Muzical
| Muzical fracțiune | |
|---|---|
 | |
| Locație | |
| Stat |  Italia |
| regiune |  Campania |
| provincie |  Caserta |
| uzual |  Portic din Caserta |
| Teritoriu | |
| Coordonatele | 41 ° 02'59.6 "N 14 ° 17'21.95" E / 41.04989 ° N 14.28943 ° E |
| Altitudine | 31 m deasupra nivelului mării |
| Locuitorii | 600 |
| Alte informații | |
| Cod poștal | 81050 |
| Prefix | 0823 |
| Diferența de fus orar | UTC + 1 |
| Numiți locuitorii | Musicillesi |
| Patron | Sfântul Marcello centurion mucenic |
| Cartografie | |
  Muzical | |
Musicile este singura fracțiune din Portico di Caserta .
Geografie fizica
Teritoriu
Deși Musicile este definit ca o fracțiune din Portico di Caserta , localitatea nu apare pe teritoriul căruia aparține acest municipiu, ci pe teritoriul a trei municipalități învecinate. Doar locuitorii unei părți a teritoriului municipiului Capodrise și Macerata Campania dețin cetățenia municipiului Portico di Caserta . O mare parte din cătun se extinde în schimb pe teritoriul (atât ca cetățenie, cât și ca municipiu de reședință) al municipalităților Recale și Capodrise .
Istorie
Antic Casale di Capua al cărui toponim derivă dintr-un presupus templu sau sat roman dedicat muzelor (Pago Musicilium). Casale a dispărut ca urmare a epidemiilor de ciumă și a calamităților naturale. Menționat încă din secolul al XIV-lea ca sediu al domus de villa Musicili, sediul teritorial al unei mănăstiri-spital, al Ordinului Marii Priorate Giovannita Gerosolimitano din Malta, distrus în anii 1970.
Deși mulți istorici sunt de acord în trasarea numelui Casale la prezența unui cult dedicat muzelor, acest lucru pare complet puțin probabil din motive simple. Muzele erau zei greci fiice ale lui Zeus, protectoare ale artelor, muzicii și poeziei, în timp ce în lumea romană erau numite Camène. Întrucât Casale di Musicile era un teritoriu capuan, nu se încadra pe orbita teritoriului Magna Grecia, ci datează mai degrabă, ca și orașul Capua, de la o origine etruscă osca și samnită. Prin urmare, numele trebuie căutat în limba latină, datorită și faptului că lăcașurile de cult dedicate exclusiv muzelor sunt ignorate în întreaga lume romană. Pentru a confirma această teză, există un factor istoric desconcertant, și anume Casale, în documentele Regatului Napoli din secolele XVI - XVII a fost amintit cu numele de Morsicile, mai târziu în secolul al XVIII-lea apare cu numele de Mosecile . În acest moment, dacă încercăm să examinăm cel mai vechi nume, vedem că: numele Morsicile poate fi împărțit în rădăcina și sufixul Mors - Chile, care tradus din latină sună ca Cultul morții. Această ipoteză este mult mai plauzibilă în ceea ce privește influența lumii etrusco-romane. De fapt, știm că cultul zeului Mors a fost foarte răspândit în secolele VI - VII î.Hr. C. în teritoriul etrusc, o divinitate care era adesea asociată cu zeul Orcus, orcul lumii interlope, zeu care personifica Moartea, descris ca un Geniu cu aripi negre, înarmat cu o coasă (necropola Tarquinia). Cultul s-a transferat apoi în lumea romană, gândiți-vă doar la ritualurile romane față de morți, la așa-numita Lares domestică, la lumea Hadesului (Virgil, Eneida), Câmpurile Elisee, Caron etc. Deci, din acest punct de vedere, având în vedere și distanța față de orașul Capua, pare probabil că Mors-i-Chile trebuie să fi indicat un lăcaș de cult dedicat ritualurilor vieții de apoi, urme care se pierd în întunericul secole.
Adiacent bisericii se află vechea porțiune a drumului Atellana, numită via Santa Maria della Pietà, datorită prezenței unei capele din secolul al XVI-lea dedicată Pietei, încorporată ulterior în peretele perimetral al cimitirului din Portico di Caserta. Această capelă păstrează urme de fresce din secolul al XVI-lea, acoperite de picturi dintr-o perioadă ulterioară. Vechea altară care înfățișează Pietà (de iconografie flamandă) a fost furată, înlocuită astăzi cu o copie.
Porțiunea de drum atellana se reconectează cu via San Giovanni, (lângă zona industrială din Portico di Caserta), probabil toponimia amintește drumul pentru a ajunge la spitalul San Giovanni di Gerusalemme menționat mai sus.
Monumente și locuri de interes
Biserica San Marcello Martire
Del Casale (menționat și de Francesco Granata în „Istoria sacră a Mitropoliei din Capua”) astăzi rămân doar biserica parohială San Marcello Martire Centurione și câteva case. Biserica San Marcello Centurione, de origini străvechi, amintește de locul în care Sfântul Mucenic Capuano a trecut la tortura sa din țara Puglia. Capela se prezintă astăzi cu aspectul restructurării sale din secolul al XIX-lea, amintit de placa așezată pe portal, comandată de preotul paroh Pasquale Gravina (adăugarea absidei, clopotniței și rectoratului). Totuși, din structura anterioară, structura zidurilor perimetrice (care urmează probabil unei capele romane antice) păstrează statuia din secolul al XVII-lea a lui San Marcello Martire, retaula din secolul al XVII-lea care înfățișează Fecioara în slavă cu Pruncul, între sfinți. Antonio Abate și Francesco d'Assisi, un bazin de marmură din 1595 și altar din secolul al XVI-lea frontal din marmură încrustată.
Picturile din secolul al XIX-lea au fost realizate de P. Iannotta, cum ar fi fresca Navicella și Martiriul San Marcello, în panourile bolții cu nervuri, heruvimii din pânzele bolții și Sfinții Petru și Pavel. , pictată în monocrom în absidă.
Bibliografie
- Francesco Granata, Istoria sacră a Mitropoliei din Capua .
- Antonella Pellettieri, Marea Priorie Giovannita din Capua , 2008.
- Giancarlo Bova, Pergamentele șvabe ale Mater Ecclesia Capuana: 1259 - 1265 , 2005.
- Mariarosaria Salerno, Ancheta pontificală din 1373 cu privire la ospitalierii San Giovanni di Gerusalemme din sudul Italiei , 2008.