este reprezentat de Don Latino.

Timp si spatiu

Vreme

În Luces de Bohemia timpul poveștii și timpul narațiunii nu coincid. De fapt, dacă faptele dramei au loc în aproximativ douăzeci și patru de ore, evenimentele istorice prezente pe parcursul piesei au avut loc de fapt în trei ani distincti: 1898 (pierderea coloniilor spaniole), 1909 ( Săptămâna tragică ) și 1917 (revolta greviștii). Dimpotrivă, regula unității aristotelice a timpului narațiunii și cronologia acesteia din urmă sunt respectate. Prin această distincție Valle-Inclán creează în mod voluntar fenomenul anacronismului ; în plus, denumirea temporală menționată anterior contribuie la creșterea efectului tipic al experimentului .

Spaţiu

Unitatea de loc aristotelică nu este respectată și povestea se desfășoară în diverse zone ale Madridului. În ciuda acestui fapt, toate spațiile descrise au aceleași caracteristici: sunt deformate, murdare, mirositoare, sărace, închise și cu puțină lumină, menite să ofere cititorului un sentiment de opresiune. Abia când drama este pe cale să se termine, spre zori, lumina începe să apară treptat, faptele devin mai clare și Max Estrella moare.

Limbă

Limbajul urmează, de asemenea, principiile Esperpento . Este vulgar, plin de dialectisme madrilene pe de o parte și neologisme pe de altă parte, în completă opoziție cu exponenții modernismului , care au preferat un limbaj cult și delicat. Personajul care folosește acest tip de stil lingvistic este Don Latino. În plus, limba este tipică pentru sainete , un gen teatral spaniol din secolul al XVII-lea. Pentru a face conversațiile dintre personaje realiste, Valle-Inclán își adaptează vocabularul și stilul la clasa socială din care aparțin; mai mult, el alege în majoritate propoziții scurte și cu multe întreruperi. Pentru a sublinia opiniile personajelor, autorul folosește și numeroase repetări și exclamații, însoțite de citate literare și o ironie amară. Așa cum se întâmplă adesea în operele de teatru, există note suplimentare lângă text („acotaciones”), pentru a-i îmbunătăți înțelegerea și punerea în scenă. În acest caz, însă, notele nu numai că au o funcție de referință, dar criticii literari le consideră a fi părți ale conținutului în sine, cu scopul de a ajuta cititorul să-și imagineze scenele, atât de mult încât ar fi aproape imposibil să citește drama fără ei. Așa-numitele acotații se caracterizează printr-un adjectiv abundent și multiple figuri retorice, precum sinonimia și sinestezia .

Transpunerea cinematografică

În 1985, regizorul spaniol Miguel Ángel Díez a realizat o versiune cinematografică a Luces de Bohemia .

Bibliografie

  • Liliana Garzillo și colab. , ConTextos literarios. De Romanticism a nuestros días. , Bologna, Zanichelli, 2012.
  • Mario Di Pinto și Rosa Rossi, literatura spaniolă din secolul al XVIII-lea până în prezent , Milano, Biblioteca universală Rizzoli, 2000.

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 190 449 140 · BNF (FR) cb12528896q (data) · BNE (ES) XX2215982 (data)