Madonna a bastonului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Cartea sfântă a Maicii Domnului de la baston

Madonna del manganello este o reprezentare iconografică a figurii creștine a Madonei , care sa răspândit inițial în Monteleone (viitorul Vibo Valentia ) și Nicastro (astăzi districtul Lamezia Terme ) [1] în perioada fascistă și a căzut în desuetudine cu depunerea a regimului . O statuie cu această reprezentare, din care au fost luate cărți sfinte [2] , a fost prezentă la Monteleone, dar a dispărut la sfârșitul celui de- al doilea război mondial [3] .

Iconografie

Madonna a bastonului , care nu a primit niciodată recunoaștere ecleziastică oficială, a făcut parte dintr-un set de reprezentări, în principal sub formă de statui și cărți sfinte, populare în anii treizeci ai secolului al XX-lea , din punctul de vedere al clerico-fascistului. spirit dorit de sectoarele Bisericii Catolice și de regimul însuși. O ilustră anticipare a acestor reprezentări este celebrul panou al Madonna del Fascist ( 1927 ), păstrat în prezent în Predappio .

În cadrul acestui curent, Sfântul Francisc a fost definit în 1926 ca „precursorul Ducelui ”, sau icoana Sfintei Clare triumfătoare peste fasces [4] .

De asemenea, în contextul acestui curent clerical putem plasa numeroasele „rugăciuni pentru Duce”, care au fost compuse în acei ani și diseminate tocmai prin spatele acestor cărți sfinte [4] .

Statuia Madonei del Manganello a fost realizată de Giuseppe Malecore ( 1876 - 1967 ), sculptor din Lecce specializat - ca tatăl său, Francesco și fratele său, Aristide - în prelucrarea hârtiei [5] , ca mobilier sacru pentru o biserică nu biserică parohială din Monteleone, din 1928 a devenit Vibo Valentia .

Statuia a reprezentat o Madonna cu copil , în iconografia tipică a Madonna del Soccorso [6] care, în timp ce în mâna stângă îl ținea pe fiul ei Iisus, cu dreapta a ridicat un liliac înnodat. La picioarele femeii se afla un al doilea copil în picioare. Statuia era confecționată din hârtie machiată colorată, iar din această reprezentare au fost realizate mai târziu câteva serii de cărți sfinte, folosind o metodă fotografică [7] .

Imaginea a fost preluată de organele partidului, care au ales-o mai întâi ca „patronă a escadriștilor ”, apoi ca „protectoră a fasciștilor” [8] .

Rugăciunea"

Asvero Gravelli , jurnalist organic al regimului, director al revistei „ Antieuropa ” și colecționar de cântece fasciste, a compus un fel de rugăciune , care avea să fie plasată și pe spatele cărții sfinte a Madonei bastonului, pe care scria după cum urmează:

«O sfântă baston
patron înțelept și auster,
mai mult decât bomba și cuțitul
ești strict cu dușmanii tăi.
O, tu sfântă baston
De fiu noduros de stejar
miracolul face fiecare,
dacă în ora primejdiei
bate lașii și impostorii.
Baston, baston,
că luminezi fiecare creier,
vei fi întotdeauna singurul
că fascistul va adora. [9] "

Recreație cinematografică

Notă

  1. ^ F. Cordova, Fascism in the South: Calabrie , Soveria Mannelli, Rubbettino editore , 2003, p. 172, nr. 196
  2. ^ L. Lanna - F. Rossi, Imaginary Fascists , Florența, Vallecchi , 2003, p. 292.
  3. ^ I. Colonnelli, Giuseppe Moscatelli "Moschino" , Matelica, Halley, 2008, p. 175 (cu fotografie) . Dar vezi și M. Franzinelli , Squadristi: protagoniști și tehnici ale violenței fasciste , Milano, Mondadori , 2003, p. 250 și C. Duggan, Forța Destinului: o istorie a Italiei din 1796 , New York , 2007, p. 426
  4. ^ a b A. Cardano (ed.), Fața religioasă a războiului: o călătorie prin cărți sfinte și imagini pentru soldați Arhivat 28 septembrie 2007 la Internet Archive . (format doc). Secția didactică a Institutului Istoric al Rezistenței
  5. ^ Vezi cardul Maeștrii de hârtie pe web Arhivat la 2 aprilie 2013 în Arhiva Internet .. Malecore a fost autorul mai multor statui modelate în hârtie machiată , inclusiv unele prezente în Gioia Tauro (vezi Gioia Tauro: istorie, cultură , economie , editat de F. Mazza, Soveria Mannelli, Rubbettino , 2004, site web ) și Delianuova (vezi în acest sens site-ul instituțional al municipalității menționate anterior).
  6. ^ Statuie de argint care înfățișează „Madonna del Soccorso” de Giovanni Vambré Arhivat 8 mai 2006 la Internet Archive . - Fundația Cassa di Risparmio di Lucca
  7. ^ Alessandro Scafetta, Sublacense History 1943-1947 , 2 volume.
  8. ^ M. Franzinelli , op. cit. , p. 250.
  9. ^ Despre geneza și utilizarea imnului, reprodus în diferite moduri de-a lungul timpului, vezi, printre altele, C. Caravaglios, I canti delle trenche: contribution to war folklore , Rome, Leonardo da Vinci, 1930, p. 305; L. Passerini, Torino , muncitori și fascism: o istorie orală , Bari, Laterza , 1984, p. nouăzeci și doi; C. Galeotti, Mussolini are întotdeauna dreptate: decalogurile fascismului , Milano, Garzanti , 2000, p. 42; E. Gentile , Cultul lictoriului. Specializarea politicii în Italia fascistă , Roma-Bari, Laterza , 1998, p. 48.
  10. ^ Povestea statuii . Arhivat la 28 septembrie 2007 la Internet Archive . pe site-ul Vibo Valentia

Elemente conexe

linkuri externe