Camposampiero

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea familiei feudale omonime, consultați Camposampiero (familie) .
Camposampiero
uzual
Camposampiero - Stema
Camposampiero - Vedere
Torre della Rocca și Palazzo Tiso, sediul administrației municipale, în Piazza Castello.
Locație
Stat Italia Italia
regiune Stema Veneto.png Veneto
provincie Provincia Padova-Stemma.png Padova
Administrare
Primar Katia Maccarrone ( centru-stânga ) din 26-5-2014
Teritoriu
Coordonatele 45 ° 34'N 11 ° 56'E / 45.566667 ° N 11.933333 ° E 45.566667; 11.933333 (Camposampiero) Coordonate : 45 ° 34'N 11 ° 56'E / 45.566667 ° N 11.933333 ° E 45.566667; 11.933333 ( Camposampiero )
Altitudine 24 m slm
Suprafaţă 21,12 km²
Locuitorii 11 846 [2] (30-11-2020)
Densitate 560,89 locuitori / km²
Fracții Rustega [1]
Municipalități învecinate Borgoricco , Loreggia , Massanzago , Piombino Dese , San Giorgio delle Pertiche , Santa Giustina in Colle , Trebaseleghe
Alte informații
Cod poștal 35012
Prefix 049
Diferența de fus orar UTC + 1
Cod ISTAT 028019
Cod cadastral B563
Farfurie PD
Cl. seismic zona 3 (seismicitate scăzută) [3]
Cl. climatice zona E, 2 431 GG [4]
Numiți locuitorii camposampieresi
Patron Sfântul Antonie din Padova
Vacanţă 13 iunie
Cartografie
Mappa di localizzazione: Italia
Camposampiero
Camposampiero
Camposampiero - Harta
Poziția municipiului Camposampiero în provincia Padova
Site-ul instituțional

Camposampiero ( IPA : / ˌkamposamˈpjɛːro / , Canposanpiéro în Veneto ) este un oraș italian cu 11 846 de locuitori [2] în provincia Padova din Veneto .

La 20 iulie 2009, președintele Republicii i-a acordat lui Camposampiero titlul de oraș .

Originea numelui

Deși prezența romană a fost foarte puternică, toponimul Camposampiero este cu siguranță de origine medievală. Primul document scris care îl raportează este un act notarial datat la 15 iunie 1117 , dar este o referință indirectă: de fapt, este menționat un Folco da Camposampiero, membru al familiei omonime a lorzilor feudali (care și-a luat numele din oraș asupra căruia și-au exercitat puterea). În 1152 bula Justis fratrum a Papei Eugen al III-lea adresată lui Bonifacio (episcopul de Treviso) enumeră, printre celelalte biserici din Treviso, plebemul de Campo S. Petri cum pertinis suis, referindu-se în acest caz doar la parohia San Pietro. Primul document istoric conservat în care localitatea este menționată direct este Italia sacra dell ' Ughelli , publicat începând din 1642, unde vorbește exact despre Campus Sancti Petri .

Originea și semnificația numelui „Camposampiero” se regăsesc în etimologia termenilor care îl constituie, adică campo și San Piero ; și, deși această afirmație nu este susținută de documente, până în prezent este considerată cea mai credibilă. Este probabil ca primul, din campusul latin, să fie atribuit localității în timpul renașterii anului 1000 : demolarea pădurilor care infestează o mare parte a zonei padovene a făcut posibilă obținerea de noi spații cultivabile, termenul campusul aplicat acestei localități ar reflecta atunci condițiile solului care dintr-un loc necultivat, împădurit și mlăștinos după 1000 revine la a fi exact un campus, adică un teren productiv. Denumirea Sancti Petri este asumată în schimb de proprietarul parohiei , dedicat lui San Pietro , pentru a distinge orașul de alți vecini precum Campodarsego și Campo San Martino . Conform tradiției (extrem de îndoielnice), originea acestei parohii trebuie atribuită lui San Prosdocimo, fondatorul unei capele dedicate lui San Pietro de pe malul râului Vandura.

De asemenea, este necesar să ne amintim că, deși urmele unei așezări coloniale romane sunt evidente, astăzi nu se cunosc informații care să ne permită să deducem care era numele său. [5]

Istorie

Epoca romană

vedere prin satelit a zonei Graticolato.

Teritoriul Camposampiero a fost cu siguranță locuit în epoca romană, această afirmație este susținută de faptul că orașul (în configurația sa actuală) a fost traversat în direcție verticală de Via Aurelia și plasat lângă Via Decumana, astăzi Via Desman, care respectiv a constituit Cardo Maximus și Decumanum Maximus al graticulei romane . Pe lângă faptul că a putut deduce că zona a fost populată datorită apropierii orașului de ombilic (printre altele, într-o zonă la fel de dens populată ca mediul rural din Padova, care ar putea exclude prezența locurilor nelocuite), acest fapt este confirmat prin descoperirea a numeroase ruine din epoca romană, cum ar fi medalii, pietre funerare, oale pline de cărbune și oase zdrobite, morminte de arcosoliu și murazzi. [6]

Cu toate acestea, până în prezent nu este posibil să se afirme dacă zona a fost locuită și în perioade anterioare epocii romane.

Evul mediu înalt

Practic nu există niciun document care să ofere informații cu privire la evenimentele care au avut loc în Camposampiero în timpul Evului Mediu înalt , dar este posibil să aveți o idee generală a evenimentelor din această perioadă analizând ceea ce s-a întâmplat în regiune și în orașele din jur. și în special în orașul apropiat Padova .

Este sigur că Alaric I , cu vizigoții în jurul anului 400 și Radagaiso și șvabii , burgundienii și alanii în jurul anului 405, a devastat Veneto, ajungând la zidurile Padovei și ne reușind să o cucerească, au atacat țările vecine. Alaric a coborât din nou în Italia în 409, de această dată reușind să intre în Padova, concedându-l.

De asemenea, Padova a fost apoi demisă din nou în 452 de mâna hunilor de la Attila și având în vedere poziția de Camposampiero, probabil că s-au trezit în nevoia de a traversa teritoriul în călătoriile exterioare și de întoarcere, deci este ușor să ne gândim la cei doi locuitori centre și în acest caz.au suferit aceeași soartă. [7] Se știe, de asemenea, că la zvonul sosirii hunilor, mulți locuitori ai continentului, înspăimântați de reapariția continuă a barbarilor, și-au căutat refugiu în mlaștini, unde vor întemeia ulterior Veneția .

În 476 , odată cu sfârșitul Imperiului Roman de Vest , țara a urmat soarta întregii Italii, care a fost dominată de regele Herulo Odoacrului înainte de a fi cucerită de ostrogoti conduși de suveranul lor Teodoric în 489 . După șaizeci de ani, generalul Narsete , sub comanda romanilor din Est , după un lung conflict a reușit să-i copleșească pe ostrogoti, aducând Italia sub controlul Constantinopolului .

Cu toate acestea, romanii au fost la rândul lor învinși în 568 de către lombardii din Alboino . Orașul Padova, care în conflict a rămas fidel Constantinopolului, opunându-se avansului lombardilor, a fost pedepsit cu scăderea teritoriului său și Camposampiero, împreună cu Vigodarzere și Piove di Sacco , a fost jefuit și ocupat de ducii de Treviso [ 8] . Unele indicii sugerează că în această perioadă de dominație lombardă Camposampiero a fost locul unui sculdascio . În 589 a avut loc inundația istorică a Rotta della Cucca , în care Adige , Bacchiglione și Brenta s-au revărsat, inundând peisajul rural înconjurător și provocând o foamete gravă, care a fost urmată de sosirea unei epidemii, indicată generic de surse ca „ciumă”.

În 774 , la aproximativ două sute de ani de la începutul dominației lombarde, coroana regelui lombardilor a fost asumată de Carol cel Mare , care a marcat intrarea Italiei centrale și de nord în Imperiul Carolingian . În 888 , după depunerea lui Carol cel Gros , nu mai existau bărbați legitimi Carolingieni și regatul Italiei era condus de Berengario del Friuli , care a fost ales și împărat . Cu toate acestea, domnia lui Berengario a fost devastată în 889 de sosirea maghiarilor , un eveniment crucial pentru istoria Camposampiero, deoarece maghiarii, învinși inițial de Berengario, au fugit, dar lângă Fontaniva au fost blocați de un potop al râului Brenta. . În această situație armata înfrântă, aflându-se într-un viciu constituit de râu pe de o parte și de armata lui Berengar în urmărirea lor pe de altă parte, cu o mișcare disperată a atacat urmăritorii, reușind să deschidă un pasaj între ei, atacându-i la umerii și masacrul. [9] Învingătorii au atacat apoi și au ars orașul Padova. Ungurii s-au întors în Italia de mai multe ori în următorii douăzeci de ani, inducând construcția de ziduri și castele, obicei la care se conformau și domnii din Camposampiero.

Ulterior către Berengario, teritoriul italian a trecut din mână în mână în ordine la Rudolph de Burgundia (924), Hugh de Provence , Berengar de Ivrea și în cele din urmă la Ottone al Saxoniei, împărat al Germaniei, cu care a început dominația Ottoni, care a durat timp de patruzeci de ani (961-1002). În special, sub această dominație, guvernul orașelor a fost încredințat episcopilor și stareților (care nu ar fi compromis autoritatea regală), în timp ce feudele de țară, cum ar fi Camposampiero și Onara, au fost lăsate în seama marchizilor și a contilor. La moartea lui Otto al III-lea (1002) marchizii și contii l-au ales pe Arduino d'Ivrea rege al Italiei, dar această decizie a fost impusă de noul împărat Henric al II-lea care a coborât în ​​Italia de două ori pentru a-și revendica drepturile. Printre cei care l-au însoțit pe împărat, o tradiție străveche amintește de un anume Tiso care a obținut apoi feudul lui Camposampiero de la însuși împăratul, de unde familia și-a luat apoi numele. Castelul a fost construit tocmai de Tiso , de care istoria orașului este indisolubil legată. [10]

Prima imagine realistă a lui Camposampiero.

Republica Veneția

Din 1405 Camposampiero a trecut sub dominația Republicii Veneția și și-a urmat soarta până în 1797. Guvernul local a fost constituit după cum urmează:

  • Podestà , care a reprezentat Republica, a fost numit și a rămas în funcție timp de aproximativ 15 - 16 luni;
  • Consiliul Înțelepților , patru membri, care se ocupau de problemele administrative. Echivalentul actualului consiliu municipal. A fost prezidat de primar;
  • Oamenii de comunitate, sau deputații ad utilia , aveau rolul actualului consiliu orășenesc;
  • Cavalerii pretorieni , care supravegheau piața.

Forțele armate erau cernidele (compuse din mai multe secole) și un corp de polițiști, numit brachi sau forță redusă .

Populația din interiorul castelului era împărțită în trei clase:

  • cei bogați , cei care puteau conta pe propriile venituri;
  • mediocrii , erau negustorii și fermierii domnilor venețieni și padoveni, proprietari ai câmpurilor;
  • cei mai mici , cei care trăiau din munca lor de zi cu zi.

Pentru locuitorii din mediul rural subdiviziunea era:

  • muncitorii agricoli care locuiau în ferme cu curți, arcade, grajduri și trăiau cu un pic de confort;
  • bisnenti erau săteni care locuiau în colibe de paie și au supraviețuit doar cu ajutorul armelor lor. [11]

Ciuma din 1624

Locuitorii din Camposampiero erau 1100 la vizita episcopului Vincenzo Giustiniani în 1625. Ciuma din 1631 a făcut aproximativ 500 de victime. La vederea episcopului Marco Morosini în 1641 locuitorii erau 750. [12]

Rustega

Rustega este singura fracțiune a municipiului și se află la aproximativ cinci kilometri de centru, spre est. Parohia cu același nume, protopopul Santa Maria Assunta din Dieceza de Treviso , are 1850 de locuitori.

Istoria Rustega

Potrivit unui istoric local [13] Rustega era un feud al episcopului de Treviso certificat de o bulă promulgată în 1152 de papa Eugen al III-lea .

Biserica era importantă, deoarece era matricea, adică proprietarul fontului de botez și, prin urmare, avea competența (pentru alte câteva secole) și a parohiei (fără font de botez) a parohiei din apropiere Massanzago . Rustega a jucat un rol important în istorie. Avea propriul său castel, o bastia, care a dus mai multe bătălii, inclusiv cea din 1383 împotriva orașului Treviso. A existat și un lord feudal care și-a luat numele din oraș, cel mai important a fost Tiso da Rustega , fiul lui Guercio, lord feudal din Vigodarzere .

Tiso da Rustega primise micul feud în 1258 de la prințul-episcop de Treviso, Adalberto Ricco, cu o bulă a Papei Alexandru al IV-lea [14] ca premiu pentru că luptase împotriva puternicei și teribilei familii a Ezzelini da Romano, aliați ai împăratului Sacrului Imperiu Roman. Potrivit unor istorici, castelul exista în colțul format de râul Muson și afluentul său, micul pârâu Rustega care traversează orașul. Istoricul scrie că micul castel și-a încheiat viața veche de secole în 1459 pentru că Veneția a ordonat distrugerea acestuia. Confirmând posesiunile istorice ale Rustega de către episcopii din Treviso există documente care atestă faptul că familiile nobiliare care s-au succedat după Da Vigodarzere și Da Rustega (dispărute în 1616) și Trapolini (dispărute în 1728) și ultimii nobili venețieni care au moștenit bunurile lor ( Dolfin , Malipiero , Marinoni, Zacco ) erau obligați să respecte obligațiile stabilite de legăturile feudale vechi de secole asupra tuturor bunurilor și lucrurilor până în 1870, adică după anexarea Veneto la Regatul Italia .

Locuitorii

Atestările ecleziastice ale numărului de locuitori ai parohiei: 1564 (an după primul recensământ impus de Conciliul din Trento ) = 270 de persoane; în 1630 (anul ciumei ) = 200 de persoane; în 1800 = 350 de persoane; în 1924 = 1750 persoane

Două eparhii

Teritoriul municipalității Camposampiero este compus din trei parohii, împărțite după cum urmează: în timp ce parohia San Marco Evangelista este sub ordinea eparhiei Padovei , parohia Sfinții Petru și Pavel și cea a cătunului Rustega (dedicat la Santa Maria Assunta) sunt incardinate sub eparhia Treviso .

Monumente și locuri de interes

Există multe monumente de vizitat în Camposampiero, dar cele mai importante sunt cele legate de șederea foarte scurtă din Sant'Antonio di Padova .

Arhitecturi religioase

Sanctuarele antoniene

Sanctuarul Noce
Sanctuarul nucilor.

Sanctuarul a fost construit în secolul al XV-lea pe locul unde stătea un nuc pe care Sfântul Antonie a urcat în timpul predicilor sale adresate țăranilor. În interiorul Sanctuarului pentru Nuci există câteva valoroase fresce ale lui Girolamo Tessari . Autorul este numit „del Santo”, deoarece este destul de cunoscut pentru numeroasele sale picturi care au ca subiect viața Sfântului Antonie.

Sanctuarul Viziunii
Sanctuarul Viziunii.
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Sanctuary of Vision .

Prima biserică a fost construită înainte de ridicarea Castelului Tiso di Camposampiero . De-a lungul anilor a devenit o capelă privată a puternicii familii. Se pare că familia Camposampiero a chemat pe frații franciscani și le-a încredințat biserica, în jurul căreia s-a format o mănăstire. În acest loc Sfântul Antonie a rămas o scurtă perioadă înainte de moartea sa în 1231, ca oaspete al lui Tiso VI (care a murit în 1234) [15] .

Mănăstirea fraților minori conventuali

Este o construcție complexă și articulată care a adus înapoi la Camposampiero în 1895, după evenimente bisericești tulburi, activitatea Mănăstirii Conventualilor Fraților Minori - Antoniani. [16]

Biserica Sfinții Petru și Pavel

Biserica parohială Sfinții Petru și Pavel.
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Biserica Sfinții Petru și Pavel (Camposampiero) .

Conform tradiției, originea acestei parohii ar trebui atribuită lui San Prosdocimo, fondatorul unei capele dedicate lui San Pietro de pe malul râului Vandura, [17] într-un sit care este totuși diferit de biserica actuală. Deși această tradiție susține o origine antică (secolul I d.Hr.) a bisericii parohiale, numele său apare în documente într-o perioadă mult mai recentă, de fapt prima mențiune apare în bula menționată mai sus Justis fratrum ( 1152 ) chiar dacă mai precis, mai mult decât orice „clădire sacră, se referă la instituția bisericii parohiale .

Actuala biserică impunătoare, proiectată de Antonio Beni și care din punct de vedere al dimensiunilor poate fi considerată catedrala orașului, a fost inaugurată la 8 septembrie 1940, construită la cererea preotului paroh de atunci Monseniorul Luigi Rostirola [18] care a dorit ca aceasta să fie inspirată de biserica parohială Conselve în ceea ce privește dimensiunea, acustica și stilul, fiind nici romantică, nici gotică, ci mai degrabă de manoperă „locală”. Constând dintr-un singur naos, păstrează opere de artă din vechea biserică, inclusiv: altarul cel mare; lada de orgă din lemn și un baptisteriu cu capac, datând din secolul al XVIII-lea; un altar de marmură neagră, îmbogățit cu un crucifix de marmură lucrat fin; o altară din secolul al XVI-lea (Madonna Întronată înconjurată de sfinți) care amintește de Școala din Palma il Giovane și de două picturi ale lui Sebastiano Santi , datând din secolul al XIX-lea. Lucrările de restaurare a acoperișului, ușa de lemn și reconstrucția tencuielii exterioare, inclusiv a clopotniței, au avut loc în timpul primului deceniu al anului 2000.

Biserica San Marco Evangelista

Biserica San Marco.

Biserica dedicată lui San Marco Evangelista este situată pe malul drept al șanțului Vandura, chiar la sud de centrul istoric și vizavi de spital.

În ciuda apropierii de catedrala San Pietro, inclusă în eparhia Treviso , este sediul propriei parohii dependente de eparhia Padovei . Această situație se datorează faptului că, în cele mai vechi timpuri, zona era un sat separat numit Campo Arcone sau Orcone, de la numele cursului de apă afluent al Vandurei. Denumirea oficială de „San Marco di Campo Arcone” a fost menținută până în ultima perioadă, dar din 1698 a fost folosit titlul de „San Marco di Camposampiero”, care a ajuns să se stabilească definitiv. De mai multe ori ( 1866 , 1881 , 1885 ) s-a propus înființarea unei singure parohii în Camposampiero atribuind-o episcopiei Treviso, dar încercările au eșuat în fața opoziției locuitorilor [19] [20] .

Are origini foarte vechi: este menționată pentru prima dată în testamentul lui Gherardino da Camposampiero din 1180 - 1184 care i-a lăsat patruzeci de sous. Initial trebuia sa fie o biserica de tara fara grija sufletelor; nu apare, de fapt, în descrierea zecimii papale din 1297 care enumeră bisericile parohiale din Padova. În vizita pastorală din 1455 pare a fi autonomă, deși este încă capela bisericii San Giorgio delle Pertiche în vizita din 1488 [19] [21] .

În ceea ce privește istoria arhitecturală, este atestată reconstrucția ei în 1450 , care s-a încheiat cu sfințirea din 1496 . A suferit renovări și extinderi și mai târziu: în 1673 a fost mărit și decorat grație munificenței patricianului venețian Vittore Bondumier, care avea o vilă și alte proprietăți în parohie; în 1733 a fost ridicat și extins; în secolul al XIX-lea au fost adăugate capelele Sfintei Inimi a lui Iisus și ale Sfinților; în 1924 au fost construite culoarele laterale și absida semicirculară; în cele din urmă, în 1956 , navele au fost extinse spre sud [21] .

În interior păstrează o frescă din prima jumătate a secolului al XVI-lea , atribuită lui Jacopo Bassano : înfățișează Adorația păstorilor . În contra-fațadă există o pictură din secolul al XVI-lea, cu Madonna înscăunată între Sfântul Marcu Evanghelistul, Sfântul Ioan Botezătorul, Sfântul Ieronim, Sfântul Antonie din Padova și Sfântul Gheorghe din Lydda , atribuit lui Dario Varotari cel Bătrân ; până în 1923 a fost pe altarul cel mare . Pe tavan sunt două uleiuri pe pânză de la sfârșitul secolului al XVII-lea, realizate probabil de Sebastiano Ricci [21] . De asemenea, este de remarcat și sculptura din lemn a crucifixului așezată pe altarul cel mare, probabil opera unui artist venețian din prima jumătate a secolului al XVIII-lea.

Oratoriul Madonna della Salute

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Oratoriul Madonna della Salute (Camposampiero) .
Oratoriul Madonna della Salute.

Oratoriul, inițial oratoriul lui San Giacomo , astăzi al Madonna della Salute a fost construit de familia Quirini în 1406. Când Republica Venețiană și-a extins stăpânirea asupra Camposampiero în 1405, castelul și zona închisă de ziduri au fost confiscate din Carraresi și declarate proprietate națională. În octombrie anul următor, Quirini au cumpărat un teren între ziduri și au ridicat acolo un mare palat, numit palazzon de către oameni (nr. 5 în litografia lui Coronelli), dotat cu o grădină, o casă pentru muncitori și tocmai oratoriu dedicat lui San Giacomo il Maggiore care încă păstrează stema Quirini în portal. Palatul de la mijlocul secolului al XVII-lea a trecut la Civran și o sută douăzeci de ani mai târziu la Andrighetti care l-au demolat în timpul Regatului Napoleonic al Italiei , obosit de trecerea continuă a soldaților care au transformat palatul într-un district militar, lăsând doar statutul de oratoriu.

Odată cu izbucnirea epidemiei de holeră din 1836, prin votul unanim al populației orașului, oratoriul a fost dedicat Madonna della Salute. Amintirea funcției din ultima duminică a lunii iulie a aceluiași an, cu care biserica a fost dedicată Madonnei pledând pentru eliberarea de contagiune, este încă vie în tradiția populară. Tradiția susține, de asemenea, că Maica Domnului nu a fost surdă la această pledoarie și, în timp ce în satele vecine infecția a continuat pe tot parcursul lunii august, în Camposampiero epidemia sa încheiat în iulie a acelui an.

Arhitecturi civile

Villa Marani ( secolul al XIX-lea )

Castelul feudal

În prezent, castelul feudal al familiei Camposampiero găzduiește sediul administrației municipale. Nu mai rămâne decât să admiri turnul cu ceas care se ridică la câțiva metri de castel.

Societate

Evoluția demografică

Locuitori chestionați [22]

Cultură

Evenimente

Aprilie

Trecerea Maratonului San Antonio (Vedelago-Padova până în 2010, Campodarsego-Camposampiero-Padova din 17 aprilie 2011) și începutul Semimaratonului (Camposampiero-Padova), care amintește călătoria de Sant'Antonio înainte de moartea sa, sunt deschise sezonul evenimentelor municipale.

Mai

Prima duminică are loc Fiera di Rustega , este un târg regional de zootehnie care are loc în cătunul omonim. Este un eveniment de o importanță considerabilă care a avut loc anual din 1966. Festivalul căpșunilor are loc în a doua duminică, constând din diferite evenimente, inclusiv alegerea domnișoarei Fragola. Sâmbăta trecută se desfășoară pelerinajul Ultimului drum de la Sanctuarele Antoniene din Camposampiero la Sanctuarul Bazilicii Santo din Padova, trecând prin Sanctuarul Arella .

iunie

Aproape de 13 iunie are loc Festivalul Sfântului , în cinstea lui Sant'Antonio. Tot în iunie, este organizat un pătrat pentru joacă , în timpul căruia sunt amenajate standuri-laboratoare în piața capitalei, unde copiii își pot încerca mâna la realizarea artefactelor.

Lunile de vară

În lunile de vară , Summer in the Square este organizat cu un program de muzică, teatru, cinema, cabaret, divertisment.

Economie

Comerț

Centrul istoric este plin de întreprinderi mici și mijlocii. La fel ca multe alte municipalități din zonă, tot în Camposampiero există trei centre comerciale situate în districtul Babelli , în zona Straelle și în zona industrială .

Industrie

Zona industrială se extinde la sud de oraș și este conectată la cele două drumuri regionale SR307 și SR308 și la drumul provincial „comercial” care duce la Cittadella. O zonă artizanală este prezentă în cătunul Rustega.

Servicii

Camposampiero este cunoscut de municipalitățile învecinate mai ales pentru serviciile de sănătate pe care le oferă. Spitalul Camposampiero a fost inaugurat la 28 aprilie 1858 datorită fondatorului și directorului său Pietro Cosma (activ în industrie și comerț). La 21 noiembrie 1865, Cosma a părăsit o mare parte din moșia sa. Spitalul a fost extins între 1886 și 1889 și reconstruit între 1908 și 1912 ... [23]

Infrastructură și transport

„Ponte Bianco” de pe Muson dei Sassi a inaugurat pe 19 mai 2012, în fotografie pasajul pentru biciclete și pietoni dintr-o perspectivă de jos

Municipalitatea este deservită de calea ferată. Stația Camposampiero este situată la confluența liniilor Bassano del Grappa-Padova și Calalzo-Padova .

Transportul rutier interurban se efectuează cu autobuzele expres Busitalia-Sita Nord și Bonaventura .

Administrare

Perioadă Primar Meci Sarcină Notă
1946 1948 Livio Gaja Democrația creștină Primar
1948 1951 Argeo Baccarin Democrația creștină Primar
1951 1952 Riccardo Molinari Democrația creștină Primar
1952 1960 Antonio Dalla Zuanna Democrația creștină Primar
1960 1967 Giacinto Gasparini Democrația creștină Primar
1967 1970 Maria Angarano Democrația creștină Primar Prima femeie primar
1970 1990 Marcello Pagetta Democrația creștină Primar
1990 1995 Dino Scantamburlo Democrația creștină Primar
1995 1999 Dino Scantamburlo Centrul stânga Primar
1999 2009 Marcello Volpato Centrul stânga Primar
2009 2014 Domenico Zanon Centru-dreapta Primar
2014 responsabil Katia Maccarrone Centrul stânga Primar

Înfrățire

Notă

  1. ^ Municipalitatea Camposampiero - Statut .
  2. ^ a b Date Istat - Populația rezidentă la 30 noiembrie 2020 (cifră provizorie).
  3. ^ Clasificare seismică ( XLS ), pe risk.protezionecivile.gov.it .
  4. ^ Tabelul de grade / zi al municipalităților italiene grupate pe regiuni și provincii ( PDF ), în Legea nr. 412 , Anexa A , Agenția Națională pentru Noi Tehnologii, Energie și Dezvoltare Economică Durabilă , 1 martie 2011, p. 151. URL consultato il 25 aprile 2012 (archiviato dall' url originale il 1º gennaio 2017) .
  5. ^ Don Luigi Rostirola, Camposampiero. Saggi storici , Rebellato, pp. 23-26.
  6. ^ Don Luigi Rostirola, Camposampiero. Saggi storici , Rebellato, pp. 31-42.
  7. ^ Don Luigi Rostirola, Camposampiero. Saggi storici , Rebellato, p. 48.
  8. ^ Il titolo di duca per i Longobardi corrispondeva allo status di un comandante militare al governo di una provincia.
  9. ^ Don Luigi Rostirola, Camposampiero. Saggi storici , Rebellato, p. 51.
  10. ^ Don Luigi Rostirola, Camposampiero. Saggi storici , Rebellato, pp. 47-25.
  11. ^ Rostirola - op. citata p. 404-405
  12. ^ Rostirola - opera citata - pagina 398
  13. ^ Don Luigi Rostirola – «Camposampiero – Saggi storici – 1ª edizione 1923» Ristampa Rebellato editore Padova –1972
  14. ^ Schiavo Adriano. Vigodarzere e il suo territorio , Vicenza, 1970, pag 30
  15. ^ Rostirola - opera citata - pagina 65
  16. ^ Rostirola - opera citata . pp 291-302
  17. ^ Don Luigi Rostirola, Camposampiero. Saggi storici , Rebellato, p. 25.
  18. ^ Parroco dal 1915 al 1952, anno in cui morì - Cfr (Il sindaco Mario Marcello Pagetta) Don Luigi Rostirola - op.cit. pp 5-6
  19. ^ a b Guido Beltrame , Toponomastica della Diocesi di Padova , Padova, Libraria Padovana, 1992, p. 173.
  20. ^ Rostirola- opera citata pp 312- 314
  21. ^ a b c S. Marco Evangelista - Camposampiero - S. Marco in Camposampiero , su parrocchiemap.it , Diocesi di Padova - Atlante delle parrocchie. URL consultato il 18 marzo 2018 .
  22. ^ Statistiche I.Stat - ISTAT ; URL consultato in data 28-12-2012 .
  23. ^ Rostirola - opera citata - p 472

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 146662540 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n86041496
Padova Portale Padova : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di Padova