Misterul credinței

Această intrare sau secțiune despre subiectul creștinismului nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

În multe forme de creștinism, un mister al credinței este un concept religios care indică un adevăr revelat constitutiv al credinței. Două dintre ele, tocmai Unitatea și Treimea lui Dumnezeu (adică Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt sunt trei Persoane distincte și, în același timp, una singură) și întruparea lui Isus (inclusiv toate consecințele: pasiunea, moartea și învierea), sunt cele fundamentale la care aderă multe mărturisiri creștine, chiar dacă nu toate: de exemplu, mormonii și martorii lui Iehova sunt mărturisiri antitrinitare și în creștinismul original nu exista niciun fel de mister („Înainte de sfârșitul secolul al IV-lea formula „un Dumnezeu în trei persoane” nu a fost atestată în mod solid și cu siguranță nu fusese complet asimilată de viața creștină și de profesia ei de credință. Dar tocmai această formulare se mândrește mai întâi cu titlul de dogmă trinitară. Părinții Apostolici, nu există nimic care să abordeze chiar de la distanță o astfel de mentalitate sau viziune ") ^[1] .

În catolicismul cu cea mai mare lățime și, în diferite grade, și în multe confesiuni creștine, se adaugă la acestea alte adevăruri dogmatice pentru a constitui întreaga doctrină , deși prin diversele sale accentuări și fațete; acesta este cazul, de exemplu, al dogmelor mariane sau al acțiunii sfințitoare a sacramentelor .

Din nou, conform interpretării catolice, termenul mister nu are semnificația comună a unui subiect de neînțeles și problematic, sau a unui fenomen a cărui cauză și explicație nu poate fi găsită, ci a „manifestării lui Dumnezeu oamenilor”, pentru a le face împărtășește în harul Său și în viața Sa; ca act divin, este mai presus de rațiunea umană, deoarece nimeni nu poate avea cunoaștere deplină și exhaustivă despre Dumnezeu, dar nu este împotriva rațiunii care, susținută și luminată de Apocalipsă , permite înțelegerea analogică și mediată a măreției lui Dumnezeu.

Notă

Portalul catolicismului

Portalul creștinismului