Muzeul Centurierii Romane (Borgoricco)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Muzeul Centurierii Romane
Muzeul Centurierii Romane (Borgoricco) 01.jpg
Locație
Stat Italia Italia
Locație Borgoricco
Adresă Viale Europa 12, 35010 Borgoricco (PD)
Coordonatele 45 ° 32'03.52 "N 11 ° 58'10.68" E / 45.534311 ° N 11.969633 ° E 45.534311; 11.969633 Coordonate : 45 ° 32'03.52 "N 11 ° 58'10.68" E / 45.534311 ° N 11.969633 ° E 45.534311; 11.969633
Caracteristici
Tip Muzeul arheologic
Colecții din perioada istorică epoci pre-protoistorice, romane, medievale-moderne
Instituţie 1979
Deschidere 1979
Proprietate Municipiul Borgoricco
Director Silvia Cipriano
Site-ul web

Muzeul Centurierii Romane este un muzeu italian cu sediul în Borgoricco , în provincia Padova .

Colecția prezentată datează din 1979, dar muzeul este funcțional din 2009. Vizita are loc în spații mari și luminoase, proiectate de arhitectul Aldo Rossi , de asemenea creatorul teatrului prezent și în interiorul Centrului Cultural Aldo Rossi .

Muzeul

tehnica rutieră
tehnica rutieră

Colecția este alcătuită din artefacte găsite în nord-estul Padovei, împărțite în patru camere și două vitrine în foaier . Descoperirile aparțin epocii preistorice , perioadei romane și, în cele din urmă, epocii medievale și renascentiste .

Camerele și expozițiile se succed în ordine cronologică și tematică, respectând diferitele epoci.

Materialele expuse provin de pe teritoriul centurierii spre nord-estul Padovei, care include zone care fac în prezent parte din municipalitățile Borgoricco , Massanzago , Camposampiero , Villa del Conte , Villanova di Camposampiero , S. Giustina in Colle, S. Giorgio delle Pertiche, Campodarsego , Cadoneghe , Vigonza , Pianiga , Santa Maria di Sala și Mirano ; acestea datează în principal din epoca romană, dar există și descoperiri din epoca preistorică și protohistorică și nu lipsesc obiecte post-antice. Pe lângă colecțiile de suprafață, materialele provin din câteva săpături arheologice efectuate recent de către Superintendența pentru Patrimoniul Arheologic din Veneto și finanțate de Regiunea Veneto, municipalitatea Borgoricco , companii și cetățeni privați [1] .

Renovarea mobilierului și accesoriilor muzeului a fost posibilă cu contribuția Federației Municipiilor din Camposampiero și a fundației Cariparo. De-a lungul anilor, reînnoirea și colaborarea cu autoritățile locale au dus la o creștere semnificativă a vizitatorilor. [2]

Muzeul este deschis publicului cu posibilitatea de a face tururi cu ghid, informații tematice și ateliere interactive; colaborează și cu instituțiile de învățământ la realizarea activităților și propunerilor educaționale, adaptate diferitelor vârste.

Colecția a fost recunoscută ca muzeu al regiunii Veneto în 1996, iar în 1999 a fost deschisă publicului ca o mică expoziție, în două săli ale sediului municipal. Abia în 2009, sub conducerea științifică a Superintendenței pentru patrimoniul arheologic din Veneto, muzeul a fost inaugurat în sediul său și colectează peste o mie de descoperiri arheologice deținute de stat.

Arhitectură

sala centurierii de la Muzeul Centurierii Romane

Expoziția actuală a fost inaugurată în februarie 2009 în incinta centrului civic din Borgoricco, proiectată de arhitectul Aldo Rossi în 1997 ca o clădire a memoriei colective și creată pentru a găzdui expoziția muzeală, dar și ca loc de agregare și studiu. Construit de-a lungul aceleiași axe de simetrie ca și primăria, proiectat tot de Aldo Rossi , este compus din patru suflete diferite: foaia de intrare de trei înălțimi, teatrul circular care găzduiește aproximativ 300 de spectatori, spațiile multifuncționale de pe etaj la etaj și camerele muzeului de la primul etaj.

Expoziția este împărțită în patru săli și două vitrine în foaierul de la primul etaj, printr-o cale științifică cronologică și tematică care începe cu prima frecventare a teritoriului de către om în timpurile preistorice, continuă analizarea diverselor subiecte legate de subdiviziunea agrară a Epoca romană și viața de zi cu zi în zonele rurale și se încheie cu dovezi ale așezării în Evul Mediu și Renaștere. Expoziția a fost concepută dintr-o perspectivă didactică: prezentarea descoperirilor este însoțită de panouri colorate și îmbogățită de unele reconstrucții, cum ar fi cea a cadrului, cuptorul pentru arderea cărămizilor și a plugului, care contribuie la a face utilizabil și de înțeles chiar și unui public nespecializat, diferitele subiecte abordate.

O cameră este dedicată predării și se adresează grupurilor școlare, dar și adulților și copiilor, cu propuneri de activități și ateliere. Alte săli și spațiul foaierului de la ultimul etaj sunt utilizate pentru expoziții temporare, în timp ce seminarii, conferințe, proiecții și spectacole sunt ținute în teatru și în sala polivalentă. [3]

Centurierea romană

Centurierea nord-estică a Padovei

Zona de câmpie dintre municipalitățile actuale Villa del Conte și Camposampiero și cursul Muson Vecchio la nord, municipiul Mirano la est și fâșia care se învecinează cu cursul râului Brenta la sud și vest, se caracterizează prin un design ortogonal de străzi și șanțuri și urmărește subdiviziunea agricolă desfășurată în epoca romană. Lucrarea de centuriere a fost probabil efectuată în jurul anului 40 î.Hr. de Asinio Pollione , generalul lui Antonio, membru al comisiei responsabile cu distribuțiile agricole. În aceeași perioadă, pentru a satisface solicitările celor 170.000 de veterani ai armatei, ar fi fost subdivizate mai multe zone învecinate, inclusiv cea situată la nord-est de Padova și cea la vest de Altino . Pământul a fost măsurat și împărțit în mod regulat într-o rețea de 710 metri pe latură (= 20actus), definită prin linii paralele și perpendiculare: balamalele (cu curs nord-sud) și decumani (orientat est-vest). Acestea reprezentate de drumuri și șanțuri au constituit o rețea de diverse infrastructuri, de drenare a apei și de refacere a terenurilor. Axele generatoare ale sistemului centurial sunt identificabile în actuala Via Desman, dreapta lungă care de la S. Michele delle Badesse ajunge la Mirano , și în SR 307 „del Santo”, care retrace o parte din Via Aurelia , drumul consular care din 74 î.Hr. a legat Padova de Asolo . Loturile au fost atribuite coloniștilor, care s-au așezat și au început să cultive pământul, provocând o amplă transformare socială, o creștere demografică și garantând apărarea pământurilor. Majoritatea dovezilor arheologice găsite în această zonă datează, prin urmare, din epoca romană și, în special, din perioada cuprinsă între secolul I î.Hr. și secolul II d.Hr .; cu toate acestea, din descoperirile recente, știm că teritoriul a fost deja frecventat în timpurile preistorice și că cele mai vechi materiale, datând din prima jumătate a mileniului 10 î.Hr., sunt de fapt atribuibile grupurilor de vânători-culegători, care au trăit în Perioada mezolitică și primilor fermieri și crescători, care s-au stabilit în aceste zone în neolitic . Încă în epoca bronzului , între secolele al XIII-lea și al XII-lea î.Hr., avem dovezi ale ocupării omului de acest teritoriu, în timp ce o fractură în continuitatea locuințelor pare să corespundă epocii fierului , din care nu s-au găsit încă dovezi arheologice în zona [4] . Persistența ocupației pare să se desfășoare fără întrerupere din epoca romană până în zilele noastre și există teritorii surse documentare pe teritoriu încă din perioada medievală. Nenumărate clădiri rustice, oratorii, biserici, capitale, castele, precum și splendidele vile venețiene, rămân să mărturisească viața sa plină de viață, încă legată de exploatarea agricolă, în perioada postantică. Această activitate de centurizare include o suprafață de aproximativ 190 km pătrați, care aparține în prezent treisprezece municipalități diferite, dintre care zece în provincia Padova și trei în cea a Veneției , limitrofă provinciei Treviso . Zona este protejată din punct de vedere al peisajului conform D.lgs. 42/2004 (art. 142, paragraful I lit. m), menit să protejeze conservarea caracteristicilor distinctive ale teritoriului centuriat și, în special, sistemul regulat de drumuri, șanțuri și rânduri de copaci, organizarea istorică a terenurilor și toponimia . Peisajul centuriat din epoca romană până în prezent, a suferit diverse transformări care au avut loc în secolele următoare, în contextul dinamismului și evoluției fizico-antropice fiziologice a peisajului. Studii recente au permis verificarea faptului că unele axe centuriale sunt absente din cartografia istorică de la sfârșitul anilor 700 și 800 și reapar în cea de la începutul anilor 900, cu o lucrare de recuperare și normalizare a drumurilor și a șanțurilor de drenaj, conform axelor. și distanțele centuriale. Peisajul așa-numitei „graticule romane” este deci un peisaj viu, care păstrează importante urme fosile ale diviziunii agrare romane, care condiționează și astăzi clădirile, drumurile și agricultura într-o relație de mare respect. [5]

Vila Straelle di Camposampiero

În 1986, Superintendența pentru patrimoniul arheologic din Veneto a dezgropat o vilă rustică în Straelle di Camposampiero , o clădire care acoperă aproximativ 1000 de metri pătrați, cu ziduri de cărămidă găsite doar la nivelul fundațiilor și într-o stare de conservare foarte precară. identificarea mediilor. Rămășițele găsite sunt distribuite în trei sectoare:

  • Urban Pars : sectorul vestic cu cele mai mici camere;
  • Pars rustica : sectorul estic, mai articulat și extins;
  • Pars fructuaria : sectorul central, parțial porticat care ar fi avut funcția de conexiune și rezervat conservării și prelucrării produselor agricole;

Casa datează din prima jumătate a secolului I d.Hr. și a fost situată la mijlocul secolului și avea aceeași orientare ca diviziunea agrară căreia îi aparținea. Această lucrare de construcție constituie o importantă referință cronologică și un prețios exemplu de tipologie rurală a vremii. [6]

Vila Ex Fondo Rossi

În 2007, municipalitatea Borgoricco a finanțat investigații arheologice în via Desman, la fostul fond Rossi (acum fondul Campagnaro) sub direcția științifică a Superintendenței pentru patrimoniul arheologic din Veneto. Scopul a fost să verifice existența unor structuri arheologice îngropate grație revărsării materialelor din epoca romană. Unele structuri de perete și podea au fost scoase la lumină. Deși starea de conservare a acestor structuri este foarte fragmentară, se presupune că în această zonă exista o vilă romană de dimensiuni considerabile. Cu toate acestea, în prezent nu este posibil să se indice extinderea complexului și nici să se definească mărimea și destinația seriei de medii identificate în zona de vest. Pe baza stâlpilor și a coloanei de cărămidă găsite, vila urma să fie amenajată în partea de est a unui portic care urma să privească spre curte. Cercetările de suprafață și săpăturile au făcut posibilă recuperarea materialelor atribuite părții rezidențiale împreună cu rămășițele aparatului decorativ reprezentativ pentru nivelul remarcabil de bogăție al casei. Au fost găsite și elemente legate de sistemul de încălzire a aerului cald, care se răspândeau dintr-o vatră specială în toată casa prin conducte de teracotă introduse în pereți [7] .

Atelierul de artizanat al Ex Fondo Mometto

În cătunul S. Michele delle Badesse di Borgoricco, între 2007 și 2008 au fost efectuate săpături arheologice în zona dintre actualul via Marconi și Croce Ruzza. În timpul investigațiilor arheologice s-au găsit diverse structuri din epoca romană, păstrate aproape întotdeauna numai la nivelul fundației, constând din cărămizi și țigle așezate plate și tăiate și legate prin nămol. S-a găsit o groapă mare cu un diametru de aproximativ 10 metri, folosită inițial ca carieră de lut, urme indirecte ale unui cuptor și două puțuri; acest lucru sugerează că zona trebuie să fi avut o destinație artizanală-productivă. Este posibil ca aici, între primul secol î.Hr. și primul secol d.Hr., să fi fost produse nu numai plăci, ci și plăci de teracotă deosebite decorate în relief cu motive vegetale, exemple care rămân fără egal până acum. În cele din urmă, a fost găsit și un mortar mare din ceramică, cu o gaură centrală. [8]

Stiluri de viață

Obiceiuri alimentare și ustensile de bucătărie

Reconstrucția unei mori de cereale .

În epoca romană se obișnuia să se consume trei mese pe zi sau micul dejun consumat imediat după răsăritul soarelui, care consta din pâine, apă, brânză, miere, fructe și deseori și resturile din cina din seara precedentă; prânzul, pe de altă parte, avea loc la jumătatea zilei și era o masă foarte sobră; și în cele din urmă a fost cina, masa principală a zilei, care a început în după-amiaza devreme și a durat până seara. În timpul meselor, de regulă, tacâmurile nu erau obișnuite să mănânce și, din moment ce mâncai cu mâinile, alimentele erau servite calde și deja tăiate, aproape întotdeauna vasele erau solide și doar rareori lichide, care erau rezervate pentru mesele domestice simple. În această perioadă se consumau ulei, vin și diverse tipuri de fructe și legume, în timp ce carnea, în special mielul și carnea de porc, era rezervată pentru sărbători. Carne precum carnea de vită și vițelul erau rareori consumate, deoarece obiceiurile alimentare au rămas condiționate de o interdicție străveche, deși expirată, care prescrie să nu se măcelărească vite. În cele din urmă, s-au consumat melci, gârlă, pești și diverse tipuri de plante aromatice, inclusiv rozmarin, mentă, fenicul sălbatic, cimbru, mirt și maghiran. [9] În bucătăriile caselor romane, locul în care mâncarea era pregătită, depozitată și gătită, erau folosite oale de ceramică obișnuită purificată și ceramică brută, ambele ieftine, deoarece erau produse local cu forme standardizate și cu decorațiuni simple care au rămas aproape neschimbate. în timp. Pentru prepararea sosurilor, pentru baterea ierburilor sau amestecarea ingredientelor, s-au folosit mortare în teracotă, piatră sau marmură, asociate cu pistiluri de diferite forme, create special sau pur și simplu obținute din pietricele sparte. Alimentele și alimentele au fost depozitate în borcane de teracotă sau sticlă de diferite dimensiuni, dar au fost gătite în oale și tigăi, de obicei în bronz sau fier, de diferite forme și dimensiuni, însoțite de oale, strecurătoare, cuțite și frigarui. [10] .

Agricultură și creșterea animalelor

Reconstrucția uneltelor agricole

Agricultura a reprezentat, împreună cu păstoritul, principala sursă de venit pentru familii. Principalele activități care au marcat gestionarea câmpurilor au fost aratul, plivitul , însămânțarea și recoltarea, desfășurate cu ajutorul unor unelte speciale, dintre care unele au ajuns la noi. A fost practicat terenul în reziduu , o practică necesară pentru restabilirea fertilității terenului, a constat în lăsarea câmpului să se odihnească timp de un an și în variația culturilor, alternând, de exemplu, cerealele cu leguminoase, și a permis câmpurilor să nu se sărăcească și pentru a-i acorda timp să recupereze resursele necesare cultivării. Fertilizarea a avut loc atât cu utilizarea de mulci, paie, lupini, deșeuri vegetale, cât și prin folosirea pășunatului vitelor.

A existat și cultivarea podgoriilor, poate nu foarte răspândite în zona Borgoricco , spre deosebire de cereale, care sunt destul de răspândite. Operația principală a fost pastinatio, adică plivirea solului efectuată în jurul plantelor; instrumentele folosite au fost falx vinitoria, pentru tăiere, și falx vineatica, pentru tăierea ciorchinilor [11] .

mormântul calului

Pe lângă agricultură, proprietarii de terenuri mici și mijlocii din nordul Italiei s-au ocupat și de creșterea ovinelor, pentru a obține cât mai mult din economia familiei. Turmele de oi au fost lăsate libere la pășunat, pentru a hrăni și în același timp fertiliza pământul; ulterior au fost folosite pentru lână fină, lapte și carne. Animalele, cum ar fi caii și măgarii, au fost folosite atât ca ajutor în munca agricolă în ferme și pentru transport, cât și pentru producția de carne în scopuri alimentare. Porcii au fost crescuți pentru carne, care a fost utilizat pe scară largă la gătit, până la punctul în care împăratul Aureliano i-a făcut parte din distribuția alimentelor pentru poporul roman. Ați putea găsi, de asemenea, ferme de păsări, iepuri și iepuri, stupi pentru albine și vase de teracotă speciale pentru grădină. [12]

Țesut și îmbrăcăminte

Unități de măsură în lumea romană

În timp ce bărbații aveau grijă de pământ și de animale, femeile s-au dedicat casei, filării și țesutului. Au făcut-o în interiorul casei pentru a respecta convingerea că, dacă ar face-o în aer liber în mediul rural, ar fi un semn urât rău cu consecințe negative asupra culturilor. Utilizarea fusului a permis să lucreze diferite fibre: lână, in, cânepă. Cu această operație s-a produs firul care a fost țesut cu războaiele; toate acestea erau folosite pentru a face haine pentru familie. Cel mai comun război era cel vertical din lemn, format din doi montanți verticali și o traversă orizontală, de care erau atașate greutățile care erau folosite pentru a menține firele de urzeală întinse. Numeroase greutăți și câteva mulinete de lut, folosite pentru a înfășura firul, au venit la noi din zona Borgoricco . Greutățile erau din teracotă sau piatră și puteau fi decorate cu găuri, ștampile sau linii trasate înainte de tragere.

Vopsirea unor filamente precum lâna a avut loc cu culori vegetale sau animale: după obținerea firului a fost scufundat în recipiente pline cu apă și substanțe de fixare (exemplu: urină), ulterior s-a lucrat cu pământ argilos pentru a-l înmuia și bate cu bețe de lemn. În cele din urmă, broderia a fost făcută pentru a înfrumuseța țesăturile.

În ceea ce privește îmbrăcămintea, rochia obișnuită de casă era tunica. În funcție de sex, era purtată diferit, de fapt cea a femeilor era cusută pe șolduri și însoțită de stolă, o rochie plisată care începea de la umeri și ajungea până la picioare. Fibulele, obiecte foarte asemănătoare broșelor noastre, deseori elaborate și înfrumusețate, erau folosite pentru a opri țesăturile. Pentru a pleca de acasă, femeia a folosit mingea, care este o mantie care o acoperea. Conform originilor, mai mult sau mai puțin umile, hainele erau de lungime și valoare diferite. Bărbatul purta în schimb o tunică lungă până la genunchi fixată în talie cu o centură și, pentru a sublinia cetățenia romană, la ocazii oficiale, romanii purtau toga, adică o mantie lungă realizată într-un semicerc care a necesitat ajutorul unui I trebuie purtat. Ulterior a fost înlocuit cu alte tipuri de pelerine: paliu și penulă, realizate cu materiale mai puțin prețioase precum lână și piele.

Fermierii, muncitorii și sclavii purtau o tunică cu o centură în talie, lungă până la jumătatea coapsei și fixată cu o fibulă pe umărul stâng, lăsând brațul drept și o parte a pieptului neacoperite. Acest tip de rochie a permis o mai mare libertate de mișcare, prin urmare potrivită pentru munca fizică grea. Pentru a se proteja de vremea rece și rea, au folosit o mantie numită birro, care avea o glugă până la picioare sau alicula, o pelerină mai scurtă. La pedi foloseau sandale sau botine, indiferent de sex. [13]

Reconstrucția unui plug

Cultele domestice

«Ofertă pentru sănătatea boilor. Oferiți-i lui Marte Silvanus în pădure, în timpul zilei și oferind pentru fiecare cap de turmă trei kilograme de vrajă, patru de untură, patru și jumătate de pulpă, trei sextari și jumătate de vin. Puteți arunca totul, vrajă, untură și pulpă într-un borcan și chiar vinul într-un borcan. Jertfa poate fi făcută atât de un slujitor, cât și de unul liber. Odată finalizat, îl consumi pe loc. Să nu vă asiste nicio femeie și să nu vadă cum se realizează ".

( Cato, De Agriculture, 83 )

Cato în tratatul De Agricoltura , descrie formulele și riturile cultelor domestice referitoare la lumea rurală.

Religia romanilor era foarte legată de pământ, viața agricolă era de fapt marcată de culte, evenimente religioase și rituri desfășurate pentru a proteja culturile, semințele și animalele. Larele ( Lares ) erau protectorii casei și ai familiei, reprezentați ca tineri în tunică și mantie, cu o coroană de flori pe cap și erau venerați în casă, erau rugați de trei ori pe lună și în sărbători. Ne amintim și de Mani (Manes), venerați ca strămoși ai familiei. În fiecare zi, la vatra domestică, familia se aduna să se roage pe Penates (Penates), deținătorii de hrană, Vesta (zeița casei) și Janus (Ianus) protector al ușii din față. [14]

Jocuri

Romanii au definit vârsta copilăriei ca fiind timpul nucilor: toți copiii se bucurau să se joace cu nucile pe care fiecare dintre ei le ținea într-o pungă mică de pânză. În momentul căsătoriei, geanta trebuia aruncată odată cu trecerea vârstei copilăriei. Jocurile cu nuci erau mai degrabă jocuri de îndemânare decât jocuri de noroc și constau în aruncarea unor nuci și realizarea unui coș într-un borcan cu gât îngust sau lovirea unui teanc de nuci cu o nucă. Copiii s-au jucat și cu vârfuri, păpuși și bile din stofă și umplute cu pene sau nisip.

Chiar și adulții, în timpul lor liber, s-au dedicat jocurilor, unii erau foarte asemănători cu cei din zilele noastre: ludus latrunculorum , de exemplu, era versiunea primitivă a damelor și se practica cu pioni în formă de nasturi, în general în pastă de sticlă, care erau deplasat pe o masă împărțită în linii ortogonale. S-a jucat și cu zaruri și articulații (acestea din urmă au fost făcute din oasele omonime ale oilor sau caprelor): zarurile au fost aruncate folosind cupe mici și câștigătorul a fost cel care a obținut cel mai mare scor; Jocul oaselor articulare era foarte asemănător cu cel al zarurilor, cu excepția faptului că numai patru fețe puteau fi folosite, deoarece oasele aveau o formă lungă și îngustă. Unul dintre jocurile de îndemânare a constat în aruncarea a cinci articulații în aer, lăsându-le să cadă pe spatele mâinii deschise, iar câștigătorul era oricine putea prinde cel mai mult.

Romanii jucau și file, practicați pe tablele de șah rudimentare. Un alt joc similar cu capetele sau cozile noastre a fost capita et navia și a constat în aruncarea unei monede în aer și ghicirea dacă a căzut pe partea laterală a capului sau a navei. De asemenea, s-au angajat în jocuri de noroc , deși acest lucru era interzis de lege și pedepsit cu pedepse severe. [15]

Atelierele

În fiecare an, muzeul centurierii romane oferă activități educaționale pentru elevii școlii, activitatea educativă este de fapt unul dintre principalele scopuri ale muzeului. Propune cursuri create ad hoc pentru fiecare tip de student: oferta de formare are ca scop sensibilizarea participanților cu privire la istoria teritoriului lor, făcând din fiecare student în parte un protagonist activ.

Pentru grădinițe, muzeul oferă ateliere axate pe activități ludico-didactice, care au ca scop apropierea celor mici de viața de zi cu zi a vârstelor trecute, permițându-le să se distreze și, în același timp, să învețe. Atelierele planificate de muzeu sunt trei: [16]

  • Omul primitiv: include două activități, și anume decorarea unei tăblițe de lut și construirea unei linii cronologice care marchează evoluția omului;
  • Romani: acest atelier include diferite activități, se referă la crearea unei coroane de laur în carton, reproducerea unei amfore făcute cu aluat de sare și cunoașterea diverselor jocuri antice, cum ar fi cea a nucilor;
  • Evul Mediu: include o activitate care presupune crearea de coroane pentru regi și regine; [17]

Sunt ateliere interactive, care permit elevilor să participe activ.

În perioada 2016-2017 este propus și un proiect în colaborare cu compania agricolă Barduca Francesco di Borgoricco, o companie de vârf care cultivă legume organice în inima Padovei. Căile didactice propuse abordează teme transversale, de la antichitate la contemporaneitate.

  • Cursurile pentru școlile primare includ activități privind nutriția la diferite vârste și domesticirea plantelor și animalelor; [18]
  • Cursurile pentru școlile secundare inferioare includ, de asemenea, cunoștințe despre plante și animale, dar vor aborda și studiul transformării principalelor așezări rezidențiale și productive caracteristice zonei. Ultima activitate planificată se caracterizează printr-o cale de a cunoaște mai bine teritoriul Paduan prin descoperirea rădăcinilor antice, medievale și moderne ale peisajului. [19]
  • Cursurile pentru școlile secundare includ o călătorie prin istoria teritoriului grație analizei surselor și o vizită la o companie atentă la recuperarea particularităților locale. A doua activitate include o călătorie pentru a descoperi așezările rurale antice și moderne caracteristice zonei. [20]

Notă

  1. ^ Cipriano S. ,, Museum of Roman Centuriation, The guide , Udine, Editreg, 2014, p. 12.
  2. ^ Cipriano S. ,, Museum of Roman Centuriation, the Guide , Udine, Editreg, 2014, p. 4.
  3. ^ Cipriano S. ,, Museum of Roman Centuriation, the Guide , Udine, Editreg, 2014, p. 14.
  4. ^ Cipriano S. ,, Museum of Roman Centuriation, the Guide , Udine, Editreg, 2014, p. 9.
  5. ^ Cipriano S. ,, Museum of Roman Centuriation, the Guide , 2014, Editreg, 2014, p. 10.
  6. ^ Cipriano S. ,, Museum of Roman Centuriation, the Guide , Udine, Editreg, 2014, p. 60.
  7. ^ Cipriano S. ,, Museum of Roman Centuriation, the Guide , Udine, Editreg, 2014, p. 62.
  8. ^ Cipriano S. ,, Museum of Roman Centuriation, the Guide , Udine, Editreg, 2014, p. 88.
  9. ^ Cipriano S. ,, Museum of Roman Centuriation, the Guide , Udine, Editreg, 2014, p. 66.
  10. ^ Cipriano S. ,, Museum of Roman Centuriation, the Guide , Udine, Editreg, 2014, p. 10.
  11. ^ Cipriano S. ,, Museum of Roman Centuriation, the Guide , Udine, Editreg, 2014, p. 44.
  12. ^ Cipriano S. ,, Museum of Roman Centuriation, the Guide , Udine, Editreg, 2014, p. 46.
  13. ^ Cipriano S. ,, Museum of Roman Centuriation, the Guide , Udine, Editreg, 2014, pp. 70-72.
  14. ^ Cipriano S. ,, Museum of Roman Centuriation, the Guide , Udine, Editreg, 2014, p. 80.
  15. ^ Cipriano S. ,, Museum of Roman Centuriation, the Guide , Udine, Editreg, 2014, p. 78.
  16. ^ Cipriano S. ,, Muzeul centurierii romane, propuneri didactice , 2016, pp. 2-3.
  17. ^ Cipriano S. ,, Muzeul centurierii romane, propuneri didactice , 2016, p. 5.
  18. ^ Cipriano S. ,, Muzeul centurierii romane, propuneri didactice , 2016, pp. 6-7.
  19. ^ Cipriano S. ,, Muzeul centurierii romane, propuneri didactice , 2016, pp. 12-13.
  20. ^ Cipriano S. ,, Muzeul centurierii romane, propuneri didactice , 2016, pp. 16-17.

Bibliografie

Surse

  • Cipriano S., Museum of Roman Centuriation, the guide , Udine, Editreg, 2014.
  • Cipriano S., Muzeul centurierii romane, Propuneri didactice , 2016.

Perspective

  • Bosio L., Înțelegerea pământului: centurierea romană din Veneto, în Măsurarea pământului: centurierea și coloniștii în lumea romană. Cazul venețian , Modena, 1984, pp. 15-21.
  • Busana MS, Arhitectura rurală în Venetia Romană , Roma, 2002.
  • Cipriano S., Cărămizile ștampilate în Muzeul Centurierii Romane din Borgoricco , Padova.
  • Lachin MT, O istorie a pământului: citirea peisajului agricol la nord-est de Padova, în sisteme centurale și lucrări de structură agricolă între epoca romană Aspecte metodologice, reconstructive și interpretative; Lucrările Conferinței Internaționale , Borgoricco (Padova); Lugo (Ravenna), 2009.
  • Bosio L., Pesavento Mattioli S., Zampieri G., Diviziile agricole romane din zona Padovei. dovezi arheologice , Riese Pio X, 1984.
  • Mengotti C., Măsurarea pământului: centurierea și coloniștii în lumea romană. Cazul venețian , Modena, 1984.
  • Mengotti C., Bortolami S., Antic și mereu nou. Agro Centuriato nord-estul Padovei de la origini până la epoca contemporană , Cierre Edizioni, 2012.

Elemente conexe

Alte proiecte

Collegamenti esterni